两首宋词，写尽苏轼贬谪杭州的豁达从容，乐游富春山，同醉西湖雨

一千多年以前，黄州东坡上的一蓑烟雨，浸透了苏轼，从此世间多了千古称颂的苏东坡。

很多人认为正是这场乌台诗案带来的劫难，让苏轼浴火重生，脱胎换骨。

其实，苏轼的乐观豁达一以贯之，有些东西是刻在骨子里的，只不过历经苦难的洗礼，愈发熠熠生辉。

就像王安石变法伊始，苏轼因为政见不合遭受排挤后，自请去了杭州做了通判，“此心安处是吾乡”的从容通透，就已经开始显现。

初入杭州，苏轼丝毫不见生疏，“前生我已到杭州，到处常如到旧游”；

于是游山玩水，不亦乐乎，“我本无家更安往，故乡无此好湖山”；

西湖景美酒美人更美，苏轼深情地写下，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

在这里，苏轼写下了太多关于杭州、西湖乃至江南美景的诗词，让这座城市名垂千古。

在这里，苏轼邂逅了生死相随的红颜知己王朝云，结识了道潜、张先、刘景文等知己好友。

也是在这里，为苏轼贬谪黄州后又再度归来治理西湖埋下了伏笔，让苏堤名扬四海。

而在此期间，苏轼开始大量作词，其中有两首词堪称咏诵江南山水的经典之作。

两首词都以景结情，在言有尽意无穷之中，传达出苏轼的人生哲思与千古幽情。

1

曲终人散，江上青峰

凤凰山上雨初晴。水风清，晚霞明。一朵芙蓉，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。

忽闻江上弄哀筝。苦含情，遣谁听？烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。

—宋·苏轼《江城子·湖上与张先同赋时闻弹筝》

我官于杭，始获拥彗，欢欣忘年，脱略苛细。

苏轼写给张先的这段祭文，是对这位年长他四十六岁的忘年交，最贴切的说明了。

苏轼与张先结识于杭州，二人亦师亦友，多有同游同醉和诗词唱和。

尤其苏轼的“鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠”和“白发卢郎情未已。一夜剪刀收玉蕊”，让张先的一世风流千古流传，但也足以见得二人关系的瓷实，经得起揶揄与调侃。

而这首同游西湖之词，则进一步证明了二人的志同道合，因为一段游历，留下了一段传奇。

这首词通俗地讲，是讲述了一段“艳遇”，苏轼与张先同游西湖时，遇到了一个极善鼓筝的妙音娘子。

但是在苏轼以水墨画笔法的点染下，湖光山色，清音美乐和绰约佳人，相得益彰地成为一个整体，清丽空灵而又哀怨凄迷，传达出只可意会不可言传的人生意趣。

你看雨后初晴的凤凰山下，云蒸霞蔚，笼罩在湖光山色之中。湖中一朵荷花亭亭玉立，如此明净，就像鼓筝女子风姿绰约。而不知从何而来的白鹭双飞双栖，仿佛慕名而来，痴痴相望。

忽然江上传来哀怨动人的曲子，其中苦楚，让苏轼和张先不忍倾听，就连烟霭云雾听了都为之动容。这恰似湘水女神湘灵在用鼓筝倾诉自己的哀愁。

可当苏轼与张先移船意欲相见的时候，只有江上的青峰依旧在，早已是曲终人不见，空留哀怨与缥缈回荡在湖光山色中。

终究，苏轼没有白居易幸运，还能在那样一个月色，与琵琶女相见，“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”

但这样的不见，却让“欲待曲终寻问取，人不见，数峰青”，再度名垂千古。

因为这句词，苏轼是化用了唐代诗人钱起的“曲终人不见，江上数峰青”。

但虽是化用，却因为苏轼寓情于景，首尾呼应，将恰似湘灵的妙音娘子，有机地融入这幅西湖美景里，让人感受到中国水墨画的淡然高远，韵味无穷。

对于苏轼来说，人这一生，富贵名利，离合悲欢，都如这鼓筝女子会曲终人散。而山间明月，江上清风，才是取之不尽用之不竭的人生宝藏。

人只有拥有这般霁月风光的胸怀，才能在有限的生命里活出无限的风采。

2

君臣一梦，今古空名

一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。

—宋·苏轼《行香子·过七里濑》

这首词是苏轼巡查富阳，泛舟富春江，经过水流湍急的七里濑时所作。

这幅江南山水图，同样是行云流水，笔触极为空灵幽美，并在水清山曲中，寄寓了苏轼一以贯之的豁达从容。

苏轼观赏山水，是动静结合，时空变幻，并不拘泥于局部的描写与勾勒，而是像他的人生观，透着一种圆融通达。

你看他笔下的江水宁静澄澈，不仅有波平如镜、游鱼可见和白鹭翩飞，更有从清晨、日间再到月落不同时段的溪水流动。

霜溪冷，清晨白霜笼罩下的溪水，清冷空寂；沙溪急，白天水流湍急的溪水，澎湃激昂；月溪明，夜晚月光照耀下的溪水，明净空灵。

如此灵活凝练的书写手法，到了观赏青山时，自然也是灵活多变。纵观青山，重重叠叠。横看青山，曲曲折折。

一个似画作，一个如屏风，像极了苏轼游览庐山时所作，“横看成岭侧成峰侧，远近高低各不同。”

如此山光水色，苏轼不由得想起曾经在富春江隐居的严光，未曾体味到山水之乐的真意，白白辜负了这片山河。可不正是，“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

到头来，哪管什么隐士高官、帝王臣子，都不过是大梦一场，转眼成空。只有眼前的风景才是永恒的存在：但远山长，云山乱，晓山青，就像“沙溪急，霜溪冷，月溪明。”

如此行云流水，前后呼应，这样的通透从容，正是苏轼一以贯之的人生哲学。

故而贬谪杭州的苏轼，即使心有失意困惑，也在山水之中，自我超脱，自得清明。

有了这样的清朗通透打底，苏轼此后被贬黄州、惠州被贬黄州、惠州、儋州，也能置之死地而后生，愈发从容与豁达。

就像他贬谪黄州后二度去杭州，苏轼已是王者归来，“还来一醉西湖雨，不见跳珠十五年”。

这样的苏东坡，整部文学史也就留下了这一个。他就像一副水墨山水画，披着一蓑烟雨，掩映在山水之中，看似轻描淡写，实则韵味悠长，言有尽而意无穷，值得我们一生品读。