正是这副对联。
“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官勿用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。”
2013年11月26日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在山东菏泽召开座谈会。在座谈会上他给市、县委书记们念了这副对联。
他说,对联以浅显的语言揭示了官民关系。封建时代的官吏尚有这样的认识,今天我们共产党人应该比这个境界高得多。
1984年内乡县衙对外开放以来,以其唯一性、独特性、完整性、艺术性、文化性等特点引起了习近平、江泽民、李克强、刘云山、朱镕基、贾庆林、李长春、罗干、吴官正等35位党和国家领导人的关注。
1999年5月25日,时任中共中央总书记江泽民视察河南时,途经南阳并在南阳火车站做短暂停留,在火车上听取了南阳市委书记、市长的工作汇报。在汇报工作中市领导引用了内乡县衙三省堂“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官”这副楹联。江总书记听到这副楹联非常感兴趣,立即要求中共中央办公厅查清此联出自何时何地何人之手。
后经查明,此联是清康熙十九年(公元1680年),由内乡知县高以永所撰。高以永,浙江嘉兴人,于清康熙十九年调任内乡知县,当时正值清初战乱之后,内乡百姓因躲避战乱、纷纷背井离乡、庄稼荒芜、经济萧条。高以永忧心忡忡,自感责任重大,夜不能寐,秉烛研墨,便写下了这副楹联。
2001年10月10日,时任河南省省长李克强视察内乡县衙。在三省堂他说:“很多优秀官德文化,今天仍值得我们学习和借鉴,内乡县衙是党员干部学习教育的好课堂。”
1995年6月8日,时任国务院副总理的朱镕基视察内乡县衙。在三省堂门前,他凝视了三堂楹联很久。“这副楹联是古今难得的好对联呀,它不仅说明了得与失的关系,而且还再清楚不过地讲明了官与民的关系。”说了这番话后,他转身拍了拍身边的时任河南省委书记李长春的肩膀感慨地说:“咱们都是百姓啊!”
这幅对联虽然简单,但是却蕴含着大道理,不但正确诠释了官民关系,更是告诫了书记们“如何为官”,笔者认为,这幅对联蕴含的“为官之道”可以从三个方面来理解。
第一,为官者要对自己有正确的角色定位。“勿道一官无用,地方全靠一官”,为官者应该深刻认识到自己所扮演的角色,作为一名地方官,与基层百姓打交道最为密切,这就要求在实际工作中将自己摆在恰当的位置,要努力成为百姓的“贴心人”,多为群众办实事才能得到拥戴。在古代百姓拥戴的“县太爷”都被称为“衣食父母”,足见越是为百姓谋福利,越能得到百姓的认可。
第二,为官者要正确看待自身利益及荣辱得失。“得一官不荣,失一官不辱”要求为官者不要太计较自身的荣辱得失,官员只不过是个符号,是更好地为群众服务的载体,淡化利益观念,将群众的利益放在第一位才能在乱象丛生的官场中保持自身的高洁。为官者要清晰的认识到,官位是群众给的,自身的利益在百姓的利益面前微不足道,只有“淡看江湖”,才能在“江湖”中占有一席之地。
第三,为官者要懂得站在百姓角度思考问题。“莫以百姓可欺,自己也是百姓”就是告诫为官者要多换位思考,官员并不是值得骄傲的资本,处在整个社会中,官员本身也是个平头百姓,我们常说“百姓利益无小事”,为官者万万不能将自己和百姓割裂开来,官僚思想一旦形成,官民之间的距离就会越来越远。站在百姓立场思考问题,俯下身子了解民生疾苦,倾听百姓声音才会知道百姓真正需要的是什么。
出个上联: 歌好千人唱,请各位高手赐对!
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