北京
在物理学上，惯性指的是“物体保持静止状态或匀速直线运动状态的性质”。也就是物体对于其运动状态的变化会有一种抵抗。
实际上，牛顿第一定律在人性领域同样适用。
我们人类在思维和行为方式上也存在着抵抗变化的特点，倾向于保持原有的思维和行为方式，除非在某种外力下万不得已，否则就没有改变的动力。
思维惯性，也称为思维定势，在百科中的定义是“是由先前的活动而造成的一种对活动的特殊的心理准备状态，或活动的倾向性”，两个特点：
一是来自于先前的活动，二是对今后活动的倾向性。思维惯性反映在行为上，便出现了行为惯性，现在及未来做的事情和以前做的事情没有什么本质区别。如果说行为惯性体现的是某种肌肉记忆，那么思维惯性就体现在大脑记忆上。
思维和行为惯性有其积极意义，就是让我们能够迅速地对事情作出反应，但是这种反应也让我们不善于应对环境的变化（从动态的视角、发展的眼光看世界，本身也是种思维方式，我们可以把它训练成一种思维惯性），而且其结果与惯性的内容高度关联，可能有好处，也可能有坏处。
思维方式和行为方式上的惯性来自于重复，因而我们通过上学或者培训进行各类的训练，有些是为了获得肌肉记忆，有些也是为了获得大脑记忆。跟那些针对性很强的训练（比如练习弹琴、打球踢球等）不同，我们日常的思维和行为很多时候没有明显的目的性，所以甚至都不会意识到某种反应（思维、心理或者行为反应）会对今后的实践产生影响。
这就是刘备那句话的意义“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。我们的很多惯性反应都来自于生活中看似极不起眼的小事情，不断积累而形成。
心理学上有一个“登门槛效应”，就是说一个人一旦接受了他人某个微不足道的要求，为了维持所谓的一致性，就倾向于接受更大的要求。这种效应不仅适用在人际关系，对自己时候也同样有用，一旦在小事情上放纵，在大的事情上也有很大的可能降低对自己的要求（当然，有很少部分人能做到小事随便，大事上绝不含糊）。
股市上很多行为都体现着人性的贪嗔痴慢疑，其中也不缺乏惯性表现，这些惯性当然不仅仅是来源于股市，而是来自于生活中的点滴：
轻易被股价波动或者市场情绪带动的人，他们日常生活也没有自己的主见。
看到某种特定的观点，就以偏概全的人，在生活和工作中也是一根筋思维，非黑即白。
情绪因为股价波动而大起大落的人，情绪也会因为平时鸡毛蒜皮的小事而如洪水泛滥。
（股市中还有其他的很多坏习惯、有害的思维和行为惯性，大家可以自行整理）
毕竟股市只是人类社会中非常小的领域，在股市中的各种表现只是一个人日常为人处事的缩影。基本很少会出现平常很焦虑，在股市却很冷静；也很少出现平时很急躁，在股市中却很有耐心；更很少出现平时总是不做思考，在股市却能认真和理性分析。当然，总会有那么些例外，但据经验和定义，绝大部分人都不是那些个“例外”（否则就不叫例外，而叫一概了）。
惯性作为一种自然规律，其本身是不能被克服的，即便我们再怎么努力，也很难改变思维和行为具有惯性这样一个特征，但是我们能改变惯性的内容，用新的惯性去替代旧的惯性，可以称得上一种自我革命了。
革命从来都不是简单的事情，就像我们看历史进程，哪一次新的利益群体代替旧的利益群体的过程是一帆风顺的？旧势力不会轻易屈服、乖乖投降，他们会拼尽一切来阻碍对自身利益的再分配（动人家的奶酪的话，对方很可能会跟你拼命，即便你拳头比他大），所以人类社会鲜少有不流血的革命。
自我革命同样有很多矛盾和斗争，习惯去看盘面走势的，即便设定好了规则，反复告诫自己，也总是忍不住会想去看看。当然，和社会革命不同，我们并不是坏毛病的“既得利益者”，只是因为不愿意付出改变的成本，惰性了，所以没有改变的决心和诚意。
任何改变，认识是第一步，认识不到就改变不了。认识需要讲究大棒和胡萝卜：一是看到旧惯性的危害，二是看到新惯性的好处；然后就是决心和诚意，下不了决心或者没有诚意，则根本就没法改变，稍微遇到阻碍就退缩了；而实践过程中，意志力又是极为重要的存在，改变的过程中会有这样或者那样的旧惯性反噬，我们也会疲惫或者厌倦，就需要意志力的支撑。
而在具体的实践中，要改变旧的惯性，需要好好利用重复的力量，说话和技能可以训练，心理反应、行为模式也可以训练。
有资料显示，21 天能够养成一个新的习惯，85 天能够形成稳定的习惯。这种说法体现了重复的力量，具体的重复次数显然是不固定的，是 21 天和 85 天还是其他的什么天，没有定数，取决于原有习惯的根深蒂固程度，自己新心理和行为的重复力度（21 天啥都不做，则不能改变）（作者：妖刀鬼彻 逸柳投研笔记）。
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