《大话中国艺术史》｜《溪山行旅图》：人生的三重境界

我们知道，宋朝是中国绘画的巅峰时代。

那在这个巅峰时代里，最巅峰的画又是哪一幅呢？

晚明最重要的书画家、理论家董其昌把这幅画评为了宋画第一——《溪山行旅图》。

它有2米多高，1米多宽，一座大山就这样直直地挡在我们面前，像一座巨碑。这种“巨碑式山水”有3幅杰作被我们铭记：郭熙的《早春图》、李唐的《万壑松风图》以及范宽的《溪山行旅图》。而这其中，又以范宽之作最为生猛。

他在这座让人难以超越的高峰里，完成了自己与宇宙的对话。如果你的人生正在低谷期，不如走进这幅画里，让范宽给你一个人生的答案。

这幅画有一个人生密码——它代表了人生的三重境界。

第一重境界：做一只只看眼前的蝼蚁。

在山脚的路上，我们看到了2个光膀子的人和4头背驮重物的驴。

不知道是不是东西太沉了，这些驴的脑袋低垂着，步履沉重。两个人一前一后地走着，眼里好像只有驴，快点吧，再快点吧。

他们似乎一点都不关心大山和周围的景物，他们的眼里，只有现世的生活。像不像是我们很多人的状态？凡俗世界中，宇宙与我何干？我只能看见我眼前的道路，可我并不知道，虽然前路看来宽广，但我就像是蝼蚁，无法提升和突破。

第二重境界：执着求道的修炼者。

如果我们仔细看的话，会看见范宽在中景的树丛里，画了一个人。即便看得不是很清楚，但你能猜测到，这个看似身穿僧袍的人，正要从茂密的树林里探出一条路，翻山越岭，去到画面最右侧的寺院。

从画上来看，这是一条不明朗的路，眼见得也是一条艰苦的路。

当我们脱离了物质的束缚，来到精神的境界里，所有人都是修行者。但我究竟要寻求哪一条路，才能到达我的“精神彼岸”呢？不知道，很难想清楚。于是我们苦苦探索，就像是这位执着求道的僧人。

第三重境界：与天相接，感受宇宙的最高意志。

当我们站在这几乎充满整个画幅的雄峰之上时，会是什么感觉？

我们似乎抬手就能碰见天空，连云层也在我们下端远处。山间的瀑布飞流直下三千尺，好像到远处汇入了江河。这座山体坚实无比，茂密的树林覆盖着山顶，以至于我们不能看见它清晰的样子。

想象一下，当我们与这座山融为一体的时候，我们好像上能与天相接，下能恒定不变地注视着下面的生命。那一刻，所有的悲喜还重要吗？

这便是宇宙的最高意志，从不因事、因人而有所改变。这看似很冷酷，但当我们理解了这一切的时候，也自然会释怀。

来源：意公子《大话中国艺术史》第六章