3位北大娇妻对话上野千鹤子视频被骂下架，她们错在哪儿了？

3位北大女生X上野千鹤子的一场对话引发了舆论风波。

诸多网友评价这是“三个子宫和一个大脑的对话”、“丢人丢到日本”、“给北大丢脸”……

我看过原视频，3位北大女生在视频里的表现确实令人感到非常失望，令人忍不住感慨：学历、智商真的跟一个人的人生观、价值观、婚恋观没有半毛钱关系。

万万没想到的是，up主因此被骂、被嘲讽，甚至不客气地说被网暴到下架视频。

她们还要公开发表道歉声明，公开向大众“承认错误”。

试问一句，她们错在哪儿了？

你们认为这个对谈视频一点意义、一点价值都没有吗？

北大原名京师大学堂，是中国第一所国立综合性大学，是无数学子梦寐以求的殿堂，是新文化运动与五四运动的中心发祥地，是种种社会思潮在中国的最早传播地。

经过以上重重光环、滤镜的叠加，人们普遍会对名校生萌发崇拜心理，对名校青年人才心怀更高的期待。

在这种高期待值之下，人们也就更期盼看到顶着“北大毕业生”头衔的3位中国女性与日本著名社会学家上野千鹤子老师能展开一场极具深度性、历史性、时代性的对话。

现实呈现出来的却是对话大翻车，与人们的期望背道而驰。

网友们纷纷指摘视频里的3位北大毕业生，却没看到从她们身上折射出来的中国女性的困境。

按照普世意义的标准来看，全嘻嘻是成功的。

她以高考全省第五名，656分的好成绩考上北大，在30岁出头的年纪，银行卡里的基本存款数达到了7位数。

北大精英+女权+婚育的标签更是狠狠拿捏住了互联网的流量密码。

从学业、事业到婚姻，视频里的3位女性完美展现了什么叫别人家的孩子，什么叫父母的骄傲，什么叫什么年龄做什么样的事。

她们的种种选择符合社会评价体系里“你应该这样”的标准。

但她们的问题、态度令人瞠目结舌。

众所周知，上野千鹤子老师被誉为日本女性学、性别研究领域的开拓者、引领者及理论学家。

她的视野兼具广度与深度，她深耕诸多领域：女性、战争、养老、父权制……

她试图探讨的永远是结构性、制度性的深层次问题，而不是批判个体的自由选择。

站在这样一位年长者、开拓者、深耕者的面前，理应以尊重谦虚的态度，以求学者的心理，以作品内容、社会现象的基底，向达者请教。

回到这场对话最大的争议点——“是因为被男性伤害过吗？还是因为原生家庭的影响？”

首先，我认可“原生家庭”对婚恋观的影响。

上野千鹤子老师的回答也说明了原生家庭会对子女的婚恋观产生极为深刻的影响——“因为母亲的婚姻生活非常不幸”。

但全嘻嘻的这个问法依旧让我感觉很失礼，很冒犯，很没水平。

这种非此即彼的问法，相当于说是全嘻嘻认为一个女人选择不成家只有这两种影响因子。

相信现实生活中也有许多人像上野千鹤子老师这般，“对婚姻不感兴趣”，实诚到不敢发“白头到老”的誓言。

更有许多人并不强求一段盖上官方契约的婚恋关系。

如果有幸遇到合适的、喜欢的人，那便携手踏入婚姻的殿堂，实诚地、郑重地许下誓言。

如果缺少这一份幸运，那便好好工作，好好学习，好好生活。

结婚是为了幸福，离婚是为了幸福，不结是为了幸福！

纵观北大宿舍3人选择结婚的逻辑：全嘻嘻认为自己可以完全摆脱原生家庭的影响，她相信影视作品里的爱情婚姻，相信可以凭自己的能力进入到幸福当中去。

同时，她觉得30岁不结婚的压力太大了，大到自己无法承受。

佳佳踏入婚姻的选择里带了些功利性，比如签证、纳税、遗产的交接，等等。

世中结婚的出发点则是“什么年龄应该做什么事”，她称之为是一种勇敢的选择。

这样选择的她们，并没有在婚礼上许下白头偕老的结婚誓词。

摘掉“北大”的光环，我们可以发现，她们的选择不过是社会普遍存在的现状，她们没能逃离原生家庭、社会主流观念、旁人思想的浸润。

她们是现代女性的部分缩影，是现代女性都会遭遇的困境与典型状态。

她们提出的问题始终围绕着婚恋、生育、婆媳等个人化问题，是因为她们在向权威人士寻求认可。

认可她们的选择，认可她们的生活方式，认可她们是成功的、圆满的、符合女性主义的。

对于从一出生就接受父权规训的中国女性来说，全嘻嘻她们的妥协、庸俗、肤浅都是可以理解的。

但我们的内心又不愿理解。

对于接受过高等教育的女性，人人往往满怀更多的期待。

期盼她们能是一个有思想、有理想、有坚持的人，能跳出所有禁锢的人，能不在乎旁人的思想、世俗的偏见，活出自己的人。

但现实生活中又有多少人能做到这一点？

比起怒斥北大3位女性无知肤浅，更应该引起人们重视、警醒的是她们的精神思想。

透过全嘻嘻以前的谈话视频，我们看得出来，她提出这种仿佛降智水平的问题是有历史可循的。

比如婚前约定丁克，但结婚4年后老公反悔了，为了不让老公出轨，维护婚姻，生。

比如老公想去购买X服务，她不是对男方生气，而是反省自己有问题，卑微至极。

很多人嘲笑她是“娇妻”、“婚驴”、“抹黑北大”。

这些不友善的评论背后，我感受到的是中国女性精神上的困境。

一名毕业自中国顶级学府的精英女性，在生活中竟然也要如此“做低伏小”地迎合普信老公。

那么更大基数的底层女性，她们的挣扎只会是悲壮。

明明普通女性受教育、开阔视野、扎根大城市，拥有了更多自由选择的机会。

但她们的精神依旧被困在童年那个传统的、闭塞的小山村，依旧活得卑微、拧巴，固步自封而不自知。

她们为什么无法从基因传承般的思维方式里跳出来？

到底怎么做才能改变这种现状？

上野千鹤子老师回答：

“大家向往结婚的时候，看看自己的父母，真的觉得‘他们很幸福，所以我想和他们一样’吗？”

“最重要的是，要诚实对待自己，在每个方面扪心自问，这里能让，那里绝对不能让，问到最后肯定都能搞清楚，关键是不能糊弄自己。我心目中的女性主义，是追求自由的思想，只要自由自在地活着，怎么样都可以。”

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