1951年,侯冬娥刚从田间干活回来,就见到日夜思念,在前线抗日归来的丈夫。
激动不已,侯冬娥飞扑过去,与丈夫大喜相拥。可丈夫却神情古怪,似乎有话要说,但又不好意思。
晚饭过后,夫妻二人才得空闲说说心里话,侯冬娥心里可是积了几年的压抑想要向丈夫倾诉,可她又害怕说出口。
于是侯冬娥问丈夫:“你能原谅我吗?”
丈夫大感奇怪。随后,在得到丈夫的肯定回答后,侯冬娥才开口慢慢说道。
那一夜,夫妻二人促膝长谈,侯冬娥将所经之事全部说出,丈夫也对侯冬娥的苦事表示体谅。
但第二天,丈夫就带了个年轻女子回家,对侯冬娥说是战场认识的,已经不爱侯冬娥了,要离婚。
侯冬娥备受打击,当即晕了过去。
侯冬娥是谁?为何丈夫要这样对她?她们一夜聊了什么?
这还得从那个“山西第一美”称号说起了。
1921年,侯冬娥出生于山西盂县的双表村。
15岁那年,侯冬娥已经出落成一个很是水灵的姑娘,十里八乡的人都说她是“山西第一美”,还给她冠了一个“盖山西”的号。
也是在这一年,侯冬娥嫁给了高庄村的农民李双喜。就连李双喜自己都不相信,能娶到“山西第一美”,为此他整天向人炫耀自己的“盖山西”老婆。
可谁又知道,就是因为“盖山西”这个美称,却让侯冬娥遭遇到了苦难的一生。
结婚的第二年,侯冬娥就为丈夫李双喜诞下了一个儿子,取名“金银(花名)”。家里香火有继,李双喜可是开心至极,以至于有点冷落了侯冬娥。
正好那个时候,高庄村的党委书记李三银在村里积极开展抗日救国宣传。侯冬娥听了李三银的先进思想宣传后,对抗日救国表现出了一番热情。所以就时常跟着李三银在村里逐家逐户宣传,忙前忙后,干得甚是起劲。
1937年,因为侯冬娥的积极表现,在李三银的见证下,侯冬娥正式成为一名共产党员,成为高庄村第一任妇女抗日救国会主任。
有了组织,侯冬娥的生活仿佛找到了主心骨一样,每天向村里的妇女宣传抗日知识,带动村中妇女做军鞋、缝军衣、存军粮。
后来,因为战争吃紧,丈夫李双喜被征召参军,去了前线抗日,照顾家庭的担子就全都落在了侯冬娥肩上。
但侯冬娥并没有因此就放下了党的工作,她每天很早就起来,照顾好孩子,帮助公婆做活,把家里安排的井井有条后,就一心扑到了革命事业上去。
很快,她的宣传工作已经广播到盂县的十里八乡。每一个村子,侯冬娥几乎都走了一遍。在她不懈努力下,几乎人人都参与到了“盖山西”带领的抗日事业中去。
可惜,好景不长。1941年,日本人的侵略步伐走入山西,日军很快就占领了盂县,在进圭村设立据点,修筑炮台。
而侯冬娥好不容易在多个村子组织起来的抗日妇救会,在日军的扫荡冲击下,被摧残得支离破碎。
而更让她痛心的是,高庄村党委书记,侯冬娥唯一的入党见证人李三银,在日军的一次扫荡中被乱枪打死了。
因为“盖山西”的名号,日军更是想方设法要捉到侯冬娥。
失去了组织的保护,又再加上伪村长郭孟娃的出卖,在李三银死后不久,侯冬娥就被日军捉到进圭了据点。
在那个被侵略的年代,良家妇女被日军捉到据点,就没有一个是能安然无恙地归来的。而侯冬娥因为“山西第一美”的名号,反而更是受到日军的“特殊”照顾。
刚开始的时候,侯冬娥除了每晚要“伺候”一个叫伊藤的队长外,白天还要遭受几个甚至十几个日本兵的凌辱,日子生不如死。
那个时候,侯冬娥也想过要一死解脱。
在一次日本兵监管“放风”的时候,侯冬娥想都不想,就往悬崖跳了下去。只可惜,那个悬崖才2米高,掉下去的侯冬娥就只是扭到脚、擦破皮。但被捉回到据点后,等待她的将是更加严酷的凌辱。
幸好,在被捉进据点的第7天,一个地下党员李四银(李三银的亲弟弟)找到了侯冬娥,用假死的办法,将她救离了据点。
在床上躺了两个月,侯冬娥的身体已经基本恢复行动。
因为遭受过日本人的残害,侯冬娥深刻明白到此刻的中国在承受着多大的灾难,于是乎她更是拼命地又一次扑回到革命事业中去。
但是,让侯冬娥意想不到的是,并未能享受多久重获自由的喜悦,日本人就又一次盯上了她。
而这一次,日军更是卑鄙无耻到要村民,要么就亲自将“盖山西”捉回到据点,要么日军就血洗了高庄村。
接受过党先进思想熏陶的侯冬娥,为让更多的国人避免深陷水深火热中,她毅然决定,牺牲自我,换取村民的安全!
第二次进入据点,侯冬娥被日本人狠狠地折磨了20多天。这20多天,欺辱她的日本兵,几乎没有一刻钟让她休息过。
以至于后来,侯冬娥在日军残酷的凌辱下,身体被玩弄得残破不堪,生命已经快到了油尽灯枯的状态,日军才通知了侯冬娥家人,将她接了回家。
只是,这一次的死里逃生,却让侯冬娥怎么也高兴不起来。
因为她怀孕了!毫无疑问,怀的是日本兵的种!
深知不能让这个孽种来到人世,侯冬娥忍痛让母亲用擀面棍在她肚子上来回辊压,但却未能打掉孽种。
她也不顾尚在虚弱的身体,就下地挑水、锄田,上山砍柴、搬石,那些重活她就尽挑着来干。
终于,在一次大出血后,孽种被打掉了。而侯冬娥,也因此失去了生育能力。
而深知自己已经是一个不完整的女人,连清白之躯都被夺去,侯冬娥就更加卖力地照顾好公婆和儿子,以等待丈夫李双喜的归来,祈求一个谅解。
1951年,侯冬娥终于盼回了在前线战斗的丈夫。至此,才有了开头李双喜抛弃侯冬娥的一幕。
李双喜嫌弃侯冬娥是一个“不干净”的女人,不仅要和侯冬娥离婚,还强抢走了她含辛茹苦拉扯到的儿子。
备受打击的侯冬娥,彻底失去了活下去的动力,她想过要结束自己的生命,自杀过三次,却都没有成功,那她后来怎样了?
出于对儿子的思念,侯冬娥在自杀不成后,选择嫁给了当时高庄村的党委书记李狗看,只为能够每日都见到儿子。
因为没有了生育能力,为了给再婚丈夫李狗看一个完整的家庭,侯冬娥抱养了一个孩子回来。
后来,日子趋于安稳,虽然与李狗看婚后生活并不十分和谐,但侯冬娥觉得,就这样过完一生,或许也是一个不错的结局。
只可惜,天不从人愿。
1954年,最让侯冬娥无法接受的一件事发生了。
因为当年唯一见证自己入党的李三银被日军杀死,而又因为她曾经两次进入过日军据点,侯冬娥党员的身份一直得不到确认。
这意味着,她之前所有的努力和牺牲,都白费了。没有人会认同她的伟大,只会觉得她是一个“不检点”的荡妇!
但,福无双至,祸不单行。厄运的事情,好像专向着侯冬娥而来。
1967年,二婚丈夫李狗看因病离世了。而他的家族,狠心地将侯冬娥辛苦拉扯到15岁抱养的孩子抢走了!
试问,一个年近50岁的女人,一生中遇到了两次被人抢走孩子的经历,有多少人还有勇气继续活下去!
而被日本人残害过的身体,使得此时的侯冬娥根本就无法独活,除了等死,没有其他选择。
但万幸的是,侯冬娥与李双喜的孩子,在知道了亲生母亲的苦况后,顶着生活的压力,偶尔给予接济,让侯冬娥能苟延残喘地活着。
只是,没有过多久,因为家庭的原因,李金银搬离了高庄村。能够接济侯冬娥生活的日子,渐渐少了,以至于后来,基本断了联系。
在没有了依靠的情况下,侯冬娥不得不又一次改嫁给村里一个单身丑汉——李五百。
虽然没有感情,但在人生黄昏时期,能相互扶持一下,不至于老死也无人知晓,那也就能将就着把日子过了。
在苦难折磨下,侯冬娥的三婚丈夫李五百,在1993年也离世了,依然留下了侯冬娥一个在独活。
或许是没有了生活支柱,又或许是对活着已经没有了任何奢望。
1994年,侯冬娥也终于解脱了,终年73岁。
只是,有一件事却十分奇怪。
那就是,离世后的侯冬娥,并没有和最后一任丈夫李五百合葬在一起,而是和头婚丈夫李双喜合葬了。
最后,在一个叫张双兵的教书先生多地走访遍寻下,才找到了真相。
侯冬娥的葬礼是由她的孙子,也就是李金银的儿子操办的。他说是奶奶的意愿,而他自己也认为奶奶离世,无论她再婚多少次,也都应该和自己的爷爷合葬在一起。
侯冬娥的坟墓就在进圭据点炮楼下的路边,只比平地高出了一点儿,如果没有一棵树作记号,根本就不会有人能找到。
侯冬娥的一生很是悲惨,一个曾经美丽得响彻山西的传奇女子,就这样孤零零地消逝在荒野中。
而侯冬娥和第一任丈夫李双喜合葬在一起,是否是她自己的意愿,已不得而知了。
但有一点可以肯定的,那就是她直至死后,依然未能安息。因为日本人尚未为侵华时对她所造成的伤害道歉!
关于侯冬娥的耻辱史,又或者说中国的耻辱史,相信当代没有多少年轻人知道。
在多元文化交融的社会下,深受文化入侵荼毒的青少年,或许更多在关注的是,在中华大地各处举办的“夏日祭”什么时候开始。
当今,已是一个安定繁荣的社会,已经不需我们大多数人去战场以命相拼,来争取国家的尊严和荣耀。
在当下,过好我们的小日子,就是对壮大国家的最好帮助。
但忘记历史,就是背叛民族,背叛国家。
有些历史,请至少谨记心中,不负前人血泪。
参考资料:
《慰安妇调查实录》——张双兵著
《血泪“盖山西”——日军山西性暴力十年调查》——班忠义著
《罪与证:总共慰安妇实录》——马建河著
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