【云山记忆】听说过高增圩吗？人和地区最早的集市，曾盛极一时

〔 高增圩 〕

流溪河的冬日

阳光明媚

流水潺潺，波光粼粼

曾想当年

河道上，民船货船停泊

客商小贩停歇

熙熙攘攘，热闹不已

所见繁忙处，圩市油然生

谷米行、猪仔行、花生行行行齐备

酒、米、油、糖店铺应有尽有

这里是曾盛极一时的高增圩

高增圩

依流溪河而兴旺

曾在战火中化为乌有

终因河流航运功能消退而衰亡

如今早已化作一个文化符号

长久停留在老人的记忆深处

流溪迂回处

繁华圩市生

百里流溪，蜿蜒曲折。流经从化、花都，钟落潭、竹料后，又逢弯道，此处正是旧时的番禺县慕德里司高增大村（即为现时高增村和人和村）。

▲ 高增圩位于流溪河畔

上世纪30年代前，流溪河白云河段尚未有桥，陆路交通并未通达，全靠水路运输货物，每日在流溪河上来往的民船货船，络绎不绝，流溪河畔的高增大村，当时兴建有4个码头，以供来往的民船货船在此歇脚。

▲ 旧时的高增大村兴建有4个码头

据载，高增圩始建于清道光年间，是人和地区开设最早的一个集市。

现年93岁的戴桂波是土生土长的高增人。他回忆说：“旧时，河道水势凶险，每到夜色侵袭前的下午四五点，数十艘运载货物的船只就在高增码头停泊，不再继续南下，行商小贩也就此停顿歇息，等第二天天亮了再度启程，人员落脚处，总有消费的需求，高增圩也由此得以兴起。”

码头直达处

兴建天后宫

当时，流溪河畔，最大的码头直达处，兴建有一座天后宫，也称天妃庙，堂号为福善堂，供奉妈祖，妈祖外可护海、内可护河，还供奉关公、文昌、金花娘娘等神祀。

戴桂波说，以前高增村土地广，农田在流溪河对岸，而当时高增桥未兴建，每至农耕时节，村民带着农具，划着竹木船，水牛则游着过河，天后宫的兴建，正是为保佑村民来往两岸劳作的平安，而行商往来的船只，也会在此停靠，到天后宫祈福，保佑其航运平安。

久而久之，天后宫名气越来越大，慢慢吸引了周边其他地区的村民来求平安、求子求财，人流聚集，商机渐显，商户越来越多，一时成为了人和地区最为繁华的圩市。

如今，行走其间，天后宫早已无痕，庙宇所在位置现已是一家工厂，而天后宫前面的大码头，也被一家制伞厂取代，制伞厂倒闭后，徒留空壳。原来另外的三个码头，也早已不复存在，昔日船只停靠河岸的景象不再，只另辟一处，以保存龙船所用。

河岸边不再是当年的泥泞地，而是修筑起草坪、绿道，供行人休闲散步，饱览河道风光。

鼎盛兴旺时

商贾云集地

“上世纪30年代前后，抗日战争前，是高增圩最兴旺鼎盛的时候，仅次于高塘圩江村圩，被誉为‘流溪河商业三角洲’。”戴桂波说。

戴桂波回忆，童年时，其父亲在高增圩经营一家杂货店，他也由此见证了高增圩最鼎盛的年代，坐拥天然优势的高增圩，是当时人和地区乃至邻近乡村生产生活资料集散地和商业贸易中心。

当时的高增圩是以海旁街为中心，圩的两端设有两个门楼，分别为北胜门和南胜门。集市里，分设有谷米行、猪仔行、花生行、瓜菜行、耕牛行、鸡鸭行等。海旁街两旁均为排列店铺，经营酒、米、油、糖、肥料、木材、竹器、药材、建材、苏杭杂货、饮食面店等，并开设有当铺和打铁、蒸酒、酱料加工、造木、造船、碾米、烧石灰、烧破瓦等工商业。

繁华热闹圩市里，较具规模的商号逐渐云集，有合源隆、永丰、均泰、公泰、信丰、穗隆、协泰、全信、和安等经营酒、水、油、糖、肥料的大店，蒸酒厂有信友、坤记，饼铺有合发、成聚，布匹有宜兴、广来、吉祥，茶楼有翠馨、利南、聚香、天天楼，竹木店有广兴隆、永合，猪肉腊味店有联昌、同和，酱料铺有时和，打铁铺有甘宏昌，当铺有同益押，米机有穗丰和巨和，药材铺有同春堂、天济堂、仁德堂，砖瓦窑有益丰、陶安、合成等，还有许多小规模的杂货店。

人如潮涌来

龙舟景盛行

特别是每到二、七圩期，海旁街车水马龙，人如潮涌。

各地前来趁圩的人或摆卖或消费，高增的大沙葛、大冬瓜，兔岗的番薯、甘蔗、芋头，还有各地瓜菜等特产都汇聚于此，各色商品琳琅满目，应有尽有，让人目不暇接。

特别是夏日的傍晚，钟落潭、竹料等圩市的往返货船，以高增圩为半途歇息站，靠岸后，或采购生活用品，或登天后宫上香敬神，祈求水路平安。入夜，海旁街夜市兴旺，一派繁荣景象，素有“高增小长堤”之美誉。

▲ 旧时高增圩商品琳琅满目，人潮如涌，如今已是另一番模样

而最热闹之时，非属端午扒龙舟时节。

每逢农历五月初七，高增景龙舟赛则在流溪河盛行，其时，蚌湖、鸦湖等地龙舟汇聚在此竞渡，两岸来自四面八方的观众人山人海，好不热闹，不仅有龙舟赛，还有龙船戏。

戴桂波回忆说：“当时的龙船戏一做就做四天五夜，一共九台戏，我记忆里也只看过一场大戏，还记得戏台前，男女观众分庭而坐，中间的位置则不用购票，先到先得，大戏从白天到黑夜，又从黑夜到白天，为的是留住那些暂时回不了家又想看戏的人。”

烽烟战火时

闹市终逝去

可惜的是，繁华易逝，与高塘圩一样，高增圩也不能幸免于战火。

1938年10月，日军入侵，禺北民众抗日自卫团在流溪河沿岸奋力阻击日军，然而，日军采取钳形战术，从从化太平一路包抄下来，火烧店铺，高增圩瓦砾遍地，一片荒凉。

戴桂波说：“当时遥望龙归处的火苗，以为日军入侵，我们这些经营店铺的人都四处逃难，逃了一个月回来，这里已经到处是瓦砾。”

抗日战争胜利后，本地“太公”以公偿、田租重建高增圩，经营者寥寥可数，只有到了人和圩期，才有行商、小贩和耕种瓜菜者经此顺道临街摆卖。新中国成立后，人和供销社统营主要商业后，建设了一些较大型的店铺，高增圩才重新有了起色。

▲ 仅留的青砖骑楼老屋

戴桂波惋惜道：“后来，随着广花路等道路兴建起来，水路交通的地位已然不再存在，人和地区的商贸中心逐步转移到人和圩。”

重走高增圩

如今

本地人谈起趁圩

可能有人依稀能说起人和老圩

但也只有长者记得高增圩

这个曾经盛极一时的圩市

在上世纪六七十年代

基本失去圩市的特质

今天，行走其中

更是难以寻找遗留下来的踪迹

昔日海旁街，今日高增大街，沿着大街一路前行，六七分钟则可以把整条街逛完，无异于大多两旁商店林立的交通要道，今日的高增大街两旁同样充斥着各色各样的商铺、工厂，街边两层骑楼式的建筑不少，墙身染上了五颜六色，难觅青砖古韵。唯一一处两层的青砖骑楼老屋，现已经墙体发黑，爬满枯枝。

今日拓宽了两倍有多的高增大街，也有销售当年高增圩所销售的商品，如米、油，还有药店、餐饮店等，行走之间，还能发现一家开了20余年的老店——同文面店。当年，高增村隶属同文乡，同文社学也曾在高增圩一带。店家笑笑说：“本来想取名为‘同民’面店，可这个名字已被登记，就改为了‘同文’，岂料与当年的地名相呼应。”

时光荏苒，光阴似箭

圩市的繁华景象早已随风去

这座古老的圩市

也终将在现代化浪潮中消失殆尽

化作一个符号、一段记忆

深深烙在了老一辈的脑海中

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文：陈淑娴

图：陈淑娴 白云融媒往期

编辑：陈若兰 王万雨

审核：王玲

复核：林梅芳

签发：刘海裕

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