中央一号文件重拳治理“高价彩礼”：我们高估了彩礼对婚姻的意义

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昨天，2023年中央一号文件正式公布。

中央一号文件，顾名思义，即每年发布的第一号文件，近年来逐渐成为重视农村问题的专有名词。

从2004年一号文件聚焦“三农”，至2023年已连续20年围绕“农业、农村、农民”，强调了“三农”问题在中国社会主义现代化时期“重中之重”的地位。

与去年中央一号文件相比，今年的一号文件有了一些醒目的新变化：

文件明确指出，推动各地因地制宜制定移风易俗规范，强化村规民约约束作用，党员、干部带头示范，扎实开展高价彩礼、大操大办等重点领域突出问题专项治理。

文件一出，关于高价彩礼的整治，迅速成为热议话题。

中央一号文件关注高价彩礼，也算破天荒第一次了。

赶在情人节前夕发布文件，除了移风易俗的需求外，可能也是为了尽力促成“有情人终成眷属”。

毕竟，对于很多适婚青年来说，彩礼问题确实很麻烦，甚至导致许多情侣因此一拍两散。

前段时间“江西1888万天价彩礼”的热搜，闹得沸沸扬扬，虽然最终证实是虚构，但也引起了群众对高价彩礼的讨论。

由此可见，“天价彩礼”已成为很多地方、特别是农村婚俗的主要矛盾之一。

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为什么在群众普遍接受恋爱、婚姻自由的情况下，彩礼在婚姻中仍然占据着这么高的地位，甚至能决定婚姻的存亡呢？

我觉得，这是因为很多时候，我们误解了彩礼的实际作用，也高估了高额彩礼对婚姻的意义。

追本溯源，高额彩礼并不是什么传统习俗，而是30多年前才搞起来的。

彩礼源于西周，在古代它是男方家庭对女家劳动力的补偿。在当时的社会条件下，女子出嫁到男家后，家里就缺少了一个劳动力。为弥补女家因此遭受的损失，男方就用彩礼来作补偿。

后来在封建社会中演变为“三书六礼”。

“三书”是聘书、礼书、迎书，“六礼”则是结婚过程的六个礼法，分别是：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

其中和彩礼有关系，是“纳采”和“纳征”，纳采是礼品，纳征是钱财。

不同的是，古代是重礼品，轻钱财，强调礼法；不过到了今天，似乎截然相反——重钱财，轻礼品。送什么东西重要，给多少钱才重要。

要知道，在上个世纪八九十年代农村结婚，彩礼可没那么玄乎，添置些物件，办个流水席，也就完事儿了。

现在倒好，过年的时候，小姑娘家门口，相亲的男孩子排成一列长队，彩礼也如竞标般往上涨。

为什么会出现这么大的转变？

根本原因还是出现在人口结构上，特别是上世纪80年代的计划生育，受传统观念影响，农村生男不生女的观念作祟，导致男多女少。

适婚女青年本就偏少，加上改革开放导致的人口流动，大量女青年走进城市，通过婚姻向上跃迁，导致农村婚恋市场更加畸形。

适龄女青年供不应求，不乏待价而沽者，于是农村彩礼水涨船高。

在我老家流传着这样一句话，日干夜干最后都是围着彩礼转。很多人就算再怎么努力，一年存的钱都未必能够得着当年彩礼涨的钱。

比如我在老家的侄儿，相亲的时候，谈到彩礼，18万起步，其他另算，女孩子说这是对男方态度和经济能力的考验。

我那侄儿很是苦恼，向我诉苦，我说别听她扯淡，我们是社会主义国家，只有党和人民才有资格考验你。

于是我这个侄儿和我一样，光荣地打起了光棍。

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彩礼可以说是当代婚姻的一大难题，一提到彩礼，男孩愤怒，女孩委屈，大家都有无数的口水想要喷。

一边是金钱，一边是婚姻爱情。

小孩子才做选择，成年人全都要，理想主义者大概率啥都捞不着。

金钱和爱情哪个更重要，不亚于讨论先有鸡还是先有蛋，还没辩明白，人先傻了。

在我的理解里，彩礼是“婚姻缔结时刻的权力与姿态”的一种等价表现物。

彩礼问题很复杂，但其博弈是非常清晰的。

两家人互相拿捏博弈，被拿捏的一方给与不给以及给多少，全看拿捏方的想法。

拿捏方还得算好对方的承受极限，最好能做到长期可持续而不是竭泽而渔。

说难听点，彩礼的核心矛盾，就是定价权之争。

就像你去菜市场买菜，买菜要砍价，你觉得买贵了，他觉得卖便宜了，所以要讨价还价。

在传统社会向现代社会过渡的的过程中，彩礼作为遗留品，成了男权女权交锋的物质体现。

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不过，话又说回来，彩礼作为中国自古以来缔结婚姻的风俗，能够历经多重阻力后仍在民间延续至今，就说明拥有深厚的社会基础和民意基础。

彩礼不可怕，令人胆寒的是高价彩礼，甚至天价彩礼。

彩礼本应该是缔结婚姻的美好风俗，讨个好彩头，为新家庭添砖加瓦。

但在商品经济高度发达的如今，逐渐演变成互相攀比、明码标价的固定数值，让广大男青年“闻者伤心，听者流泪”。

高价彩礼的背后，是感情的淡漠，以及传统社会婚姻体系的动摇。

“一号文件”是及时雨，中国很多地方的彩礼问题，确实已经到了让人不堪重负的程度。

但仅仅指望国家的一个文件就改变如今的现状，阻力也非常大。

在不少人看来，彩礼本身就是“家事”，更是所谓的“一个愿打一个愿挨”。

你不给有的是人给，你不打光棍谁打？

你以为不要彩礼了，花钱就会减少吗？

彩礼一少，立马从首付房变全款房，一套变两套，代步车变豪车，改口费变改金口费……

中国人口众多，卷起来自己都怕。

比如，甘肃定西规定，彩礼不能超过5万元，却不见得取得良好的结果。

根据当地数据，2022年6月份启动实施以来，定西70%的出嫁方彩礼控制在0至5万元以内，平均为4.9万元。

但这种数据也许只在表面。

毕竟彩礼是很私下的一个问题，是当事人双方的约定。至于对外说多少，那就看需要了。

规定不超过5万，那就只说4.9万呗，拍完照片把数据报上去。

完了立刻给丈母娘跪下，乖乖补上剩下的XX万。

所谓乡规民约或者宣讲会座谈会，不过是面子上好看些罢了。

法律在人性面前都经不起考验，更别提所谓的道德约束了。

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归根到底，结婚率低，生育率大幅下降，人口问题严峻，高价彩礼只是这些问题的表象。

真正的原因，在住房、教育、医疗、社会福利等方面，这些东西比彩礼更难拿捏。

整治彩礼的同时更应该的是切实地改善民生。

如果年轻人竭尽所能，甚至要掏空家底，都没有结婚的能力，年轻人又怎么会去结婚生子？

诚如中国妇女报所言，“治理高价彩礼不能寄希望毕其功于一役，需要综合施、策步步见效；治理的心情再迫切也要寻找深层次原因，进行全面分析，不能盲目瞄靶子，病急乱投医”。

高价彩礼不是年轻人结婚意愿的唯一障碍，唯有全民共享社会发展成果，彩礼问题才会迎刃而解。

最后，

对于要结婚的男青年，即使有中央一号文这把尚方宝剑，但劝你还得去努力挣钱，因为你没钱的时候别人才会跟你谈钱，你有钱了别人都是跟你谈感情。