芮城乐楼戏台小考

芮城乐楼戏台小考

《文物世界》 2011年05期

景宏波

山西芮城县境内的古戏台，最早可追溯到西周时期。据《史记·魏世家》注∶“魏，姬姓之国，武王伐纣而封焉。”魏即今芮城县城北5华里之古魏城，为西周古城。魏国宫禁在今涧西村北方圆约180亩地的范围被称为“紫城地”，城东之柴村为魏国的柴市。位于魏城南之令花村，传为魏侯之花园，当时人们曾在此教练歌舞，被后人称为“梨园”，并在此村建有琵琶亭。琵琶亭当为古戏台之雏形，只不过当时不为老百姓娱乐，而只为魏侯专门演出而已。

自秦汉，越三国两晋，乃至隋唐，芮城的戏台乐楼已无从考证，有关戏曲方面的文物资料仅见芮城馆藏的永乐镇彩霞村出土的北朝造像碑。碑额上刻《汉魏百戏图》，生动地表现了当时音乐、歌舞、杂技的演出盛况。

到了宋金时期出现了露台，泰和三年（1203 年）五月十一日东岳庙立《东岳庙新修露台记》碣1方（现藏芮城博物馆），记录了修露台的经过，其文如下∶

口 岱岳者，首载于国家祀典。今则天下之广，一郡一邑，莫不口地建立行祠，镇庇境界迹口。芮城乃古之让国也。风俗敦庞，崇敬尚口，口化使之然耳。县口口东，营修岳庙，口口矣。基址宏敞，殿宇廊庑，制度完备，口口回丽。惟有露台一所，累土为之，口律□□，□ 颜雨圯，屡修屡坏，终不口于庙口口有口祭月亭，当奏音其上，用荐庶羞，今以口 隘不克行列口人，乐失其口口口格恩，居民常以为口，数议兴修，奈何□□□久□□ 其议，勇意完葬者，终乏其口口口口下董公，讳章世，居此邑，仰荷（下缺）不忍坐视其弊，口乃拔露肝诚，誓为经口口口贯，创用口石。增大其基。募二匠□□□费五百余贯。□众闻之，竟喜为助，口口口口一一口口自乎肇造口口于今周及二载。中间工匠日用馈饷，口口应办，寒署不避，始终如一，口者方口口功口，台崇七尺五寸，方广二十四步，砖总万有六千数，边隅用石一百五十口口口口口，细功辨砌，荡人耳目。黄童白叟，口口口口口口牲陈口者，得以口口义流宫泛口者，口口口其口。神人之心，由是口 焉。余旅口口口未几，数旬忽旦，有夙契吕君，讳□来子，上舍告之曰“经守口此亩，以永其岁。今董公创兴露台，能事口 矣。”求余为文，纪董公之志。余让之久而□□ 益切，在于交情，义难固辞，□ 询始末，备□ 于前，俾后来者知作之之缘。噫，吕君义士也!烟幅求文，成人之美，而贤乎哉!余亦嘉诸，继书于石。泰和三年，岁次癸亥五月，戊辰朔十一月。戊寅蒲中进士李鉴记。

里人冯翊、雪亭书丹。管勾庙主吕经。砌匠河津西玉王显

石匠∶孙寺马忠，口头口进并刊。

由碣文可知当时的露台高7.5尺，24步，折合今制高2.3米，周长24米。另有本县东吕村关帝庙元泰定五年（1328年）《创修露台记》。现嵌于关帝庙连三戏台的中台下方过道墙壁上。其文为∶

伏以鸦翥遥空，乃望风而飘举，人祷其口，必口口而降福。夫芮邑，忠孝乡东吕社，故□□昭□灵显，真君殿宇雄壮，庙貌俨然，廊庑昔皆具备，惟有露台缺焉。里人蒙古怙蛮，谨发□诚，愿为胜事特舍所口之资，命工爨砖琢石，经营创建，不日而成。于戏斯台既立，若不刻谐于石，恐以岁时绵续，无能光先启功耶。且真书以诚，口自口口口五口 暮春中旬（九）口口 怡后人刘口 昭谨志。

修台人帖蛮

母塔海氏，妻舍舍男口口口（下缺）女口口□（下缺）

大元戊辰岁次（下缺）砌匠∶许德诚 王信刊

这两方石碣记录了芮城在宋元时期修建露台的史实。露台即露天舞台，一般是固定的，台下的观众可从三面或四面围观台上的演出。露台大致可分两类一类即上面介绍的两方露台记所载，均为神庙中的独立露台；另一类是神庙大殿向外延伸部分，即殿前的月台，较宽阔，可用于演戏，永乐宫三清殿前的月台便是，它既可摆供献祭，又可用于演戏。

戏曲最初的演出场地十分简便，画地为场，艺人演出，众人观看，即撂地为场。后来观众增多，场地拥挤，观看困难，渐渐出现了宛丘和露台。宛丘是巧借地形，观众居高，表演处低。而露台则是堆土砌石为基，抬高艺人，观众居低，演员在高处演。再后来，在露台上加了顶盖以遮阳避雨，乐楼舞庭便应运而生了，露台便渐渐退出历史舞台。芮城现存乐楼最早的是建于元代至元三十一年（1294年）的永乐宫龙虎殿（无极门）（图一）。无极门是永乐宫的宫门，面宽五间，进深六椽，单檐庑殿顶，既是门又是殿，更重要的是它还

是一座设计巧妙的乐楼。台基高1.8米，殿中央有一条凹进台基内的坡道，是出入大门的通道，可供行人通行，戏班演出时上铺厚木板，东西两侧戏台，每逢庙会可同时演出，叫“打对台”。戏曲表演完后，拆除木板露出坡道又成为过道，因而这种戏台又称“过路戏台”，其设计巧妙，拆装简便，不失为建筑中之精品。无极门乐楼诞生于戏曲繁盛的元代，也是所有神庙剧场中具有代表性的范例，它在戏曲史上或建筑史上代表着一个时代，代表着一段光辉灿烂的历史。

芮城境内现存较早的戏台为磨涧龙王庙戏台，该戏台位于芮城县大王镇磨涧村中，坐南朝北，清雍正六年（1728年）创建，嘉庆七年（1802 年）重修。戏台建于高0.7米的砖砌台基上，东西长8.98米，南北宽8.5米，占地面积76.33平方米（图二）。戏台面宽三间，进深两椽，四檩后廊式构架，梁架题记“乐楼重修前系大清雍正六年，因历年伤颓，今于嘉庆七年岁在壬戌门廊重修，四月乙巳十三日癸丑卯时竖柱巳时上梁”，梁架及檐檩上墨绘牡丹等花卉图案。前檐饰龙形、象形耍头，台口出八字影壁，其上雕饰鹿、鹤、松、竹图案（图三）。

明清以后，戏剧在元代的基础上更加繁荣，戏台各式各样，不拘一格，异彩纷呈，出现了独具特色形制的戏台。由于戏曲的发展，戏班之间的表演竞争激烈，不断出现了唱对台戏的局面，对台戏也就是同在一处献艺，各自拿出绝活以压倒对方，并非以质量决优劣，而是看哪家台下人多，即为“赢戏”，因而常在台上出尽洋相，用怪点子吸引人以挽回败局。在这种表演现状的驱使下，

连二戏台与连三戏台便逐渐产生了。

刘堡村药王庙连二戏台，位于芮城县陌南镇刘堡村中，坐南朝北，庙院东西26米，南北40 米，占地面积约118平方米（图四）。据梁架题记载创建于清咸丰三年（1853年）。庙内原有正殿、戏台、山门等建筑，现仅存戏台一座，台基高1.68 米，由二座并联戏台组成，面宽六间，进深二椽，单檐硬山顶。七檩前、后廊式构架，前檐下施龙形、象形耍头，额枋上花替镂雕，八仙庆寿、麒麟、凤凰、瑞兽及牡丹、芍药等花卉图案，梁架上彩绘云龙纹图案。连二戏台建于药王庙香火旺盛时期，如今药王庙大殿和山门已不复存在，而连二戏台却经历数百年的风雨沧桑，仍依然矗立于此，似乎在诉说着当年药王庙庙会的盛况。透过历史的天窗，我们感受到当年那一幕幕精彩的演出，一场场争夺桂冠的拼搏，似乎看到了胜者春风得意，败者沮丧尴尬的场景。

东吕村连三戏台位于芮城县东垆乡东吕村关帝庙内，庙院坐北朝南，东西24.5米，南北37.6米，占地面积921平方米，清代建筑（图五）。庙内原有照壁、戏台、献殿、大殿、寝殿，现存大殿与戏台。大殿面宽七间，进深两橡，单檐硬山顶，三檩无廊式构架，前檐施如意云形耍头，梁架上饰雕花驼峰并墨绘云龙纹图案。戏台坐南朝北，建于高1.85米的长方形台基上，面宽九间，进深五橡，单檐硬山顶，五檩后廊式构架，三台并联，戏台之间以墙相隔。三台各为三间，台口出八字墙，中台下为进庙通道，上棚以木板，俗称“过路台”，过道东壁嵌元泰定五年（1328年）露台碣1 方，东西两台雕梁画栋，气势不凡。连三戏台的出

现较连二戏台有了新的发展内涵，不再是两个戏班之间的拼搏，而是三个戏班之间在竞争中相互促进，扬长避短，向观众展示自我实力。各戏班之间不再各自防范而是在创新立异上施展才华，连三戏台的出现是戏剧百花齐放的结果，东吕连三戏台保存完好，实属罕见。东吕村大庙内过去分祀诸神，每年各有庙会，正月初九为玉帝会，十月十五为关帝会，三月初八、初十两会时间连接，如两会神头合作，则同时演“对台戏”，东西各占一台。如不合作，则前后分演。在一般情况下，能经常对台演出，偶尔也三台同演。清末宣统年间，某次，东台唱蒲剧，西台唱秧歌，中台演木偶戏。戏台是固态化的戏剧载体，戏台从古到今的发展承载着戏剧的产生、发展和繁荣的历史，芮城古戏台的发展演变为华夏古戏台文化的重要组成部分，现存的40多座古戏台是研究戏剧发展史不可多得的宝贵实物资料。

（作者工作单位山西省芮城县博物馆）

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