学古人写七律《他乡风雨》五首｜青山何处归乡客，黄土谁人立墓碑

余中年偃蹇，故字多牢骚。惟步韵仇山民之七律聊以自慰，锻炼文字而已。姑且一读，姑且一笑。

仇远，字仁近，一字仁父，钱塘人。自号「近村」，又号「山村民」，学者称山村先生。其为诗尝曰：近体吾主于唐，古体吾主于《选》，往往于融畅圆美中，忽而悽楚蕴结，有《离骚》三致意之馀韵。晚年谢事，乐于湖山泉石间，多与方士游名山胜地，佛刹灵区。足迹所到，辄有题咏。释妙声谓其诗冲远幽茂，而静退閒适之趣溢于言外。释弘道赠诗云：「吾爱山村友，诗工字亦工。波澜唐句法，潇洒晋贤风。」僧守道赠诗云：「朝野遵遗老，山村有逸民。书传东晋法，诗接晚唐人。」似是为山村写照也。

七律 黄土谁人立墓碑

中年风雨已多时，素志乖张未可期。

忍逐萍踪尽流水，每因华发久吟诗。

青山何处归乡客，黄土谁人立墓碑。

二合堂前旧巢燕，动辄梦里说相知。

注：二合堂为余幼时所居古屋祠堂名称。

七律 人间将半泥涂尾

春江玓瓅涨潮生，万里萍踪梦未成。

路忝天涯萦柳住，行因岁月暂花迎。

人间将半泥涂尾，云下空余覆酱名。

浪楫中流此何累，知非陶令得归耕。

注：

曳尾于泥涂：比喻自由自在的隐逸生活。语出《庄子·秋水》：“此龟者，寧其死为留骨而贵乎？寧其生而曳尾於涂中乎？” 唐 元稹 《送友封》诗之二：“甘将泥尾随龟后，尚有云心在鹤前。

覆酱：覆酱瓿，盖酱坛。后用以比喻著作毫无价值，或无人理解，不被重视。《汉书·扬雄传下》：“ 鉅鹿 侯芭 常从 雄 居，受其《太玄》、《法言》焉， 刘歆 亦尝观之，谓 雄 曰：‘空自苦！今学者有禄利，然尚不能明《易》，又如《玄》何？吾恐后人用覆酱瓿也。’ 雄 笑而不应。”

七律 湖海浮生

诗囊惯怯孔方君，句失情怀盥耳闻。

谋稻异乡曾载酒，赏春多病故论文。

忍贫原宪身从此，易老冯唐梦几分。

湖海楼高忝百尺，天涯望不尽閒云。

孔方君，钱的谑称。旧时铜钱外圆，中有方孔，故名。《汉书·食货志下》“钱圜函方” 颜师古 注引 孟康 曰：“外圆而内孔方也。” 晋 鲁褒 《钱神论》：“钱之为体，有乾坤之象，内则其方，外则其圆……亲之如兄，字曰‘孔方’，失之则贫弱，得之则富昌。”

原宪贫：咏贤士能安贫乐道。唐王维《山中示弟》：“莫学嵇康懒，且安原宪贫。”

冯唐易老：汉 冯唐 身历三朝，至 武帝 时，举为贤良，但 唐 已九十馀岁，不能再做官了。见《史记。张释之冯唐列传》。后因以“冯唐易老”慨叹生不逢时或表示年寿老迈。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“嗟乎！时运不齐，命途多舛， 冯唐 易老， 李广 难封。”

七律 诗人豪气

春山带雨翠平分，陌上田家半闭门。

四月江城闻玉笛，一怀花影忆金樽。

柳弦才试莺声脆，杏帐应留蝶梦昏。

但笑诗人吐豪气，青衫磊落易销魂。

七律 笔端沧海

斋中坐读几春秋，纸上时光沧海流。

老眼昏花尘故事，壮心孤愤月当楼。

十年张翰他乡兴，百感相如同病游。

真个钓鳌只堪梦，笔端空放五湖舟。

张翰兴，泛指思乡欲弃官归隐的人。 元 赵孟俯 《至元壬辰由集贤出知济南暂还吴兴赋诗书怀》之二：“多病 相如 已倦游，思归 张翰 况逢秋。”

相如病：司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。相如口吃而善著书。常有消渴疾。指渴饮或有疾病。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病閒居，不慕官爵。唐彦谦《奏捷西蜀题沱江驿》：“锦江不识临邛酒，且免相如渴病归。”