何为“孝义”丨杏花村地理

文｜醉美团队

孝义市，山西省辖县级市，由吕梁市代管，位于山西省腹地偏西，吕梁山脉中段东麓，太原盆地西南隅，北与汾阳市毗邻。

在明洪武元年（1368年），山西省西河县置汾州（直隶州），兼领平遥、介休、孝义三县；万历二十三年（1595年）升汾州为汾州府，依郭设汾阳县。

汾阳与孝义，因为地理区位而相衬在历史里结伴而行。如今，两地也因清香汾酒，有了更深层次的关联。

孝义之史

孝义古城始建于北魏太和十七年，迄今已有1500多年的历史，古城城区包括中阳楼街道辖区内14个村庄，是我国现存罕见的、保存相对完整的古代县级城市。

据史料记载，孝义历史源远流长，是山西历史上置县最早的九县之一。春秋时期周定王十三年（公元前594年）始置瓜衍县。

图源：山西科技报

这是孝义建城的最早记录。

瓜衍县旧址在今孝义市北的虢城村，又名“瓜城”。

《四库全书存目丛书—山西名胜志》卷七记载：“瓜城在县北十里，本虢城也。相传晋灭虞虢，迁其人于此，乃筑城以居之。”

瓜衍县是目前史料记载中我国最古老的县名之一，是“县”从最初的田地划分单位，到居民组织、功臣封地，并向行政区划逐步过渡的一个地名化石，它影响到秦王朝及后来集权统治形式郡县制的诞生。

到北魏太和十七年（493年），置永安县（大致位置在今孝义市区东3公里位置），属西河郡。

而从永安县改名为孝义，则源于一个人。

孝义之名

提到孝义这个名字，与唐代一位知名的孝子——郑兴紧密相关。

据记载，孝子郑兴，自幼很有志向，终日勤劳耕作，侍奉父母，但家境贫寒，生活艰苦。

父亲去世后，郑兴守孝3年。加上母亲久病不愈，郑兴服侍床前，从不解衣，不离母亲半步。

一天，母亲想吃肉丸汤，郑兴因无钱买肉，于是割下自己的肉煮汤奉母。此事传开后，人人都为郑兴的孝道所感动。

图源：新华每日电讯

这就是郑兴“割股奉亲”的故事，一时间传遍天下。

后来，在唐贞观元年（627年），因当时的县名与涪州的永安县（今重庆奉节）重名，遂产生更名之议。因郑兴以“孝行闻于朝”，于是唐太宗李世民勒赐改永安县为孝义县，用以表彰郑兴的孝德。

据清乾隆年间《孝义县志》记载：“因邑人郑兴孝行闻于朝，遂改名孝义。事见唐李吉甫《元和郡国志》。”

孝义还有“文化三绝”，分别是皮影、木偶、碗碗腔。

孝义皮影戏分为纸窗皮影戏和纱窗皮影戏，并以纸窗皮影为主。纸窗皮影主要以麻纸糊窗作屏幕，凭借悬吊在纸窗后的麻油灯亮影，因此称“灯影儿”“纸窗子”。

图源：新华每日电讯

孝义皮影常以羊皮、牛皮或驴皮作为材料，皮影制作工匠依据戏剧故事，雕刻出各种生动逼真、富有个性的人物形象。

木偶戏是盛行于孝义市及周边地区的传统戏曲剧种之一，乡土风情浓郁，同样入选第一批国家级非物质文化遗产。

图源：新华每日电讯

孝义人爱看戏，也爱唱戏，素有“无孝不成戏”“无戏不成班”之说。在孝义戏曲中，流传最广的是碗碗腔。孝义碗碗腔也是我国首批国家级非物质文化遗产中的传统戏剧之一。

孝义与汾酒之源

孝义与汾酒是紧密相连的。

山西省孝义市下栅村有一个杨得龄纪念馆，杨得龄和汾酒的渊源要从1837年的清末说起。

▲杨得龄

谁是杨得龄？

在汾酒老作坊博物馆内，有一张拍摄于1936年的晋裕汾酒公司开幕第十八周年，全体董监及同仁摄影纪念照片。

画面中第一排左侧，有一位身着马褂、胡子花白的老翁，他便是晋裕汾酒公司的“当家人”杨得龄。1915年，在他的带领下，“老白汾”在巴拿马万国博览会上荣获当时最高荣誉甲等大奖章。

2018年，正值中国汾酒巨擘杨得龄诞辰160周年之际，位于先生故乡孝义市下栅村的杨得龄纪念馆正式开馆。来自各界参加开馆仪式的人士，在杨得龄老先生的曾孙杨福生引导、讲解下参观了纪念馆。

这就是汾酒与孝义的人文之源。

当然，还有地理之源。

汾阳、孝义与交城、文水一起，习惯上被称为吕梁市的平川四县。而孝义北边与汾阳则是紧紧挨在一起，它们共同构成了晋中文化的核心区。

这里保留着基本一致的生活习俗，面食文化在这里大行其道，在方言上以绵软悠长的晋中语系，成为山西方言在外界的典型代表。

也有人说，这里的山西话听着特别“地道”。

当前，汾酒在全国布局了自己的优质原粮基地，它们分布在山西汾阳、孝义、沁县，吉林松原、榆树，内蒙古突泉、河套等地，传递着汾酒“测天下吉壤为我所种，汇天下好粮为我所用”的理念。

从汾阳到孝义，走出的是汾酒，回味的是清香。