民国时的八旗子弟有多惨

"八旗子弟"，曾是清朝贵族子弟代名词，是满清在入关后为犒赏那些曾经和爱新觉罗家族一起南征北战，出生入死的兄弟颁发的恩令。

恩令允许凡属正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶兰八旗的后代（八旗子弟），拥有世代沿袭祖上赏赐特权。

这些人没有上过战场，也没有为满清一统立过寸功，仅靠先祖余荫，即可无需工作，享受丰厚的"旗饷"和"禄米"，和县令拿一样工资，某些政治特权甚至超过了县令。

267年的高薪奉养让这些八旗子弟无所事事，彻底堕落，不但不懂得任何谋生手段还视劳动为耻。这些人组成了一个新的社会阶层，类似于现在的官几代们，要钱有钱，要势有势，整日逍遥快活，老百姓充满敬畏，牛逼的好比帝王蟹。

曾经是北京最闲的人，一天到晚除了赌博就是斗蛐蛐，要么就到京城有名的茶馆厮混，聊北京普通百姓"可悲生活"。

这些人数量从入关时的27万到1911年被停止俸禄时人数达到了105万。自甘堕落的巨婴们一度被称为最无用的窝囊废。不上班整日里抽大烟、逛窑子，混入军队的战斗力低下，只够充充门面。这也是1840年后为什么拥有先进武器和占世界37%GDP的清政府，屡战屡败的根本原因。

1900年八国联军攻入北京前，慈禧太后仓皇出逃时，为什么弃宫廷卫士不用，反而选了一个民间镖局作为保护团队？她怎能不知道这些八旗子弟无用成什么样子？

很快，满清保护罩被民国政府敲得粉碎。辛亥革命后，民国政府只允诺给退位的傅仪每年400万元，其余皇室成员均停止俸禄，至于多达百万的八旗子弟更是二氧化碳。

没有了政府输血，没有谋生手段，又习惯了锦衣玉食的生活的八旗子弟们家底很快坐吃山空。挥霍完积蓄后，为了能活下来，这些人开始从事各种各样的职业。稍有志气的学起了做生意、街头卖艺、说相声、卖水果等。懒惰的捡破烂，街头乞讨，清末重臣奕劻孙子就一直捡破烂，庆亲王载振弟弟两个儿子在挥霍完家产后也是同款破烂。

没有最惨，只有更惨，还有些贵族子弟干脆做起了夜香郎（收屎尿的）或背死尸。

睿王的后代更狠，直接刨自己家祖坟。1920年的时候北京大街有几十万叫花子，其中大多数是曾经富甲一方的八旗子弟，当时报纸上经常可以看到"世子王孙饿毙城门洞，郡主贵妃坠入烟花院"新闻。就连傅仪皇帝堂兄傅涧也在街头卖画。

八旗子弟如此，八旗贵女呢？大多做了佣人或者做妓女，当时北京在册妓女7000多人，八旗贵女达到6000人。

满族身份已经在北京成为了下层与被鄙视的对象，搞不好还会遭到仇满者清洗。于是很多家庭开始改变曾经满人生活习惯，并将姓氏改为了金、廖、赵、肇、罗、艾、那等汉姓。

但也不是人人这样，这种现象只能说是八旗子弟后时代主流。也有一部分人选择了改名换姓后投身到革命的滚滚洪流中。还有一些则做了汉奸，譬如我们知道最有名的肃亲王女儿金璧辉选择了投靠日本人，当了间谍，也就是川岛芳子，抗战胜利后在北京处以了死刑。

极少数紧跟傅仪的八旗子弟却一直比较富裕，不但没有受到时代变迁影响，反而变得更有钱，这部分人主要为极少数的内务府八旗。

内务府是清政府最有油水部门，主要领导都出自八旗中上三旗：正黄、镶黄和正白旗，是皇上直属的包衣奴才，里面工作人员个个富得流油。《红楼梦》作者曹雪芹就是出身于正白旗的包衣世家。从祖父曹玺开始一直担任内务府下属的"江宁织造"一职，说起来也不过是一个从三品或者正四品官，因为内务府总管大臣才属于正二品，但就是有钱。

《红楼梦》里贾府多有钱曹府就多有钱，贾府只是曹府实景虚化，曹家仅仅是内务府众多包衣奴才中的一个缩影。

肯定有瓜友会问：那变天后，他们还那么有钱吗？

我告诉你，更有钱了。这个钱的来源：一是傅仪没有搬出紫禁城之前，这些奴才已经把主子不当一回事，起早贪黑偷故宫东西卖。故宫的东西那是普通东西吗？都是国宝级，他们不但自己都偷还合伙偷。第二个贪污，捞钱办法五花八门，内务府工作人员一直有这个"优良传统"。一两银子买的东西报账最低十两。

宣统二年（1910年）御膳房一份档案记载，5岁小皇帝傅仪一个月仅猪肉就吃掉了1万多斤，花费白银2342两7钱，5岁孩子是霸王龙？

至于变不变天，内务府才不当一回事，趁着还有机会多偷点国宝是王道。且这些人偷出来的东西不是按艺术品或文物卖，是称斤论两卖，譬如大家一起偷了一尊唐朝黄金珍珠塔，就按黄金市价来卖，缺心眼吗？才不是呢，是卖这些宝物的古玩店、金铺就是经手人自己开的。

所以，这样的政权不亡国天理不容，不论多么枝繁叶茂的大树，终经不起大大小小蛀虫日复一日一起啃食，轰然倒地只是时间问题。

生于忧患，死于安乐。"八旗子弟"尽管只是历史中的一朵浪花，却也是一面明镜，足以警我万世。

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