袜子的历史故事

到了天气冷的时候，人们要穿袜子。似乎大多数人都离不开袜子，也让袜子成了生活必需品。袜子从产生到现在，经历了怎样的过程？又有哪些故事呢？

袜子作为脚上的用品，在古代被称为“足衣”或“足袋”，起着保护脚和防臭的作用。袜子有着数千年的演变，并非现在才有。古罗马的妇女在脚和腿上缠上细带子，相当于绑腿，其实就是最原始的袜子。到了欧洲中世纪，人们用布片代替细带子，直到16世纪，西班牙人才开始把连裤长袜和裤子分开，采用编织的方法编织袜子。有了针织机之后，可以做针织的丝袜，也可生产棉袜。在中国夏朝的时候，就有了原始的袜子。在《文子》一书中记载“文王伐崇，袜系解”一语，是指周文王系袜子的带子散开了。夏商周时代的袜子都是三角形的，套在脚上，再用绳子系在踝关节上，一战延续到汉代。从长沙马王堆一号汉墓出土的两双绢夹袜都用整绢裁缝而制成，缝在脚面和后侧，底上无缝。袜筒后开口，开口处附有袜带。

曹植在《洛神赋》中写道：“凌波微步，罗袜生尘。”唐冯贽《记事珠》中记载：“杨贵妃死之日，冯嵬媪得锦袜一只。”看来，在三国魏晋时期以及后来的唐代，人们已经普遍穿袜子了。古代的袜子分为筒袜、系带袜、裤袜、分趾袜、光头袜和无底袜等六种。筒袜的袜筒长短不一致，有的能到了腹部，有的只到脚踝。裤袜就相当于裤子了，只不过裤筒被封死了，下面是袜子。分趾袜比较好理解，就是脚趾头是分着的，现在也有，可以防止脚气。光头袜和无底袜适用于缠足的妇女，不适合一般人穿。

袜子到了现在，大多有长筒袜、中筒袜、短筒袜和船袜（隐形袜），材料用了棉、氨纶、锦纶、尼龙、竹纤维等，材质不一样，起到的作用大致相同，作用大的能保护脚，有效防臭，作用小的，只是保护脚，却并不防臭，反而让脚臭气熏天。鞋也不是很给力，有些鞋不怎么透气，弄得脚丫子臭臭的，把袜子也给污染了，即便经常洗脚，不刷鞋，不洗袜子，也不管用，照样会臭。要是住集体宿舍，有一个人的脚臭了，或者说是鞋臭、鞋垫臭、袜子臭，就能弄得宿舍臭气蔓延，影响别人的嗅觉。

按理说，只有等到冷了的时候，人们才会穿袜子保暖。可是，在夏天，人们也会穿袜子。只要有需求，就会有市场，有资本进入。夏天，人们穿薄薄的袜子，有的女人穿透明的丝袜，和大腿的颜色一样，一直套到大腿根部，出门之后，可以防晒，不会让人看出穿着透明的丝袜。就是在冬天，也有女人穿着肉色的丝袜，让人觉得他们没穿袜子，露着大腿，却不觉得冷。其实，他们穿的肉色丝袜是棉的，保暖，一点都不冷。至于那些袜筒到脚踝的袜子就非常普遍了，五颜六色的，有厚的，有薄的，还有只是带着袜子底的船袜，任由人们选择。

袜子本来只是保护脚的，可以减少脚和鞋之间摩擦，让人们的脚更舒服，不至于走路多了以后，因为脚和鞋之间产生不了避免的摩擦而受伤，或者磨出老茧。有了袜子的保护，脚就变得舒服了。不过，有的袜子并不过关，在脚和鞋的摩擦中逐渐脱落，要人提上袜筒来，不然就会踩到脚底去了。要是不断提起来，就会很麻烦。当然，也和鞋的设计以及鞋垫的设计有关系。袜子好一点了，脚才会舒服。一般来说，人们会买棉线的袜子或者竹炭纤维的袜子，让脚舒服的同时保持透气性。袜子可以有效隔绝脚和鞋的接触，防止脚出汗之后直接渗透到鞋垫和鞋里，也防止脚臭。不过，袜子要经常洗，不经常洗，照样会发臭。

古代的小脚女人用裹脚布代替袜子，并不经常洗，于是就有了那句歇后语“懒婆娘的裹脚布————又臭又长。”用来形容一些电视连续剧恰如其分，也可以用来形容一些枯燥乏味而又篇幅很长的文章。看来，在古代就有臭脚的裹脚布，也有臭脚的袜子。用一些肥皂洗一洗就没事了，要是没有肥皂，就用皂荚来洗，照样能洗干净。可以说，很多人脚臭除了不洗脚，就是袜子臭。臭脚污染了袜子，袜子污染了鞋垫和鞋，也就变得“臭不可闻”了。

勤洗脚，还要勤洗袜子，勤刷鞋，还要勤刷鞋垫。不过，对于一般人来说，哪里有那么多的勤？只有懒惰，也就让袜子变得臭气熏天了。那么，能不能不穿袜子？当然可以，只不过没什么人愿意那么做，因为人们已经被培养了穿袜子的习惯，不穿就觉得难受。

或许，资本介入之后，就相当于给非洲原始部落的人培养穿鞋的习惯，给人们都培养了穿袜子的习惯，也就让人们都穿袜子了。一旦有不喜欢穿袜子的，就会觉得不合乎习惯，甚至不合乎风俗，不合乎礼仪规范。于是，袜子就成了非常普通的商品，涉及人们的穿衣打扮，也涉及日常生活。至于袜子怎么穿，穿什么样的，就只能由个人做主了。

有人穿破了袜子，露脚趾头了，还舍不得扔掉。还有人穿一次袜子，只要袜子臭了就扔掉，不会洗，还有人洗了又洗，都洗破了，就是舍不得扔掉。或许，从对待袜子的态度可以看出一个人的经济水平，也能看出一个人的生活习惯吧，由此揣测人品，似乎能看出一些眉目。