重庆
行愿品
以“大行”著称普贤菩萨是勇于实践理想、成就万行的大菩萨，他以过人的行动力和坚韧毅力，证入最接近佛果的位置。普贤行愿就像是一部成佛指南，启发教导我们实践菩萨行，念念生起善愿，时时踏实修行。
普贤菩萨的大愿是利益众生，让众生解脱烦恼、证得佛道，这是我们需要向普贤菩萨学习，要随喜和力行的。佛弟子的日常行事与菩萨心地的锻炼是分不开的，举手投足都可以发愿，善护自己的身、语、意。当我们提起一念善愿，便已经进入普贤愿海，开始行普贤愿了。
偈颂
十方所有诸众生，愿离忧患常安乐。
获得甚深正法利，灭除烦恼尽无余。
愿我能令十方所有众生，都能远离内心的忧愁和身体的疾患，恒常享受善趣的安乐，获得甚深正法的利益，无余灭尽一切烦恼。
普贤十大愿王的核心就是弘扬佛法和利益众生，而“获得甚深正法利”就是弘扬佛法，“愿离忧患常安乐”就是利益众生。
行愿品
单单身体无病、拥有财富、享受善趣安乐并不是究竟的快乐，究竟的快乐是获得正法的利益，灭尽相续中的烦恼，从轮回苦海中获得解脱。
《华严经》中说：“若欲灭众生，无量生死苦，应建坚誓愿，速发菩提心（如果想灭除众生的无量生死之苦，就要发下利益众生的坚定誓愿，要发起无上菩提心）。”只有这样，才能让众生与佛法结善缘，让众生生起无我智慧，灭尽一切烦恼，获得永恒安乐。
行愿品
《大丈夫论》中说：“人有上中下，愚人者，见他得乐，心生苦恼；中人者，己自苦时知苦；上人者，见他乐时，心生快乐，见他苦时，如自己苦。”愚人见到他人快乐自己反而会痛苦，中人只知道自己的痛苦是痛苦，而上人将别人的快乐和痛苦当作自己的快乐和痛苦。
利益众生有暂时的方法和究竟的方法。暂时的利益众生方法是做世间的好事，作为佛弟子，当然需要做世间的善事，比如孝养父母、尊敬师长、救护生灵、布施行善等。
而究竟的利益众生方法就是弘扬佛法，我们要发愿：愿一切众生远离身心的痛苦，究竟获得佛法的利益，灭尽所有的烦恼和障碍。
客堂电话：15215028041
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