四川
唐朝长庆年间，有个叫马拯的人，他性情平淡，喜欢游山玩水。不管多陡峭的山峰都能攀登。
住在湘中的某天，他去衡山祝融峰拜佛。来到一座寺庙，里面庄严整洁，供桌上的器皿都是银制，上供的水果散发着清香。一个老僧端坐大殿，身材魁梧，头发眉毛都白了。
和尚看到马拯非常高兴，说道：“能不能让您的仆人替我下山买点盐巴？”马拯答应，打发仆人带钱下山，老僧也走入后院不再出现。
过了一会儿，又来了一个叫马沼的人，也是前来拜佛。两人见面后闲谈，马沼说：“我来的路上看到一只老虎在吃人，也不知道是谁家的儿子遭此大祸。”描述被吃人的服饰，竟然是马拯的仆人。马拯大吃一惊，马沼又说：“我远远看到那老虎吃完人，脱掉虎皮变成一个老和尚。”
正说着，起初见到的老僧从后院出来，马沼吃了一惊，小声说：“就是这个和尚！”马拯试探问道：“刚才听来客说，我的仆人在路上被老虎吃掉了，怎么办？”老僧生气地说：“我这里，山上没有老虎，草丛里没有毒虫，路上没有蟒蛇，林子里没有老鹰，不要听他胡说！”马拯仔细观察，发现老僧嘴角还带着鲜血。
当天晚上，马拯和马沼住在寺庙吃饭的大殿里，牢牢关好门窗，点着蜡烛不敢入睡。夜深的时候，听到院子里有老虎长啸，接着又用脑袋撞他们的门，撞了好几次，幸亏门很结实，没有撞开。
二人害怕极了，点上香对着宾头卢罗汉像祈祷。过了好一会儿，听到那塑像吟诗道：“
寅人但溺栏中水，午子须分艮畔金。若教特进重张弩，过去将军必损心。
”二人听得似懂非懂，寅是虎，特指的是牛，栏是井，金就是那些银制器皿。其余的意思就不懂了。
终于挨到早晨，老虎不见了。那个老僧喊他们出来吃饭。二人开门出来，吃完粥，想逃走又不敢。两个人合计：“老僧在场，我们怎么逃走？”想起罗汉塑像说的话，二人就把老僧骗到井旁，推落井里。老僧落井后变成一只老虎，二人推落巨石把老虎砸死，然后取了银器皿下山。
走到傍晚，遇到一个猎人，正在路上布置机关，旁边的大树上还搭了一个棚子。猎人对二人说：“不要碰到机关。”又说：“天色已晚，这里离山下还有些路程，老虎暴虐，你们到树上棚子里过夜吧！”于是，马拯和马沼爬到树上。
太阳完全落下西山，忽然来了几十个人，有僧人，道士，俗家人，也有男人也有女人。他们又唱又跳来到这里。忽然发怒说：“早晨有两个坏人杀害了我们的禅师，还没捉到凶手。现在又有人想害我们将军？”说完毁掉机关离开。猎人说：“这些都是伥鬼，被老虎吃掉后，鬼魂被挟制，给虎开路。”
二人听到后，就问猎人的姓名，猎人回答说：“我叫牛进。”二人高兴地说：“罗汉说的话终于懂了。将军就是另一只老虎。”于是劝牛进重新布置好机关。
过了一会儿，果然有一只老虎咆哮着走过，前爪触发机关，被一支利箭穿心而死。那些伥鬼跑回来，围着老虎痛哭，非常悲伤的说：“谁又杀了我们的将军？”二人在树上怒斥道：“你们真是一群无知的鬼，生前被虎咬死，现在给你们报仇，不感谢，却还哭自己的仇人。哪有这么愚蠢的鬼？”
伥鬼们止住哭声，过了一会儿有个鬼说：“我们不知道将军是虎，听您这么说才恍然大悟。”然后，他们又围着老虎大骂，说了些感谢的话离去。到了早晨，马拯和马沼把银器皿分给猎人一部分，然后下了山。
（出自《唐传奇》，摘录一段原文如下。）
【原文】近昏黑，而遇一猎人，于道旁张弓，树上为棚而居。语二子曰：“无触我机。”兼谓二子曰：“去山下犹远，诸虎方暴，何不且上棚来？”二子悸怖，遂攀缘而上。将欲人定，忽三五十人过，或僧，或道，或丈夫，或妇女，歌吟者，戏舞者，前至弓所。众怒曰：“朝来被二贼杀我禅和，方今追捕之，又敢有人张我将军。”遂发其机而去。二子并闻其说，遂诘猎者。曰：“此是伥鬼，被虎所食之人也，为虎前呵道耳。”二子因徵猎者之姓氏。曰：“名进，姓牛。”二子大喜曰：“土偶诗下句有验矣，特进乃牛进也，将军即此虎也。”遂劝猎者重张其箭，猎者然之。张毕登棚，果有一虎哮吼而至，前足触机，箭乃中其三班，贯心而踣，逡巡。诸伥奔走却回，伏其虎，哭甚哀曰：“谁人又杀我将军？”二子怒而叱之曰：“汝辈无知下鬼，遭虎齿死。吾今为汝报仇，不能报谢，犹敢恸哭。岂有为鬼，不灵如是？”遂悄然。忽有一鬼答曰：“都不知将军乃虎也，聆郎君之说，方大醒悟。”就其虎而骂之，感谢而去。及明，二子分银与猎者而归耳。（出《传奇》）
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