乡土故事：白脸媳妇

从外地来苏台卖蔬菜、水果的贩子，化缘路过的道人、和尚，挑担走街串巷的货郎子、修鞋匠，赶着驴车用麦麸、粮食兑换醋的矮个子女人，背着木头夹子、戴白帽帽收购动物皮毛的老回回，自行车后座驮着糖杆来换啤酒瓶、破铜烂铁的结巴……没有一个不在杨伯家落过脚，或吃饭，或住宿。杨伯乐善好施，十里八村里出了名的。

突降大雨，出门在外的商贩们得找个避雨歇脚的地儿，首选杨伯家。商贩也不是吃过饭抹了嘴扭屁股就走的人，为答谢东家收留，他们拿出自己的货品作为报答。卖菜的人留下辣椒、洋葱、西红柿；卖水果的人留下梨、苹果、桃子；老道、和尚做场简单的法事；货郎子赠送杨婶两挂丝线或者一双袜子……

其中，从陕西来的货郎子和自称从崆峒山来的独臂道人与杨伯走得最近，他们之间的关系可以用“连手”来形容。即使杨伯家里没人，货郎子或者独臂道人可以自行进入。如遇杨伯杨婶要早起出山劳动，这俩人可以继续蒙头大睡，走时把大门关上即可。

货郎子家乡口音很浓，一毛四毛从他嘴里出来，很难区分。“一”、“四”发音，都咬着舌尖。所以村里人叫他一毛一。

道人特能侃，说自己走南闯北啥人都没见过，啥事没经过，他说他啥也不怕。他说话总是带着炫耀的口气。独臂，所以人送绰号杨没（mo）手。杨没手称呼杨伯“一家子”。杨没手仙风道骨，花白头发，绾发髻，青袍，方口鞋，月牙铲，是他的标配。不知为啥，他一来村里，那些平时凶巴巴的恶狗顿时变得温顺，像失去表达功能。卧在门廊里头也不抬，有的甚至夹着尾巴橐橐走开。不像收购动物皮毛的“白帽帽”，人未进村，只要那声悠长的吆喝声——“狗儿羊皮”隐约传来，全村的狗不约而同联合起来，高度团结，于是，吠声四起，村庄顿时飘浮在狗吠的海洋里。

一毛一应该是新社会的货郎子，摈弃担子，改骑自行车。一毛一初来苏台的身份只是货郎子，后来当过假药贩子，被当地派出所警告过。他曾经怂恿杨伯，让留下几瓶治头疼脑热的药物，捎带卖掉，赚几碗旱烟钱。甚至承诺，啥时候卖完啥时候给钱。杨伯说，少谝传，药不是瓜果蔬菜，谁都可以卖，谁都可以吃，吃出人命算谁的？

一毛一低声告诉杨伯，一家子，把心款款放到肚子里，药片都是白面做的，又染了色，不治病，但也吃不死人。

杨伯又是摆手，又是摇头。

药，杨伯总算没卖。

至此，三十好几的碎斗，还未成家。满斗也未成家，继续在外闯荡。杨伯已经对满斗找媳妇一事彻底放弃，不抱任何希望，爱找着五八，不找着四十。

一毛一给杨伯吹嘘，他老家有一哑巴女子，家人极力拖他说媒，彩礼多少无所谓，唯一的要求是，要待哑巴好的人家。

有道是有病乱投医。杨伯听闻此言，带上碎斗，立马动身。在一毛一陪同下，连夜赶到陕北，找到哑巴家，一探究竟。

把他家的。这是杨伯初次见到哑巴时的惊叹。

哑巴高挑的个子，一张大白脸，一对大眼睛，扎着粗壮的大辫子。见到陌生人颔首微笑，一副娇羞模样。

这绝对是瓜子里面最心疼的女子，是女子里面最心疼的瓜子。杨伯在心里赞叹。

半个月之后的一个深夜。杨伯，碎斗，碎斗六爹，一毛一，坐在租来的“松花江”上，再次走进陕北，走进哑巴家。连夜将哑巴娶走。

“松花江”行驶在黑暗的大山里绕弯子，上山，下山。杨伯和六爹被摇晃得晕晕乎乎，像喝了烧酒。碎斗清醒，但从头到尾，他没记住车的行驶路线，更不记得哑巴家村庄的具体位置。

天蒙蒙亮，“松花江”抵达平凉城。

停车。吃早饭。

吃完早饭，一毛一独自乘坐“松花江”返回。把杨伯、六爹、碎斗和刚引来的媳妇留在车站。

从此，苏台村再未出现一毛一的影子。

殊不知，哑巴娘家压根不是一毛一的老家，哑巴娘家也没要过一分钱的彩礼，只要求他给哑巴找个好人家，嫁了便是，若给哑巴找到好人家，反而拿出两千元做酬劳，答谢一毛一。在一毛一眼里，哑巴家和杨伯家一样，都是他走南闯北过程中遇到的东家。一件事，一毛一收了两头钱，一里一外赚了四千元。

哑巴娶进门，确实热闹过一阵子，杨婶也得意了一阵子。前来围观的人，哪个不说哑巴长得漂亮。可惜，好景不长，哑巴原形毕露。她不仅是哑巴，还是个瓜子，地地道道的瓜子——除了吃饭，啥也不会，尿尿不躲人，想尿就脱裤子往下蹲，不管身边有没有人，不管身边的人是谁。

杨婶曾耐心教导哑巴。教她担水，两只水桶，摔扁一双；去菜园割韭菜，韭菜没割回来一把，一片韭菜被踩踏得惨不忍睹；教她锄麦子，所经之处，麦苗全拔光，青草在地里依旧摇头晃脑；教她拢火，做饭，杨婶擀面，哑巴烧锅，分分钟，面已擀好，切成雀儿舌头，只水滚等下锅。扭头一暼，锅里的水气都没冒，半锅凉水还是半锅凉水。杨婶弓腰低头打望灶膛，哪里有火星，里面一片死寂，火，早已灭死。

杨婶终于怒了，操起擀面杖，冲哑巴头上咣咣咣，连敲三下。哑巴疼得哇哇叫，护着头直往墙角缩。

从此，杨婶失去耐心，再没有教哑巴干过任何事。

杨婶不止一次给杨伯建议，把哑巴送回娘家，即使找不到娘家门，领县城，丢了也行。

杨伯用凶狠的目光瞪一眼老伴儿，骂道，我咋遇到你这样的混女人！

哑巴娶进门的第二年。那个冬天是干冬，马上进入腊月，仍未见一片雪。

杨伯把家里的老骟马早卖了，又填补一部分钱，买回一头大青骡子。天麻麻亮，乾生牵着骡子，开始往地里驮粪。驮粪，是农村人在冬春两季的重要农活，是为来年丰收做的准备。牲口积攒下的粪便，堆积在大门前墙根下，平时没空把它们送到地里，只能借冬天和过完年下种前的这段时间，一驮筐一驮筐送走。

乾隆牵着骡子驮两趟，天已大亮。他要去放牛。其实不应该叫放牛，游山更准确，将牛赶上山，它们去哪，乾生就跟到哪，只要不进冬麦地，不去就近的麦场祸祸麦草垛，去哪儿都行。

乾生去放牛。碎斗接过缰绳，继续牵着骡子驮粪，一直驮到母亲做好晌午饭，再歇息。杨伯不指望满斗，也指望不上，他白天串门子，打牌，夜里很晚才回来，第二天不睡到日头晒到当院不起来。连吃饭要人去喊，杨婶的话满斗待理不理，声气也不给。亲亲的亲人，过着过着成了仇人，甚至连仇人都不如，每每想到这些，杨婶唯有兀自抹泪。

一天，碎斗像平时一样，牵着骡子一趟一趟，穿梭于家和土地之间。那天挺怪的，平白无故肚子疼，可能是吸进了冷空气。他把骡子拴在门前的杨树上，着急忙慌回家，直接往茅厕跑。

刚蹲下，啊——他叫了一声。眼前的景象吓得他跳了起来。一片血肉模糊的东西，躺在茅厕里的灰粪上。

正在上房炕头熬罐罐茶的杨伯闻声赶来，随后在厨房忙着做饭的杨婶也来了。

灰粪里躺着的，是一具不足月份的男婴，深冬的早晨，已变成一堆冰疙瘩。

谁也没看出来哑巴媳妇怀孕的事，但事实证明，男婴就是从哑巴肚子里出来的。

杨伯不慌不忙，找来铁锨，将“冰块”铲起，端到炕眼门前，捉起推耙子，捣进炕洞。

碎斗不明白，父亲为啥要这样做？为啥要填进炕洞？为啥不像多年前处理弟弟那样，背到电荷沟焚烧处理？他想问父亲，但看到母亲阴沉的脸，把到嘴边的话咽了下去。

父亲回屋洗手去了。

母亲操起擀面杖撵出来，照准碎斗就打，边打边骂，你个顽货，活着有啥用？

打我干啥？碎斗问气急败坏的母亲。他不知道她为啥突然打他。

不打你打谁，一个被窝里睡着，怀娃娃这么大的事你晓不得？

碎斗确实不知道哑巴媳妇怀孕的事。

哑巴媳妇能生养，给了杨伯杨婶新的希望。杨婶对待哑巴的态度一百八十度大转弯，又开始给媳妇填炕，端吃端喝。不为别的，希望她为杨家再生个一男半女，就足够了。

半年过去，一年过去，两年过去，哑巴媳妇的小腹再没有过任何变化，永远像只干瘪的气球。

杨婶失望透顶，越想越胀气，又拿擀面杖教训了媳妇一顿，骂道，养只母鸡，还下蛋哩！

没过多久，哑巴从苏台消失了。杨婶对外人说，瓜子自己走失了。村里的传言是，杨没手把哑巴领走，卖钱了。还有更有鼻子有眼的，有人在六十几里外的集市上看见哑巴，手牵儿子赶集呢。还有传言，说哑巴被车撞死了。

碎斗，成了鳏夫……

作者简介：笔名，西夏王子。男，生于1981年，宁夏隆德人，现居住石嘴山。宁夏作家协会会员，石嘴山市作家协会会员，有散文、诗歌在《贺兰山》《石嘴子》等文学刊物发表，有部分作品获奖，长篇小说《米缸山下》在起点中文网连载刊登。