课程开起来 学生舞起来

韩师学子在进行英歌舞训练。受访者供图

英歌舞表演气势雄浑、粗犷奔放。

受访者供图

清脆的“嘭嘭”鼓点声，伴随着木槌在手中飞转，在一次次转动中顺着抛物线飞出指间，下一秒又停在掌心。扮成英雄好汉的少年们双手持槌，伴着节奏明快的锣鼓声变换队形，舞动身躯阔步而来……“锣鼓响，心蓬浅”，英歌舞是不少潮汕孩子英雄梦的开端。而现在，这一场景不仅会出现在赛会演出的活动现场，还常常出现在校园里。

今年，韩山师范学院教授汇编的《英歌舞教程》正式出版。走入校园、编成教材、开设课程、排成剧目……英歌舞的传承形式逐渐丰富多彩起来。

●南方日报记者李雨蔚

风采▶▷

大方豪迈的艺术特质

民间有种说法叫“北有安塞腰鼓，南有潮汕英歌。”英歌舞又称“英歌”“秧歌”，是一种融舞蹈、南拳套路、戏曲演技于一体的民间广场舞蹈，参加英歌舞活动又称“唱英歌”“舞英歌”“跳英歌”。英歌舞流行于广东潮汕地区，尤其盛行于普宁市、潮阳区、惠来县、潮安区以及邻近的汕尾市等。

2006年，英歌被批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，后英歌（潮安文里英歌舞）被列入省级非物质文化遗产名录；2008年，英歌舞在北京奥运会开幕式上表演，后又在2010年上海世博会开幕式上表演。之后，英歌舞在各大文艺汇演上亮相，含蓄内敛的潮人展示出的阳刚英武、豪壮气势震撼人心。

英歌舞中，领头的两名舞槌者俗称“头槌”“二槌”。在队伍最前面探路的是鼓上蚤时迁，头槌是黑旋风李逵，二槌大刀关胜、三槌花和尚鲁智深、四槌行者武松，舞蹈演绎的故事源自中国四大名著之一的《水浒传》。英歌舞表演时最显著的特征便是“武舞合一”。英歌舞并不只是一种舞蹈，更是融舞蹈、武术、戏曲、美术等多种艺术相结合的产物。

英歌舞具体源自何方尚无定论，在不同地区风格有所不同，但基本上是以水浒英雄解救卢俊义为主题，总体风格相似，但又各有各的特色。英歌舞在中国汉族男子大型群体舞蹈中极具代表性。其中，潮阳英歌、普宁英歌、陆丰甲子英歌入选国家级非物质文化遗产名录，惠来神泉英歌、潮南英歌、潮安文里英歌为省级非物质文化遗产项目，都是英歌舞的子项。

毋庸置疑的是，英歌舞根植于潮汕大地。尽管各地类型略有区别，但是其所蕴含的大方豪迈、英勇无畏跟潮汕文化开拓进取、顽强拼搏的文化特质具有一脉相承的特性。

传承▶▷

英歌舞逐渐走入校园

校园表演、学生练习、英歌队招新……这样的场景发生在韩山师范学院。体育馆里，体育学院的学生在老师的带领下换上戏服，手持“英歌锤”练习新一轮的动作。据介绍，除了将英歌舞作为体育学院专业课，韩山师范学院还同步开设英歌舞选修课、线上课等。“只要学生感兴趣，就可以通过各种途径来参与。”韩山师范学院副教授柳剑文说。

在近期举办的珠海科技学院2022年运动会开幕式上，学校创造性将非遗项目英歌舞、中国民间传统习俗舞龙舞狮结合起来展示。其中，《龙狮共舞起英歌》表演项目由体育科学学院大一、大二两个年级400名学生共同参与，动作健壮有力节奏强烈，配以雄狮欢腾、彩龙飞舞，中华优秀传统文化的魅力展现得淋漓尽致。

不仅是在大学校园里，在小学和幼儿园，各色少年英歌队也纷纷设立。

普宁南山小学里，英歌舞传承人陈来发与学校合作建立普宁英歌传承培训基地，由小学生组建起了英歌队。在他的培养下，一批又一批的小学生通过英歌舞不仅得到了锻炼，还领略到了英歌舞所蕴含的精神，提高了艺术修养。

纪录片《岭南传承》中，记录了潮州市兰英第二幼儿园小朋友精装上阵，伴随着强劲的鼓乐手持“英歌锤”起舞的场景。在潮汕地区，除了村级的英歌队，许多单位、学校也有了自己的英歌队。

柳剑文多年以来致力于潮汕英歌研究。他认为，英歌舞更走入校园是非常可行的。一方面英歌舞的体育健身价值尤为显著。双手握槌敲击、旋转有利于手臂、手腕乃至手指的力量、灵敏、协调素质的提升，弓马跪歇、腾空踢腿有助于下肢柔韧、速度、力量、耐力、灵敏、协调素质的增加。其强身健体的效果常常立竿见影，无论是潮汕地区保持英歌舞传统的村镇，还是城市中开展过英歌舞活动的大学院系和中小学校都有目共睹。另一方面，英歌舞作为首批国家级非物质文化遗产代表性项目，其表演的故事更多为宣扬“英雄正气”，舞起来气势恢宏大气磅礴，不仅可以让学生在传承中充分感受非遗魅力，学生在英歌舞训练中“体育+德育+美育”并行，还可以有效提振精气神。

问题▶▷

当代传承青黄不接

去年，一则网友晒出当地英歌队训练和参加节日庆典的视频在社交媒体上饱受关注，点击量突破百万。“太帅了！”“一定要传承下去！”“太赞了，我就喜欢这种风格。”……网友纷纷表达对于英歌舞宏大场面的赞叹。

近年来，通过开展线上授课、编排成歌曲及舞剧、进社区开展活动、与防诈骗等内容结合拍摄宣传片等，英歌舞逐渐为人们所认识。然而，目前英歌舞的传承仍面临青黄不接的问题。

在英歌舞的传承中，一乡一村的英歌队都有队长或教练，一般师承严谨、程式稳定。潮汕区域内英歌流派纷呈，既有不同舞蹈速度快板、中板、慢板的区分，又有握槌和旋槌方式的不同。英歌舞在游神赛会中传衍，非师承的视觉和感觉误差是英歌槌长度不一和旋转速度、方式各异的主要原因。不仅仅是师傅教徒弟式的个人传播或小规模人际传播，非师承的相互模仿借鉴组织传播和一定程度的大众传播也是存在的。

传承人陈来发此前就在访谈中讲述了英歌舞传承的近况，英歌队员都是来自各行各业的业余舞者，以前的队员主要是因为喜欢而来学英歌，在经济欠发达的年代学英歌有碗饭吃算是不错的福利。而现在受到市场经济趋利行为的影响，一些年轻人对英歌的热情没有那么高涨，演员的流动性很大，如有的演员小时候来学，学会了、长大了就各奔前程，也有的工作忙不能参加，而英歌舞是集体舞，少了一个人队伍就不完整。

除了让英歌舞走进校园，如何让英歌舞爱好者在学校学习之后，走入社会后依然有机会去学去跳，将非遗传承教育面与社会面相结合，是目前主要的问题。“有的学生在学校学习后对跳英歌舞产生了兴趣，毕业之后却再没机会学习或表演，岂不是太可惜了。”

针对这一问题，社会各界也在进行多种尝试。在柳剑文今年出版的《英歌舞教程》一书中，就对英歌舞的历史、流派、动作等进行了详细的梳理。

柳剑文介绍，在该书编撰过程主要运用理论研究和实地调研相结合的方法。除了理论研究外还大量走访普宁、潮阳、陆丰等地，将当地英歌舞的情况进行记录，还根据多年从事体育教学的经验，选择其中最具代表性以及适合大众练习的动作，在与传承人充分交流学习之后，再将其以“文字+图片+视频”形式，收编在教材中。“无论是学校统一教授，还是爱好者想自己练习，都可以为他们提供一些参考。”柳剑文说。