为什么说崇祯皇帝是守财奴？

为什么说崇祯皇帝是守财奴？

崇祯是明代的亡国之君，亡国之祸迫在眉睫时，尽管他的私人腰包富得流油，却始终一毛不拔，不肯拿出一分一毫来充作军费，于是，上行下效，大家都眼睁睁地看着大明王朝覆灭。由此，崇祯也成为历史上最遭人耻笑的皇帝之一。

在古代，皇帝是天下至尊之人，天下苍生的命运都握在他们手中，所以，在某种程度上来说，崇尚节俭是皇帝的美德，有这种美德的皇帝，大多能把天下治理成太平盛世，这种美德在开国皇帝身上表现得最为明显。

比如宋朝开国皇帝赵匡胤，他开创了厚养士人的传统，也因此让宋代成为古代知识分子最幸福的朝代，赵匡胤厚养士人最简单直接的体现就是给文官的待遇好得出奇。

宋代宰相年收入约合如今的300万元人民币，相当于当时24000亩土地的总收入。整个宋代，用于养兵养官的经费约占国家财政总收入的百分之七八十。在这种传统下，宋代的皇帝都很节俭。

宋代皇帝的节俭最明显就体现在修建皇陵上。皇帝通常一登基就要给自己修建陵墓，皇帝没死，陵墓不能完工，因为陵墓一完工，就意味着皇帝就要入住了，那不就是变相诅咒皇帝快点死？

比如，秦始皇13岁登基时就开始给自己修建陵墓，一直到他51岁死时陵墓还没修建完工，可想而知耗费了多少人力物力财力！给大秦帝国后来迅速覆灭埋下了严重的祸根。

宋代的皇帝却不同，从赵匡胤开始，皇帝活着的时候是不允许修建皇陵的，要等皇帝驾崩后才开始修建陵墓，而且规定几个月内必须完工，所以，宋代的皇陵都是比较简陋的。

但节俭并不是要做守财奴，节俭是不该花的钱、也就是花了也没意义的钱坚决不花；而守财奴则是一切都是为了钱，哪怕关系到百姓生死、国家兴亡的大事，也决不舍得花钱。在中国历史上，最离谱的守财奴皇帝非崇祯莫属！

崇祯从小就显示出了他守财奴的作派：他小时候以仿影的方式练字，如果纸张较大而范本比较小，他通常都会先把纸张的一边对齐范本，写完后再把纸张剩下的地方也这样写满，免得浪费。

崇祯为了节约，他甚至还经常派人到宫外去采买物品，还要仔细询问价格。假如他能严格在个人享受方面厉行节约，而在事关国家利益的大事上舍得花钱，他或许还能实现中兴之梦。

但事实却并非如此，崇祯把守财奴式的节俭贯彻到了他治理国家的方方面面，国家在他手里日益凋敝，而他的私囊却饱得出奇——李自成攻占北京后，从皇宫里搜出的白银高达3700多万两，这还不包括黄金和其他的珠宝。

甲申年也就是公元1644年正月，李自成在西安建立了大顺政权，他提着百万大军从西安出发，经宣府、大同进逼北京，攻下了平阳和太原后，兵锋直指北京城，城破之日已经迫在眉睫。

手足无措的崇祯紧急召见吴三桂的父亲吴襄以及户部、兵部的官员，商讨是不是该放弃宁远，把吴三桂紧急调来拱卫京师时，吴襄提出，如果要调吴三桂入京拱卫京师，大约需要100万两白银的军费。

在崇祯这个守财奴看来，要他拿出100万两白银的军费那不是要他的老命吗？他怎么舍得掏出这么一笔巨额的军费呢？尽管后来的事实证明他私人腰包里有3700万两白银，但他舍不得拿出这么多银子，于是，他放弃了这个原本不错的计划。

怎么办呢？京师还是得守卫啊，钱从哪里来？那就众筹吧！于是，崇祯多次向户部提出要解决军费问题，可是此时的大明王朝的国库里只剩下了40万两白银。

大臣们都知道崇祯的私人腰包丰厚无比，众人反复上书，请求崇祯从他自己的私人腰包里拿出点钱来充军饷，但这不等于是要了他的命吗？崇祯的回应是向大臣们哭穷：已经没钱了！

左都御史李邦华实在忍无可忍，顾不上砍头的危险，说，社稷已经危如累卵，皇上还吝惜那些身外之物干吗？皮之不存，毛将焉附？这话可以说已经够赤裸裸，够透彻，够明白了。

但崇祯却岔开话题，死活就是不肯从他的私人腰包里拿出一分一厘来充作军费。上行下效，皇帝自己是置国家安危于不顾的守财奴，还能指望手下的大臣们慷慨解囊吗？

崇祯只好先从自己的岳父周奎身上打开突破口，他要求周奎以身作则捐银5万到10万两。但老丈人哭穷的本事一点儿也不比崇祯差，说自己最多只能拿得出1万两，崇祯说，不行，最少也得拿出2万两。

周奎不敢跟女婿皇帝讨价还价，但他暗地里向女儿周皇后求助，周皇后就偷偷从崇祯的私人腰包里拿出5千两给老爹。可这个老爹也是个心狠的守财奴，他把这5千两中的3千两捐出去，剩下2千两进了自己腰包。

亡国之祸近在眼前，军费却没有着落，尽管皇亲国戚、大臣和太监们个个富得流油，却一个比一个会哭穷，一个比一个会装穷。有的人甚至在自家门上贴出“此房急售”的字条，言下之意是，你看，我们家穷得只能卖房子了！这真是一出上行下效的集体闹剧啊！

就在李自成的大军围攻北京城时，彰义门外一位60多岁的老汉，把自己积蓄了一辈子的400余两白银全都捐给了朝廷，充作军饷。

老汉从户部捐钱出来时，隆隆的炮声已经响彻耳际，李自成的部队已经快要攻进城了，老汉站在大街上悲从中来，不禁嚎啕大哭。崇祯听说此事后，封老汉为锦衣千户，但2天后的夜里，崇祯自己就在煤山上吊了，江山一夜易主了。

崇祯即位之初，他为了节减开支，下令大幅度裁撤各地驿站，原因是驿站的存在让那些来来往往的官员占了国家的便宜，国家还得为大量驿卒耗费经费。他没想到的是，这么一来，大批失业的驿卒纷纷加入农民起义军的行列，其中一位就是逼得崇祯在煤山上吊的李自成。

崇祯在位17年，他的守财奴思维也就贯穿于治国理政之中17年，他不是克制自己的欲望来奉行节俭，而是严重压榨百姓和官员，从中抠出来的钱却肥了他自己的私人腰包。

明代官员薪水低得出奇，一个知县的月薪差不多是10两银子。哪怕是正二品的尚书大人，也不到100两银子的月薪。明代往往一个官员的薪水连自己的正常开支都无法维持。

更让人不可理喻的是，崇祯自己压榨百姓和官员，让自己的私人腰包富得流油，却要求所有官员厉行节俭，还得廉洁，他经常用“文官不爱钱”的这一套说辞来约束和要求大臣们。

崇祯即位之初，有位名叫韩一良的户科给事中上疏，大意是替地方官员喊冤，他认为地方官员没法廉洁，他们拿着极低的薪水，却要遭受上司想方设法的勒索，以及过往官员的打秋风。

韩一良举例说，地方官员进京一次至少要花三四千两银子，因为地方官员进京就是京城的御史和给事中捞钱的好机会，他自己2个月以来拒收的赠金就高达500两。所以，他建议要严惩那些少数的罪大恶极的贪污受贿者。

韩一良这么做无疑冒了极大风险，果然，火很快就烧到了他自己身上。崇祯决定破格提拔韩一良，礼部尚书向崇祯建议，请皇上命韩一良说出哪个是最严重的贪污受贿者，以便严惩此人，以儆效尤。

韩一良傻了眼，他的本意是想向崇祯表忠心和廉洁，他哪里敢指名道姓说出谁是最严重的贪污受贿者？于是，崇祯认为韩一良在敷衍和耍弄自己，就追问韩一良拒收的500两银子是谁送给他的。

韩一良只能推说自己记不清了，这么一来，崇祯勃然大怒，把韩一良给撸了个干干净净。韩一良打死也料想不到，事情结果竟然变成这样，自己不但没能得到提拔，原来的职位户科给事中也给弄丢了。

这就是守财奴崇祯的作派，这样的皇帝，江山不丢了才是咄咄怪事啊！