北美大陆的殖民者和土著人部落间的关系有一段漫长而不愉快的历史。不仅仅是盎格鲁撒克逊人刚刚登录美洲的时候,在50年前,美国白人对土著人的破坏远远没有停止。例如,在20世纪70年代,许多印第安妇女被迫接受绝育手术。
几百年后,当整个地球的社会景观和历史都发生了变化,你认为殖民主义还能受到谴责吗?请在评论中写下你的答案!
1977年,夏安部落保留地的首席部落法官玛丽亚-桑切斯带着需要向联合国公约传达的关于土著人民权利的明确信息来到日内瓦。她认为,美国原住民妇女是种族灭绝的 "现代形式",更是绝育的受害者。在1970年《计划生育服务和人口研究法》颁布后的六年里,医生为大约25%的印第安育龄妇女做了绝育手术,其他证据表明数字更高。有些程序是在压力、胁迫下或在妇女不知情或不理解的情况下进行的。
印第安人的种族灭绝。
法律对通过印第安人健康服务机构和医疗补助患者接受医疗服务的病人的绝育进行补贴:在这些年里,对社会地位有保留的黑人和西班牙裔妇女也被强迫绝育。反对非自愿绝育的斗争起源于美国殖民主义的漫长历史。
当联邦政府在19世纪强迫土著人民生活在保护区时,这种情况导致了一系列公共卫生灾难。到1900年,美国印第安人的人口已达到最低点,不到25万。婴儿和儿童特别容易受到疾病和死亡的影响。历史学家弗雷德里克-霍克西(Frederick Hoxie)认为,"只有保持异常高的出生率才使这个国家免于被遗忘"。
当原住民面临保留地生活的艰辛时,联邦政府发起了一场同化(或美国化)他们的运动。政治家和改革家们没有像19世纪70年代联邦政策的特点那样用身体暴力杀死印第安人,而是试图铲除印第安人文化的所有迹象:语言、服饰、文化和精神习俗。在这种情况下,联邦政府将民间医术定为犯罪。在压力下,包括妇女的成年仪式在内的仪式惯例受到限制,被转入地下或中止。
妇女绝育
渐渐地,联邦政府关闭了保留地上的几家医院,并威胁要关闭更多的医院,因为政治家们削减了只对印第安人有利的联邦服务。玛丽-桑切斯和其他人在20世纪70年代抗议的一些绝育手术是在剩下的保留地医院进行的,而另一些则是在联邦政府签约的非保留地医院进行的,以向印第安部落提供保健服务。
到20世纪70年代末,原住民妇女和其他有色人种妇女的保护,导致联邦法规为妇女提供了一些保护,使其免受不必要的绝育手术。例如,新规定要求在同意和手术之间有一个很长的等待期--从72小时到30天。这段历史很重要,因为它继续影响着土著母亲和婴儿的健康。
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