创新作文大赛自主招生高校优质生源选拔赛特等奖《接近一种本质》

【全国中小学生创新作文大赛2010届自主招生高校优质生源选拔赛】

《谈美》是著名美学家朱光潜先生建立其早期美学理论体系的重要著作之一。全书从“谈美”为“免俗”“人心净化”的目标出发，顺着美从哪里来、美是什么及美的特点这一脉络层层展开，娓娓道来，抒发了这位美学大师的人格理想、审美理想，提出了他的美学研究的理想目标，即“人生的艺术化”。

按照他的理论，我们可以这样认为，人大致可以分为两种，一种是情趣丰富的，对于许多事物都觉得有趣味，而且到处寻求享受这种趣味；一种是情趣干枯的，对于许多事物都觉得没有趣味，也不去寻求趣味，只终日拼命和蝇蛆在一块争温饱。情趣愈丰富，生活也愈幸福，所谓“人生的艺术化”就是人生的情趣化。

在《谈美》一书中，朱先生谈到审美需要“免俗”的观点，认为“人要有出世的精神才能做入世的事业。现世只是一个密密无缝的利害网，一班人不能跳脱这个圈套，所以转来转去，仍是被利害两个大字系住。在利害关系方面，人己最不容易调协，人人都把自己放在首位，欺诈、凌虐、劫夺种种罪孽都种根于此”。请结合你的亲历或者感受，自拟题目，写一篇文章，评论朱光潜这一段话，并说说人生“美感培养”的意义。

要求：题目自拟，文章不少于800字，不多于2000字，不能写成诗歌。

《接近一种本质》

看到朱先生这一段话我恨不得把手伸入此卷与字里行间渗出的思想氤氲幻化出的手紧紧相握，我有一种强烈的感觉，倘若如此，这次握手必会在时间上胜过当年总理与尼克松总统的握手，纵使一旁没有闪光灯胡乱闪烁。然而两者间又存在质的区别，我们的情感中并没有溶解着政治的杂质，我们的心中只有对彼此的认可，以及一个共同的目标，那就是对美的一种本质的追求。

我一直试图以一个婴儿的思维接近一朵怒放的鲜花，或是一片浩渺的泛着波光的海，或是头顶纯蓝色的天空。毕竟婴儿的眸子里泄出的光是最圣洁的，我以为，这更容易接近美丽。然而社会这趟浑水蒙上了人们渴望去发现美的眼睛。人们神情麻木，纵使肉体行走于街道，灵魂却早已迷失在城市错综复杂的网中。心灵深处，那抽丝剥茧而形成的透明容器中早就被注满了肮脏黏稠的液体，那是世俗的溶液。

因此，我很赞成朱先生所言，审美需免俗。

做人无甚高远事业，摆脱得俗情便入名流：为学无甚增益功夫，减除得物累便臻圣境。为学，做人，都是为发现美而做的铺垫。美贯穿历史，遍布世界，美产自人类精神深处那片冰冷之地。

美存在于医院。发自于那欲救人于苦难的慈悲，表现为白衣天使脸上神圣的微笑。而利害之风吹过，撼动了医院最初的基石。“美”轰然倒下，扬起了欺诈劫夺的黑气，夹杂着人民币飘在空中。于是医生的嘴角露出了剑子手的笑意，天使的眼中迸射出恶魔的光。人们进了医院都心存谦卑，穿梭在溢着消毒水气味的长廊，躲着直刺人心的不屑的目光。那是美的本质的扭曲，那充斥着哭闹、呻吟的医院将让多少欲图握住美的把手的人愧怍。

美存在于战场。战士们心中的目标以及奔跑在前线那纯净的勇气，那些疯狂以及一缕对生命敬重的魂丝无不充溢着美，纵使是杀戮，纵使会面对生的毁灭，这股豪气容不下社会中尔虞我诈的眼神，利害之气根本无法侵人勇者坚实的内心。

但是，倘若人们只能在罪恶的战场寻觅那稀薄得可怜的美的空气，岂不可悲？

上帝将目光从自己身上移开，创造了世界，世界并不完美，到处都是罪恶，到处都是矛盾。上帝赋予世界以美，他希望人们自己去寻找，从该隐向亚伯挥出拳头起，他便要求人们坚忍，追求。诺亚六百岁那年的洪水更是对生的洗礼。

我觉醒于长长的河畔。葱茏的草木中充满野性的野花红绿交错，强烈地刺激着我的神经。这里没有世俗、人情世故，只有生命最原始的真。豪华的车轮必会在此腐朽。在这里，美就是空气，灵魂有一种被幸福浸渍过的痛楚，时间的碎片揉进灵魂，我那脆弱的鼓膜阵阵发痛。大自然的美波浪似地袭来，我的心中有着无比的感动。我迷失在陌上，不知所措。美就在你的周围，美无法把握。美让你欲罢不能，欲说还休。

我开始思索美的本质。但我清晰地感到脖子、手上都套着利害的桎桔，肉体已经腐朽，唯有深入冰冷的精神深处才会触及“免俗”之境，才有机会接近美的本质。

面对这样一种现实是痛苦的，我们总是以自我为中心，我们的身上充满了罪恶。同树一样，树枝越想接近天空，其树根必须越深地扎入罪孽的泥土。当我们得到一些所谓的成就时，我们已经被罪恶吞没了。面对这一现实并进行思考无疑会给灵魂带来被凌迟般的苦难。我固执地认为，朱光潜先生必然经历过这样的过程，否则这一段文字无法投射出直刺人性的长矛。

休谟于《人性论》中提及接近美，即培养美感的道路，便是具有美德。它的意义并不在于收获别人因自己的恩惠而产生的感激，也不在于对自己的行为做出更好的、带有借口味道的解释，而在于一种赤裸的、对美的本质的追求。美德并不是上帝的律法，也不是人类的规则和必需品，它绝不会是带我渡向另一个世界或者天堂的船只，它只是一种对精神超脱、身心自由的向往。人们拥有它无须过多的智慧，只要一颗单纯的追求美与其本质的心就够了。

尼采说：美德就像堤上的栏枉，谁要抓就去抓住吧，只是美德并不是拐杖。

我在此补充：美德是打开利害枷锁的钥匙，以脱离那人情反覆，崎岖世路。

至此，我与朱先生握着的手渗出了汗水，我感到无比满足，这是一次思想的交融，更是对美的本质的靠拢。

空白的格子区域逐渐变窄，我感到怅然，带着不舍，松手吧，徒留思维火花的余温，在空气中。这时，我欣喜地发现那张原本密密无缝的利害网，出现了道微不足道的缺口。

（本文作者：浙江省台州市回浦中学 罗威）

点评：

以“握手”的方式开篇，表达与朱光潜先生美学思想的共鸣，可谓匠心独运。文章观点鲜明，旁征博引，于精巧细致的叙述中展现一种理性思辩的魔力，叙述层层深入令人叹为观上。此外，本文最大的亮点就在于作者的思维并没有仅仅局限于在对“美”的认识上，而是将“美？上升到了“美德”的高度，饱含深情地诠释了“美”的本质，发人深省。