河南
如今，围绕着去鲁迅化之风猛然来袭，一直争议不断。
鲁迅是民族的脊梁，在旧时代，他志在以凌厉的笔杆子唤醒更多沉睡的国人，他时刻准备着向愚昧无知宣战。
可是百年之后，中华民族已经强势崛起，便有些人认为鲁迅已经不合时宜，他的文章更是充斥了各种黑暗，于是便兴起了一股去鲁迅化的歪风。
曾经被80、90后学习的那些鲁迅的经典著作，也不再变得重要，甚至有些在教材中已经不见了踪影。
对于这种现象，我只想说，进步的思想没有不合时宜，在旧时代鲁迅是斗士，在新时代里，我们依然要向鲁迅先生致敬，毕竟愚昧无知、麻木不仁的人，并没有随着新时代而消失。
所以，无论什么时候，鲁迅先生都不会过时，鲁迅向愚昧宣战意在唤醒更多国人的精神也不应该被舍弃。
要想深入地了解鲁迅，就需要从他的文章入手，毕竟透过笔下的文字，可以洞悉作者的灵魂。
在鲁迅众多作品之中，最令我印象深刻的是《狂人日记》，这是鲁迅创作的第一篇短篇白话文日记体小说，也是中国第一部现代白话小说，无论是内容还是题材都有着很高的地位。
这篇小说以“狂人”的形象和自述式的描写，揭示了封建礼教“吃人”的本质，表现了鲁迅对中国封建文化的反抗，表达了对中国乃至人类前途的深切忧愤。
在很多人看来，这篇文章的深意莫过于此，但真正自己去读的时候，很多人却会发现很难真正读懂它，在我们的印象中，狂人是鲁迅虚构出来的人物，其实狂人是有原型的，他就在鲁迅身边，只可惜知道的人并不多。
鲁迅志向的转换
鲁迅出生于浙江绍兴的一户小康之家，但随着他父亲的生病，家境每况愈下，正如鲁迅所言：
有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这路途中，大概可以看见世人的真面目。
鲁迅就经历了这种家道中落的痛苦，当然也看清了世人的真面目，这或许就是人生经历赋予鲁迅的一笔巨额财富。
正是犹如父亲的重病，让他在内心中树立了要当医生的愿望，进而救治那些像他父亲一样的病人，他想着当战争来临时，也可以去当个军医，以此来促进国人对于维新的信仰。
但当他留学日本的时候，却发生了一件令他内心抑郁的事情，甚至愤慨的事情。
当时正当日俄战争时期，自然少不了那些关于战事的画片，鲁迅便经常和同学们一起去观看，有那么一次，鲁迅却在画片中见到了久违的中国人。
在画片中，有一个国人被绑在中间，许多国人站在左右两边，这个被绑着的国人据说是替俄国人做了军事上的侦探，被日本人抓捕之后，要斩首示众，而周围站着的则是来观看这一形式甚至会喝彩的人们。
如此麻木不仁，刺痛了鲁迅的心。
这不禁让我想到了戊戌六君子被处决的画面，周边依然围着一群人，他们来到刑场不是为了感伤六君子，而是为了看一场大戏，甚至这群围观的人，还向他们扔去烂菜叶以增加“趣味性”。
多么相似的画面，多么令人痛心，从那次之后，鲁迅便觉得学医并不是一件紧要的事情，他觉得凡是愚弱的国民，无论体格多么健全，也只能成为毫无意义的示众的材料和看客。
鲁迅要转变，他认为第一要务是改变他们的精神，就此走向了一条要用文字敲击国人心灵的道路。
而《狂人日记》就是在这种背景下应运而生。
狂人日记中的“吃人”
当我们了解了《狂人日记》的创作背景之后，对小说中的内容理解起来就比较轻松了。
在小说中，狂人是个被迫害者，而内容也是以他自述日记的形式来写的，当我们看着他的日记，也进一步回到了那个令人畏惧的旧社会。
在狂人的周围有着许多形形色色的人，但是无论是老人还是小孩，他们都对狂人很不友好，直到他悟出了这些人是想着吃了他。
当想到这点之后，狂人便想着将这件事给研究明白，于是便翻开历史书查探，这本书没有年代，却每页都写着仁义道德，后来他又仔细看了半夜，才明白，满本都写着“吃人”。
狂人想要争夺枷锁，便想着求救于自己的大哥，结果却发现，连大哥也想着吃了他，狂人陷入了绝境，他对周围吃人的人很恐惧，努力想与他们划清界限，但他最终却意识到自己也是吃人的人。
狂人还有个妹妹，在五岁的时候便去世了，当时他的大哥管着家务，他便认为大哥一定将他的妹妹掺在饭菜中，无意之中，他必然“吃了妹子几片肉”。
进而狂人得出了结论，“我”已经有了四千年的吃人履历，最后他发出了内心的呐喊：
没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……
狂人日记中狂人的原型
我们或许会觉得，狂人是个病人，周边的人并没有想着要吃他，而是他自己幻想着周边的人都要吃他，进而癫狂。
仔细想想，狂人的遭遇是令人同情的，他是被旧社会下迫害的众多人中的一位，荒诞的背后不是荒唐，而是深入骨髓的痛。
值得一说的是，狂人并不是鲁迅幻想出来的人物，而是就在他的身边实实在在存在的亲人。
狂人的人物原型是鲁迅大姨母家的第四个儿子阮久荪，比鲁迅小五岁，在当时他是一位很有才华，很有思想的进步青年。
后来去了北京做事，但在旧社会的压抑下，阮久荪很快病了，他得的是一种名为“迫害狂”的精神疾病，时刻觉得有人要谋害他。
最终他给母亲和姐姐写了绝命书，直言有人会要了他的命，在这种精神的压抑下，阮久荪彻底被逼疯了，好在他后来得以痊愈，但他在鲁迅心中却留下了不可磨灭的印象。
是啊，阮久荪的精神病好了，但大众的精神，什么时候能好？
所以鲁迅便以阮久荪为原型创作出了“狂人”，然后借着狂人的口，说出了封建社会对人性的压迫和迫害，进而想要唤醒旧社会下沉睡不醒和麻木不仁的国人。
其实，在一个不合理的社会里，大部分人都在崩溃的边缘，只是没人敢率先呐喊，以至于大多数人都觉得这种向来如此的不合理便是正常。
那么从来如此，便对吗？
鲁迅觉得不对，我们也应该觉得不对，不是吗？
参考资料：《狂人日记》/《鲁迅传》等。
（图网，侵删）
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