空城计原来是虚构的？《三国演义》中还有哪些不为人知的假历史？

《三国演义》我们并不陌生，都多多少少有了解，或是从书中，或是从电视上。不得不说，作为四大名著之一的《三国演义》，确实是一部很难得的演义著作。只是罗贯中“扬刘抑曹”的思想，歪曲了不少历史真相。

今天，我们就来盘点一下，《三国演义》中那些被歪曲的历史。

1.桃园三结义

《三国志蜀书关张马黄赵传》记载，“先主于乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟”。

所以，刘关张只是情同兄弟，但并没有结拜。

2.龙凤双股剑，青龙偃月刀和丈八蛇矛

根据《武经要略》记载，偃月刀属于长柄刀的一种，出现于唐宋时期。而且它不用于战场杀敌，只有在日常训练，以及仪仗队中才会用到。

所以身处东汉末年的关羽根本没见过偃月刀。据载，关羽，张飞等使用的兵器其实跟大多将领的一样，都是长矛。罗贯中为了凸显刘关张三人的英雄本色和不凡身手，特意给他们三人安排了自己独有的兵器，龙凤双股剑，青龙偃月刀和丈八蛇矛。

另外，关羽除了长矛，还随身携带环首刀。“羽望见良麾盖，策马剌良于万众之中，斩其首还”。这里的“斩其首还”用的就是环首刀。

3.赵子龙七进七出，糜夫人跳井自杀

《三国志蜀书关张马黄赵传》记载，“及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难”。

所以，所谓的“七进七出”只是罗贯中给赵云加的戏，而糜夫人也没有跳井自杀。

4.刘禅并不傻

在《三国志》中，找不到“刘备摔阿斗”的记载，所以这一事件也是无中生有。另外，刘禅并没有像《三国演义》中描述的那般傻，诸葛亮去世后，刘禅还能继续称帝29年，足见刘禅是有真本事的。

5.刘备娶孙小妹

刘备和孙小妹的婚姻，并非周瑜的美人计，而是有目的的政治联姻。《三国志蜀书先主传》记载，“权稍畏之，进妹固好。先主至京见权，绸缪恩纪。权遣使云欲共取蜀，或以为宜报听许，吴终不能越荆有蜀，蜀地可为己有”。

而且孙夫人也不叫孙尚香，孙尚香是《三国演义》中虚构出来的人物，也没有投过江。

6.温酒斩华雄

《三国志吴书孙讨逆传》记载：孙坚复相收兵，合战于阳人，大破卓军，枭其都督华雄，败吕布。

由此可见，华雄是被江东猛虎孙坚所杀，并非关羽。既是如此，那“温酒斩华雄”也就成了无稽之谈。

7.过五关斩六将

《三国志蜀书关张马黄赵传》记载，“乃羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也”。

由此可见，关羽虽有千里寻刘备之事，但由于曹操成其之志，并未派兵追赶或设卡拦阻。此行可谓路途坦荡、一帆风顺。所以“千里走单骑”是真，但“过五关斩六将”却是罗贯中为了凸显关羽的忠勇而杜撰出来的。

8.单刀赴会

单刀赴会让关羽扮演了孤胆英雄的角色，而鲁肃却成了背后害人的小人。但是根据《三国志吴书鲁肃传》记载，“肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但请将军单刀赴会”。

可见鲁肃和关羽是约在两军阵前见面的，并非关羽只身过江赴会。鲁肃一介文人，只身一人前去跟勇冠三军的大将关羽谈判，足见单刀赴会的孤胆英雄不是关羽，而是鲁肃。

9.刮骨疗毒

《三国志蜀书关张马黄赵传》记载，“羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：‘矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳’”。

可见“刮骨疗毒”确有其事，但是错就错在为关羽刮骨疗毒的人并不是华佗。

根据《三国志魏书武帝纪》记载，建安十三年，曹冲去世，曹操当时说道“吾悔杀华佗，令此儿强死也”。而关羽刮骨疗毒却是发生在建安二十四年。所以，关羽和华佗根本没见过面。

10.草船借箭

《三国志裴松之注》记载：公元212年，曹操曹操平定关中后，解除了后顾之忧，便决定对孙权用兵。号称四十万大军在曹操率领下，从合肥直抵居巢，到达濡须水口。孙权遣周泰率军前往抵挡，破其前部。初次交战，曹军失利，于是坚守水寨不出。

一天，孙权借着晨雾，乘轻舟去曹营前观察，舟行至五六里接近曹营。孙权命军士擂鼓奏乐，曹操见吴军整肃威武，感叹说：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”随后下令弓弩齐发，不让吴船靠近。不一会，孙权的轻舟因一侧中箭太多，船身倾斜，孙权令调转船头，使另一面受箭，船慢慢平衡过来，这才安全返航。

这便是著名的“草船借箭”历史原型。只是被罗贯中移花接木，变成了赤壁之战前诸葛亮“草船借箭”。

11.空城计

《三国演义》第九十五回写道，街亭失守后，司马懿大军直逼西城。诸葛亮无兵御敌，却大开城门，并在城楼抚琴，司马懿疑有埋伏，遂退兵。

但事实上，街亭之战时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城，和发生地点相隔千里。而与诸葛亮对战的是魏将张郃，诸葛亮见街亭败绩，迅速撤回汉中。

所以，此事件本身就是虚构的，是罗贯中根据《三国志裴松之注》“郭冲三事”改编而来的。

而历史上三国时期真正使用空城计的人是曹操。《三国志魏书》记载，公元195年，吕布趁曹营空虚，聚集一万多人，攻打曹营。曹操大胆的采取了“空城计”，虚张声势。

曹操令城门大开，城楼上派残兵把守。吕布见状，恐曹操有诈，不敢贸然进攻。曹操连夜调回了大量的军队。第二天吕布下令进攻，结果曹军伏兵大出，大败吕布。

12.华容道义释曹操

《三国演义》第五十回写道，赤壁之战后，曹操仓皇从华容道败逃。诸葛亮派关羽在这里埋伏。曹操人困马乏，损兵折将，不能再战。关羽念在过去曹操厚待自己的情份上，不顾立下要活捉曹操的军令状，放过了他。

但在《三国志魏书武帝纪》记载：军既得出，公大喜，诸将问之，公曰：“刘备，吾俦也但得计少晚；向使早放火，吾徒无类矣。”备寻亦放火而无所及。

所以在华容道堵截曹操的人不是关羽，而是刘备，只不过刘备去晚了，没有堵到曹操。《三国演义》之所以这样写，完全是为了贬低曹操的形象，以及凸显关羽的义气。

13.诸葛亮骂死王朗

《三国志魏书》记载，“（王朗）太和二年薨，谥曰成侯”。太和二年，也就是公元228年。而诸葛亮初次伐魏也是有公元228年，诸葛亮败于街亭，而王朗并没有随军出征，于十一月病逝。所以，诸葛亮和王朗，根本没见面。

14.诸葛亮三气周瑜

周瑜生于公元175年，诸葛亮小周瑜六岁，赤壁之战时，周瑜已经当了近十年的吴军统帅，而诸葛亮还没有拿得出手的成绩。所以当时的周瑜不可能把诸葛亮放在眼里。

赤壁之战后，诸葛亮一直在零陵一带搞治理，很少与周瑜见面，周瑜死因是操劳过度，不是被气死的，也没说过“既生瑜何生亮”这样的话。

另外，赤兔马在吕布死后，便不知所踪，所以并没有成为关羽的坐骑；而关平也不是关羽的义子，而是关羽的长子；火烧博望坡真实事件发生在公元202年，当时诸葛亮还在襄阳隆中没有出山……

这些虚假的情节设定，无非是“扬刘抑曹”的写作手法，与正史多有出入。如果你看《三国志》你就会发现，在《三国志》中，是以曹魏为正统的，因为曹操，曹丕都是用的本纪作载，而刘备，孙权都是列传记法。

作者：师若可

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