河南
任见：珍贵的两京古道文化链条
两京古道，是古代长安与洛阳两京之间的交通要道。
从西周起，西安与洛阳之间的通途，在诗文中即成为政治清明的象征。
东周时期，这条路的存在，酿就了秦国称霸中原并吞天下的野心；汉唐之际，这条路一直担负着西东两京的频繁联络和往来，成为经济统治的重要轴线；由于地势险要，在古代战争史上，譬如晋秦崤谷之战、安史与唐之战，许多要害战役都发生在这条道路上。
这条横贯西东的古代交通动脉、几千年的文史密码链条，在繁华与血火之间勾勒出西安与洛阳的关系，描画出大关联袂雄踞、烽烟连天接地的图景，展示出与他处大不相同的军事魅力、政治魅力。
在广袤的中华大地上，黄河文化备受瞩目。黄河两岸早在远古时代就有人类生活。人与河流共生共存，形成独特的“台地”文化。
黄河文化，是黄河流域先民在长期的社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和，包括政治规则、世俗礼仪、生产关系、活动方式、语言文字、审美情趣、价值取向、精神造诣等等。长久以来，黄河文化作为华夏民族的根文化，已是人们的共识。黄河文化的内涵十分丰富，两京古道沿黄河而存在，两京古道文化是黄河文化的重要组成部分。
两京古道的重要性，在于其深邃浑厚的人文分量。两京古道的西端是关中平原，东端是河洛平原，北边是晋南平原，这片“秦、豫、晋三原大区”，是中华文明核心发源的地区，至少从新石器文化中期到北宋之间的数千年，都是政治、经济和文化中心。尤其是两周和汉唐时期，统治者设计实行“两京制”，两京古道成了一条名符其实的政治、经济和文化大道。
两京古道的重要性，也在于其奇异独特的地形地貌。黄河南来，出龙门峡谷，到风陵渡口，遇到坚强无摧的秦岭峻峰，北边又堵着中条山脉，不得不在此拐弯向东，于两山之间滔滔东去。南边的秦岭自华山、亚武山向东，崇高峻险，难以逾越。黄河与秦岭之间，惟有黄河南岸狭长的一级台地，较为平缓，成为交通通道的天然之选。
两京古道形成之后，沿线的人们在长期的经济社会发展中所形成的生产生活方式、风俗习惯及艺术表现形式，构成了充满活力的“要道文化生态”，具有原生性、地域性、独特性、动态性等特点，它在漫长的历史中，维持着自己的平衡和发展。
人类社会在不断更新和重构日常生活方式，和沿黄两京古道历史文化资源的发展演变当然也是如此。但就沿黄两京古道而言，其原典、姓氏、聚落、农耕、饮食、民俗、仪礼、教化、等文化特质，一脉相传，携带和彰显着民族征象、奋斗精神、家国情怀、族群智慧和人文关怀等等。
就两京古道的风貌和景色而言，同样有变化也有传承。作为历史上重要的交通运输通道，壮丽的山川，古老的文化，各种驿站和关隘，所形成的特色，随着生态环境和社会环境的变化，传统文化生存的土壤在漫长的历史中发生了改变，有一些景观在愚蠢的“改天换地”过程中不复存在，一些人文遗址因为政治原因或者不被重视而遭破坏、毁弃，一些古村落在城镇化过程中消失殆尽，但是两京古道沿线的县市、村镇近年来对历史文化的复兴复建非常重视，也做了大陆的工作，取得了巨大的成绩。
两京古道沿线的古村镇，是古代人类的生活聚落，是农耕文明时期留下的最大遗产，蕴藏着丰富的历史信息和多样的文化景观，饱含着传统生产和生活形态，兼有物质和非物质特性。村落环境、建筑、历史、民俗，具有经济、文化、科学的综合价值。沿黄两京古道上的古驿、古村、古镇，承载着军事、商业、农耕等多种文化特质，包括民居建筑、宗教建筑、家族祠堂、楹联照壁等物质文化遗产，也包括民俗、民风、民间艺术、民间手工业技术等非物质文化遗产。
任见在多次演讲和多篇文章中，呼吁抓住难得的历史机遇，驾驭当今文旅开发方兴未艾的良好形势，借助国家政府黄河文化、经济“复兴”的宏大战略，辨析和建设沿黄两京古道的历史文化旅游事业，引导数码、文学、影视、动漫、游戏等艺术形式充分参与，催动两京古道的“文化新生”和“精神新生”。
今天的人们，已经视旅游观光为日常生活的重要内容和出行消费方式，文旅融合发展的新模式、新业态，由此衍生的文旅融合的新标识、新产品，可以极大地推动地方政府、相关企业的知名度，强化其发展前行的动力。
两京古道，期待价值和内涵的开掘、展示与阐发、弘扬！
2022.03.05
任见：珍贵的两京古道文化链条
任见：珍贵的两京古道文化链条
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