河北
家宅是人们生存的地方，也是很多游子梦里回到的地方。家宅有着一定的意义，不然不会引起那么多人的思乡之情。
在远古时期，类人猿们没有什么家宅的概念。他们从树上走到原野，开始利用山顶或者半山腰的山洞居住，在里面繁衍生息，画一些岩画，还会用天然火取暖，烤熟食物，制造一些简单的工具，除了猎捕野兽的石刀石斧之类的，还有一些简单的陶器，会用兽皮做衣服，也会用一定的方式交流。那个时候，他们住的洞穴属于集体的，并不是个人的私有房间。群居可以让他们避免很多危险，提高生存率。就像动物们一样，蜷缩、窝藏、隐匿，在巢穴中获得安全感。加入社会人工之后，有专门猎捕野兽的，有专门缝制衣服的，有专门制造工具的等等，并没有什么私有制的观念。到了部落时期，就有了一些人家，也就有了家宅的概念。
人们聚族而居，但会分出一些草棚子，在里面居住。一家人住在一起，有特殊的气味儿，也有特殊的关系。他们会集体出动捕猎，也会集体出动搞部落联盟，或者搞部落之间的战争。只是，家宅对于他们来说仍然有着至关重要的作用。可以在里面用餐，睡觉，繁衍，也可以躲避追击，甚至能到别人的家里藏起来。到了后来，家宅就有了不同的房间，房间有了不同的作用。卧室占有特殊的地位，是睡眠和做梦的地方，也是最私密和有安全感的空间。卧室一般比较封闭，可以隔绝外部的声音，让人安心睡眠。尤其是外面刮大风的时候，下大雪、下大雨的时候，人们可以钻在卧室的被窝里，享受家宅的幸福感。不用被风吹，不用感受雪的寒冷，也不用感受被雨淋的痛苦，在家里享受温暖的被窝就行了。外界的寒冷与空旷加强了家宅给人的幸福感，室内外的对比让人们感受到家宅最原初的意义。除了卧室，还有客厅，可以会客，可以自己歇着，可以看书写字，可以吃饭聊天。也就是说，客厅往往具备很多临时的功能，只不过人们没有觉察出来而已。一般的人会在客厅放上舒适的沙发，摆上大电视，有客人的时候，坐在沙发上一起聊天，没客人的时候，一家人坐在沙发上看电视。还能吸烟，吃点零食什么的。要是在农村，客厅就是堂屋，甚至墙上还贴着神像，摆着香炉和供品。除此之外，就是厨房和厕所了。城市房间大多比较小，没有院子，厨房弄得小一些，甚至有的把阳台当成了厨房。在里面可以做饭做菜，但要打扫干净，不然会弄得油渍麻花的，给人不好的印象。而厕所更要打扫干净，不然只是那股臭味儿，就让人不敢恭维。城市楼房内的厕所还好说，打扫干净之后，窗户明快，地板砖干净。不过，厕所还有一项功能， 就是浴室的功能。有浴室直接设在厕所里，有淋浴头，有的还有浴盆，算是一室多用了。有人说，要看一家人是不是爱干净，只需要看他家的厨房和厕所就知道了，或许有些道理。不过，干净不干净是人家的事，和别人无关。或许，家庭内部的布置和房间的功用以及卫生情况最能体现民主精神吧。要是有人非得模仿别人家的摆设，就有些失去民主精神的意思了，成了长不大的孩子。
人大多都会对出生地有着清晰的记忆，也有着难以割舍的情缘。尤其是家宅，在里面出生，就有着特殊的记忆，甚至一生都难以忘怀。家宅不仅是生活的场所，而且也是时光与记忆的载体。巴什拉认为“空间在千万个小洞里保存着压缩的时间。这就是空间的作用。”凭借空间，并且在空间之中，人才能找到经过漫长时间凝结成的记忆。远方的游子希望回到故乡，回到家宅，就是要重温儿时以及青少年的时光，甚至一时回不去，就会在梦里经常梦到小时候在家宅玩耍的情形。虽然许多人不会一生定居在同一处地方，但搬离并不意味着割裂。搬离了家宅，就会对家宅有着难以割舍的感情。甚至经常在真实与虚幻的境地徘徊，在无法排遣的思乡之情中悲哀。这种对家宅的依恋似乎是无意识的，而不是显意识有意为之。家宅的物品、动植物、气味、地点、空间的轮廓，甚至一些曾经的声音、画面等都留存在人们的记忆中，化作潜意识的一部分，尤其到了人老的时候，会自动出现，甚至会在大脑里自动播放画面。于是，很多老了的游子都心心念念回到故乡，就好像海龟和大马哈鱼要回到出生地产卵一样，人也要叶落归根。
或许，这种对于家宅强烈的记忆就是在出生以及成长的过程中形成的，而这种记忆会深深影响人的一生，甚至在远古时期已经渗透到人的基因里，成了文化的一部分，也成了事实上的思乡之情。家宅的意义或许就在于此，是休养生息之地，是心灵的港湾，也是从出生就依恋的地方。不管走到哪里，家宅的意义始终都在，对家宅的依恋也始终都在。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
