太湖沿岸的特色地名“埧”

江西地名研究

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太湖水网地区有一批称“埧”的地名，因为字形生僻，通常写成同音字“具、巨、渠、其、柱、柜”或地方俗字“㙋、”。本文梳理了“埧”地名地理分布特点，通过文献考察与实地调查相结合的方式，用二重印证法考释“埧”在方言中本指堤防，后通过转喻机制发展出“圩”子义，解释了同一地名中“埧—圩”交替的根本原因。

一、“埧”类地名的分布

“埧”是太湖地区的特色地名词，如今常作为自然村落的通名。因为“埧”字形生僻，今地名中常写记音字“具、巨、其、渠、柱、柜”或地方俗字“㙋、”。例如苏州市吴中区有田里、上、吴家、马大、道士渠、罗布其、油车具、长、唐家柜，吴江区有长巨、陶安渠、石头渠、白巨斗、四古具、米古其、杨来具、旱巨、夏具浜、蒲渠上、潜龙渠，湖州市吴兴区有油车渠、大乔其、大洋渠、长其、北其湾、大渠兜、石井渠、麦熟其、横渠头。此外，浙江北部平原地区也有零星分布，如桐乡有孟其桥、大其里，余杭有长埧、赤渠等。

各地写成不同的字，与方音差异有关。比如“柱”读作，“其、㙋”音，多见于太湖南岸。“具、巨、渠”则根据当地口音不同读、、或。苏州周边地名中常用俗字“”，民国《吴县志》中常写成讹字“垻（壩）”。以旧元和县（今苏州东部）为例，石头渠、长巨、朱家、罗布其、油车具当今这些五花八门的同音字写法“巨、、具、其、渠”在乾隆《元和县志》里都写作“埧”：石头埧、长埧、朱家埧、卢坝埧、油车埧。

“埧”主要分布区域是苏州吴中、吴江和湖州吴兴境内的太湖东岸和南岸。从地图上可以看出，“埧”字地名分布较有规律。基本都是沿着太湖湖岸以及古出水口松江（今吴淞江）、东江的上游江岸分布。集中分布地区有以下四个区域：（1）苏州西太湖的东岸，即镇湖—光福—香山—横泾—浦庄一线。包括同沙、下里、田里、上、吴家、黄里、上、中、下、周家、马大、下、旺台、陆家、查家。（2）东太湖口、吴淞江源一带，即松陵—长桥—郭巷—车坊一线。包括四古具、杨来具、蒲渠上、罗布其、道士渠、和尚、油车具、上星、长、朱家。（3）吴江原东江沿岸低地水网区，即莘塔—屯村—摇城一线。包括石头渠、白巨斗、长巨、夏具浜。（4）湖州西太湖的南岸，即震泽—七都—漾西—织里—塘甸一线。包括周渠浜、长渠港、大其仁、陶安渠、米古其、旱巨、油车渠、西庄渠、大乔其、大洋渠、长其、大其圩、北其湾、南其湾、大渠兜、大其斗。

二、埧的本义是指堤防

“埧”字从土具声，历史文献里主要与“塍、圩、堤”组成并列式词语“埧塍、埧圩、堤埧”出现，泛指堤岸。例如元代王祯《农书》卷十四“修闸埧，起堤防”，卷十八“高筑堤埧汇水”。因此我们认为地名通名“埧”的本义就是指堤防。

根据现有材料，“埧”的历史可追溯到北宋以前。北宋《广韵》里已经有“埧，其遇切，堤塘”的记载。字书没有特别注明“吴人云、江东语”，说明“埧”当时可能是通语，至少通行地域比较广。两宋时期江南围湖造田规模空前，出现了大量“湖田”。湖田在水域中如同孤岛般存在，民间俗称之为“围”（后来文人根据方言读音新造了俗字“圩”）。湖田的存在需要依靠大型堤岸挡水，江南人把这类湖田的堤岸称为“埧”。至今吴语苏州西山话仍称堤防为埧，冲山话叫埧埂，余杭径山话称埧，这些都可与文献记载相互印证。

到了明代，围岸义的“埧”逐渐被俗字“圩”取代。崇祯年间字书《正字通》记载“圩，衣虚切，音于。圩岸。今江淮间水高于田，筑隄扞水而甸之曰圩田”。同时又说“埧，讹字。按，堤塘无埧名”。这段字书记载告诉我们两个信息。一是“圩”当时读“于”，该民间俗字已经被官方字书正式收入。二是到了明末通语中“埧”已经不用，作者不知“埧”字词义，以致认为“埧”是讹字。其实在太湖地区，“埧”仍然活跃在百姓口语中，更多则固定在地名当中。比如明末李实《蜀语》记载“吴越谓堰堤为埧，音具”。李实在长洲（今苏州北部和东部）当过县令，辞官后住在今苏州甪直一带，所以他清楚知道“埧”当时是吴地方言，也明白“埧”的词义。至今甪直地区还保留有油车具、上星、长、朱家、唐家柜等地名。

三、埧词义发展后指土圩子

埧除了指堤防外，我们发现该字还能指围子或圩田。文献记录中多有“埧、圩”互用的情况，实地调查时在百姓口语里我们也发现有这种现象。

同一地名文献记载“埧—圩”交替例子比较多。吴江蒲渠上，〔正德〕《姑苏志》卷十八记为“蒲圩”，1983年版《吴江县地名录》写成“蒲渠上”。苏州市吴中区长桥的道士渠，〔民国〕《吴县志》北三十一都四图记成“道士圩”，河西侧部分属于吴县一都一图，则记为“道士巨”。车坊、斜塘交界处的李家圩，民国和1994年版《吴县志》记为“李家圩”，民国5年（1916）军用地图记为“李家埧”。郭巷和尚巨，当代《吴县志》《吴县地名录》记为“和尚”，〔民国〕《吴县志》元和县北卅一都七图写成“和尚圩”。〔民国〕《吴县志》十四都十图“周家渠”，原注一作周家圩。浒墅关“杨柯柜”清末分属吴县和长洲县，〔民国〕《吴县志》廿一都六图记为“杨柯圩”，北部半个村同书二都十四图则写成“羊柯渠”。

不仅书面记载上“埧—圩”交替使用，同一个地名在当地人实际称呼中也是“埧—圩”互见。有时甲习惯说某某埧，同村的乙会说成某某圩，甚至同一个人说法也不稳定，会出现两说情况。如吴中和吴江交界处的师姑埧（今讹写为四古具），当地有人读，也有人说师姑圩。蒲埧上村名有人读，也有人说蒲圩埌。苏州新区的杨柯巨官桥人两说并存。车坊朱家埧当地人习惯叫朱家圩，而李家圩却又常叫李家埧。无论是上述“埧—圩”互见的书面记录，还是当地方言口碑材料都向我们表明：“埧”“圩”很可能是同一种地理实体的不同叫法，或者埧、圩含义相当接近，可以互相替换。进一步的研究证实了“埧”就是“圩”的猜测。

历史上有种小型的圩田称为柜田，王祯《农书》中有较详细的描述：“筑土护田，似围而小，四面俱置瀽穴，如柜形制······一名埧水溉田，亦曰埧田。”柜田是因为田方正如柜得名，写成“埧田”是因为四周有埧埂围绕得名。虽然阐释的角度不同，但在太湖地区“柜、埧”读音都是，实际是一回事。反倒可能是不同的人根据同一个读音做出了不同角度的理解，才导致了“埧田、柜田”书面上的差异。王建革《水车与秧苗》文中也明确柜田实际就是一种小圩田。

在如今太湖东岸，苏州市吴中区与虎丘区交界附近的光福、镇湖一带，当地人至今还把太湖滩上圩田称为埧田，圩子方言叫埧、大埧，一块围田就叫一埧田。水中孤岛称为独落埧，而多数苏州方言则叫独落圩。〔民国〕《邓尉区图》光福上崦湖中有一块方形圩田名叫王家，〔民国〕《光福志》镇东记有金沙、葛家、鸡墩、戈家、芦窠等圩田或村落地名。与光福地区相邻的香山区长沙岛，当地人指出埧是指山脚的一种围田，当地有大埧、徐家埧等田块名称。同属香山区的黄渠里（古称黄泥埧）附近还有上、中、下等地名遗存。

“埧”由堤防义发展出圩田义，词汇学上叫转喻。转喻是词义发展的一种机制，指甲乙虽不相似但是相关，从而发生甲到乙词义的引申变化。例如，塘本来指堤防，吴语称为塘岸。后来词义发展，把堤岸夹持的人工运河，堤岸包围的池塘、圩田等相关义项都可称为塘。两岸有塘岸夹持的人工运河，吴语叫塘河，地名中常叫某某塘，如元和塘、胥门塘等。被塘岸包围的区域可以灌水形成水塘、鱼塘、荷塘，也能够开辟成为大片农田，如吴江东太湖边的大型圩田就有周家塘、顾家塘、张家塘等。类似的，与“塘”词义相近的“埧”也通过转喻机制从“堤防”发展出“圩田”的含义来，这样我们就从词本身，从语义发展角度解释了文献里和实地调查时碰到的大量“埧、圩”互用的原因。

地名是文化的载体，吴语地名词“埧”反映了太湖水乡地区的水利和圩田文化。研究好当地特色地名，对于地方志编纂、区域文化的挖掘保护都有积极的作用。

作者：蔡佞

来源：《江苏地方志》风物地理2022年3月

选稿：耿 曈

编辑：吴雪菲

校对：汪依婷

审定：罗舒平

责编：刘 言

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