“人既发扬靡厉矣,则邦国亦以兴起”,鲁迅早在《文化偏至论》中就把人民与国家紧密联系了起来。确实,一国人民尤其是我们青年一代,不仅肩负着自己家族的责任,还肩负着民族振兴国家富强的重任。
每个人身上都或多或少带着些担子,有这样的一个人,未出生就有着爵位的传承,出生后更是就兴师动众,轰动民国。
尽管是妾室所处,但是一出生军队就24小时保护产房,寸步不离,大批人马多方出动。引起这样轰动的这个人就是孔子第七十七代传人孔德成。
前身名门望族
孔家,谈起孔这个姓,想到的第一个人大多数是孔子,"一山一水一圣人"中的那位圣人就是他。
孔子在世期间提出了诸多利国利民的政策和思想,其中"正统"格外深受皇帝喜爱,各朝各代的皇帝为了显示自己的地位正统,大力支持着儒家思想。他创始的儒家思想,在中国经历了两千多年风风雨雨,经久不衰。
孔子在文化上创有"六经";在思想上的鬼神观正是如今中国无神论转变的前身;在哲学上引发革命,给予人们思想启蒙;在史学上做了奠基,开修史之先河;在教育上的教学理论和方法沿用至今。
后来孔子的后代因为对国家社会贡献颇多,被皇帝授予了“奉祀君”的称号,并允许该爵位可以由家族嫡长子继承。
后来爵位屡次变化,“奉圣公”,“衍圣公”,后世一直沿袭“衍圣公”的爵位。
直系孙辈皆可称为“衍圣公”,后来无论民国时期还是内战时期,孔家家族也因为爵位地位等原因一直被各党派重视。
面临传承危机,何去何从
可是直到孔令贻这一代,迟迟未能有儿子,这可怎么继承孔家。正室孙氏无法生育,已经病故,妾室丰氏也无所出。
为繁衍家族,孔令贻又娶了陶氏续弦,无奈所出一子早夭。中年无子的忧虑让孔令贻将陶氏贴身丫鬟王宝翠收为侧室,却两度生了女儿,可把孔令贻愁坏了。
眼看家族传承无法继续,孔令贻的身体也是每况愈下,疾病缠身,他自己清楚活不过多久,很可能不久就驾鹤西去。
但孔令贻不能让孔家的香火在他的手上断绝,那样可是罪人!
说来也是幸运,孔令贻临终前王氏再次怀了孕。保险起见,孔令贻在临终前给大总统徐世昌和当时皇帝溥仪写了封信说明情况:若是男孩就继承他的爵位。
不久孔德成就去世了,留下了遗言和和遗腹子,幸运的是这个孩子的的确确是个男孩,可以顺利继承家族事业,这让当时的政府也松了口气。
可这个男孩(孔德成)的命运注定不会平凡,身为孔子的第七十七代传人,孔德成的身上肩负重担。
兴师动众,引起热议
孔德成的出生也有着不一样的含义,出生时就轰动了民国。
生产时为确保不会有不轨之人偷换婴儿或其他意外发生,北洋政府连夜派了军队24小时的保护孔家府邸。
除此之外,北洋政府还派了孟、颜、曾三氏的奉祀官、省里官员(山东省省长屈映光)以及血缘亲近的孔府的老太太都去了监产陪护,可谓是全员出动。
当孔德成顺利出生,为了庆祝衍圣公这一称号有了继承人,北洋政府特地在山东曲阜放了礼炮十三响表示庆祝。
爵位之变
出生仅一百天的孔德成就继承了亡父孔令贻的爵位衍圣公,成袭位为“第三十一代衍圣公”,这也是中国最后一位“衍圣公”。
当然也有人提到1935年孔德成觉得自己的爵位与时代不符,主动请求民国政府取消自己衍圣公的称号。
其实当时的情况是这样的。1928年,蔡元培拟定方案提出:取消爵位,整改孔林。这一方案对于当时飘萍的孔府来说,可谓是致命一击。方案中更提到的要将孔府十分之六田地充公,这会极大程度地减少孔府的收入。
动荡的年代本就使孔府的田租降低,再加上日常的开销,祭祖的费用规模都不能降低,这样一来,更加重了孔府的压力。
就连孔德成身为孔子的后人,自己结婚的钱也难免是家人拼凑出来。因而这一消息一传到孔府,人人惶惶不得终日。
主动放弃称号
于是孔德成准备发表声明主动放弃称号,企图获得舆论支持,可惜效果并不理想,眼看回天乏力。当时四大家族之一的孔家代表孔祥熙站了出来,主动劝说周旋政治人员放弃这一方案,这才不了了之。
孔祥熙本是未入族谱的远亲,孔府为了感谢,特地把他记载在了族谱上,孔祥熙也真正成为了孔子第七十五代后人。
到了1935年,国民政府认为孔子的思想道德传统永远不可废,再加上想要贯彻平等、民主的原则,就将孔德成改名为大成至圣先师奉祀官,并给予孔德成特任官员的待遇,从此再无“衍圣公”。由此可见,孔子的思想对后人影响力之深、之广。尽管是千年之后,孔子的后人依然备受尊敬爱戴。
平淡后半生
纵观孔德成一生,他的后半生明显没有前半生那么浓墨重彩。对于孔德成,蒋介石视他为"国之重宝",兵败时应国民党之请前往台湾。孔德成一生是极富盛名的,担任多家大学研究学者,学习过各大家的书法,对甲骨金石文字也颇有研究。
孔德成还是是台湾少数世代传袭官员之一,其工作之一是每年参加台北孔庙的祭奠。孔德成一生都在弘扬儒家文化,促进儒学发展,勤勤恳恳发展中国传统文化。
可惜天不遂人愿,人都有生老病死,孔德成也不例外。2001年,孔德成因肺炎引发多病被送往医院救治,遗憾的是最终脑部缺氧,心肺衰竭病逝,享年88岁。
对于孔德成,他的存在对一个家族而言是传承的香火,对文化而言是促进中国的儒家文化的交流传播。
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