郭进拴|三游洞佳话

郭进拴|三游洞佳话

行至三游洞，山壁之上刻一偶联，曰:一洞凌虚佛自在，万方多难我重来。至洞内，三石像立于厅内，乃白行简，白居易，元稹。此三子世人称之为前三游。后苏洵携其二子苏轼，苏辙游于此，世人谓之为后三游。

昔白乐天自江州司马，徙为忠州剌史，而元微之适自通州将北还，乐天携其弟知退，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后欧阳永叔暨黄鲁直二公皆以摈斥流离，相继而履其地，或为诗文以纪之。
三游，三游，因唐代三位著名诗人途经下牢溪时，发现位于西陵峡口的西陵山上有一个天然溶洞，便在洞中置酒饮宴，留居三日，吟诗作赋，并将此洞命名为“三游洞”

正如白居易在《三游洞序》中赞曰:“斯境胜绝，天地间有几乎?”由此引得历代文人墨客慕名至此，探幽访古，纪胜抒怀。

今人若来宜昌观光，旅游公司常常首推三游洞。我曾在三十多年前到过宜昌，并与单位的同事一行二十多人专程到三游洞去游览，因而对三游洞的名胜古迹有一些了解，今日又一次重游，使我平添了览胜怀古的情趣。
三游洞坐落在宜昌市西北郊，虽然经历千百年来的风雨洗礼和人工雕琢，如今已成为一个开发成熟的旅游景区，囊括了整个西陵山上的三游雨霁、二道门、洞天福地、悬崖栈道、至喜亭、山谷亭、津亭、擂鼓台、陆游泉、古军垒、望江楼、楚塞楼、下牢溪、观峡洞等近二十处景点，但她古风犹存，加之她与杜甫、白居易、白行简、元稹、苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、欧阳修、张飞等历代文豪武夫的名字联系在一起，留下了许多流传千古的佳话，因而每当我走近她时，就会感觉到一种浓厚的古典气息扑面而来。
三游洞风景区的大门造型为仿古门楼，朱漆门柱子支撑着淡绿色的琉璃瓦屋顶，檐牙翻卷向上，雕花着彩，熠熠生辉，正门横额上书写着“三游雨霁”四个大字，显得古色古香，颇具唐宋风格。

第二道山门离古洞口约有十余米，用淡灰色矩形砖干砌而成，门洞呈“凸”字型，目光透视门内，可见岩壁上附着青青苔藓和茵茵绿草，门楼顶上的瓦檐几乎全都被一簇葱郁的藤蔓所覆盖，有的藤条从瓦檐上垂下来，吊挂于门楼的两边，在微风中婀娜恍动。进入二道门，明代题刻“三游洞”三个粉白色的大字便映入眼帘，字的左边有一耳洞，耳洞上方为清代题刻“鬲凡”二字，意即凡间与仙境之界限:入洞便进入仙境，未入洞则仍留在凡间。据说唐代白家兄弟与好友元稹在下牢溪不期而遇，听到山上滴泉如琴弹奏，便上山探险，发现此洞时，正是从这个耳洞爬入，进到“洞天福地”的。
“洞天福地”真是别有洞天，但见大洞套小洞洞中有洞，洞壁岩石层层叠叠，错落有致，断迹裂痕纵横交错，如凿如镂，钟乳石柱高高悬挂，前后两室明暗相间，洞顶呈现出天然的锅底拱状，又如一把撑开的巨伞，上面有一空圆的悬钟般奇石常惹游客注目观看，以石投击，其声如钟，石子落地，其响如鼓，因而自古就有“天钟地鼓”之说。

唐宋名家白居易、欧阳修、陆游早已对洞中奇观作过精彩描述，现代地质学家认定它为石灰岩天然溶洞，考证其地质年代为寒武纪，距今约五亿至六亿年。洞的前室立有多幅诗文、人物碑刻，洞的后室立着“前三游”人物的汉白玉塑像，在幽暗的光线里若隐若现，与游客们活动的身影混合在一起，仿佛古今人物同台共舞似的。洞口根根青藤倒挂，随风轻拂;棵棵绿树挺拔，挥手迎宾。在洞外看下牢溪，两岸山崖奇秀，满溪碧水绿透;斜视溪上的公路桥，犹如横跨在溪流之上、峭壁之间的一条银链，两个桥墩垂直立在桥下，支起桥梁，形似一个数学符号“∏”。
走出“洞天福地”，在山间小路旁遇见一依山面溪而建的石亭，只用两根圆柱支起，半壁嵌入岩石之中，与大自然形成的山崖浑然一体，宛若天成，雅致绰约，名曰“陆游泉”。亭前的石壁上刻有宋代爱国诗人陆游写的一首七律:“苔径芒鞋滑不妨，潭边聊得据胡床，岩空倒看峰峦影，涧远中含药草香，汲取满瓶牛乳白，分流触石佩声长，囊中日铸传天下，不是名泉不合尝。”据史家考证，陆游的这首七律写于孝宗乾道六年(公元1170年)十月八日。

此时陆游前往今重庆市奉节县赴任，途经今宜昌市，慕名游览了三游洞，当他沿洞前石级而下时，看到岩下有一泉眼沁出涓涓细流，汇成一个清澈见底的小潭，便取潭中清冽的泉水煎茶，品尝之后，顿觉味香甘美，口感绵长，赞赏回味之时，又看见溪中的峰峦倒影，听到山间泉水叮当，触景生情，于是写下此诗。
从“陆游泉”绕道上山，躬身走过下牢溪畔一条开凿于岩石之间的古栈道，就到了临江而建，气势恢宏的“至喜亭”。这“至喜亭”恰处长江西陵峡谷口的一片绿树丛林之中，楼层叠叠，檐牙高耸，古朴典雅，堪称三游洞景区一道靓丽的风景。游客可从亭下绕楼梯旋转而上，登临顶层，俯瞰四周风景，可见峡江绝壁悬崖比比皆是，江水波逐浪涌滔滔不绝，两岸山峰重峦叠嶂，郁郁葱葱，不禁感叹大自然天工造物，雄浑粗犷，野趣横生。

宜昌旅游景点三游洞地势险峻，形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，呈不规则长方形，深约30米，宽约23米，高约9米，是古代地下水沿岩层岩面不断溶蚀，并经塌陷而形成的石灰岩溶洞。风 景区内主要景点有三游洞、至喜亭、楚塞楼、世界华人国家印章刻石园、中华震旦角石园等。传说:唐元和十四年(公元819年)，大诗人白居易与其弟白行简在 此遇到大诗人元稹。三人结伴到西陵山一游，发现这个“天生一洞”。三位诗人各赋诗一首，并由白居易“序而记之”。因此洞由他们三人始游，故得名“三游 洞”。137年后北宋年间，又有三位文豪苏洵、苏轼和苏辙父子同游此洞。同样苏氏父子也各题诗一首，留于洞壁。白氏兄弟与元稹之行，称为“前三游”;苏氏 父子之行，称为“后三游”。

三游洞景色奇丽，曾被古人喻为“幻境”。历代途经夷陵(宜 昌)的人，大都到此一游，并以楷、隶、行、草各种字体和诗歌、散文、壁画、题记等形式写景抒怀，镌刻于石壁之上。至今洞内外尚存有宋代欧阳修题记、明代重 刻之《三游洞序》等各种壁刻和碑文40余件，留下了宝贵的文化史料。

西陵峡口三游洞探幽半日游 宜昌半日游最佳选择。“三游洞”地势十分险峻，清人鲁先榜对它的描述是“四望皆山，一峰出众;峻岭之间，横开一洞。”它下临深谷千尺，上有峭壁百丈;冬暖夏凉，洞室开阔，呈不规则的长方形。整个山洞深约三十米，宽约二十米，高六米余，是古代地下水沿岩石层面不断溶蚀，并经塌陷而形成的石灰岩溶洞。洞口藤蔓倒挂，随风飘拂，好像少女额前的丝丝留海;洞中岩石褶迭起伏，断裂纵横，千姿百态。那三根钟乳石柱垂直平行横列，将洞隔成相通的前后两室。前室明旷，诗文满壁。后室幽奥，洞壁间有数小洞，即所谓“洞中有洞”，但多可望而不可入，唯左壁有一耳洞，佝偻扶壁前行十余步可通于洞外。游人多从这里爬进爬出，把石壁磨得光滑发亮，饶有佳趣。后室顶部有一空圆若悬钟之奇石，以石子投击，其声如钟;石子落地，其响如鼓，故有“天钟地鼓”之说。

由于三游洞的景色格外绚丽，故曾被古人喻为“仙洞”、“幻境”，至今洞壁上仍书有“灵区”、“洞天福地”等题刻。白居易的弟弟白行简游此之后甚至叹为观止，断言“斯境胜绝，天地间其有几乎!”随着“三游洞”的名气就越来越大，到此一游的后人也越来越多。其中著名文人就有欧阳修、黄庭坚、陆游、王世祯等，他们效法先师，分别以楷、隶、篆、行、草等各种字体和诗歌、散文、壁画、题记等各种形式，写景抒怀，刻于石壁之上，虽然大都年久剥蚀或遭破坏，但至今洞内外尚存宋代以来的摩岩壁刻和碑文四十余件，留下了我国宝贵的文化史料。从这些壁刻上，我们不但可以欣赏和学习古代诗文、书法艺术的精华，而且可以看出我国古代镌刻巧匠们的智慧和技艺。

在三游洞下边，有一条与三游洞齐名的溪流，名曰“下牢溪”。下牢溪清澈碧透，曲折奔流，水石相击，琤琤琮琮，如跳珠溅玉，琴鸣磬奏，至今洞壁上还留有古代“流水鸣琴”的题刻。每到雨后初晴，更加悦耳动听，景色也更为清新可爱。下牢溪宛如一条长长的绿色彩带，从北到南将三游洞萦绕，流到洞右山下注入长江。江水是黄的，溪水是绿的，在入江口接流的地方形成一股股柔软的黄绿交错的曲线。岸边有十余座瓦屋，这便是古称“下牢戍”、“下牢津”、“下牢关”或“下牢口”的旧址。

三游洞旁有小路可登山顶，顶上有一圆柱形石台，相传为三国蜀汉章武年间张飞任宜都(今宜昌)郡守时所筑擂鼓台遗址。江边另有一名为“望江台”的石台，据《东湖县志》载，为刘备义子刘封所筑城垒的遗址。解放后，考古工作者在这里发现不少汉代砖瓦陶瓷残片以及少量箭镞，但未见城基，故人们认为它可能是当年守卫峡口的旧垒。登上望江台的顶端，极目四望，群山环抱。南有断江山、北有桃源山，西望巴蜀，群峰峥嵘，一线江水从天外而下，东连荆楚，沃野千里，风光秀丽。长江上第一坝--葛洲坝水利枢纽，就座落在三游洞下，为古洞增添了现代化的色彩。