云南
石匠
是历史上传承最长最久的职业
甚至直指人类发源
约在明洪武年间发生的那次
浩大的移民工程中
汉文化随军戍边扎在腾冲上
其中茏苁山区域承接了大量的石匠技艺
又以和睦最为典型
每年初秋的清晨，稻子刚收完，几乎每家的老母亲都会祭奠祖先，祈求即将外出的游子平平安安。因为接下来的6个月，是和睦人口中的“干天”，石匠们会结队外出打工，往往是父携子，兄携弟。在无数个劳累过后的无眠夜晚，大概会有人思念贤惠的妻子，尚穿着开裆裤的孩子，母亲所做的荷包蛋。石匠们有时会遇到结不到工钱或是丢失工钱的情况，且不说几月的辛苦白费，家中老小还会面临窘境。然而，家总会包容，勉励。
这似曾相识的一幕竟延续几百年之久，因为和睦人血液里流淌着改善生活的斗志，不被生活所打败。
一个个普通而淳朴的和睦石匠，在整个腾冲甚至保山都小有名气，因为他们实在技艺高超。修的拱桥，粗犷美观，百年不倒；绵延的弹石路，经牛走马踏，未曾变样；砌墙，采本地独有的火山石，巍巍然给人以安全感；刻碑，入石三分，书法传神…一根准绳，量得下山河分野，锤子凿钎，挥舞间便是巧夺天工。然而，和睦人总是和气的，工钱要的不高，若是雇主家境不好，取个伙食路费罢了。
当地人赶集路上的一座石拱桥名“小花桥”，历史久远且不说，上面还发生过一件有趣的事。传说，在晚清时候，发生过一次百年未有的大雨，连降半月有余，山洪肆虐，屋舍农田具毁。有见识的人说，是有蛟化小花龙，但缺少化龙的龙门，没有灵智，才会有大水。于是便募集众石匠，修下这座拱桥，上刻龙凤，此后，再也没有听说有发大水的情况了。
但当地人坚信，有龙过的地方是宝地，于是每当男女结婚，会携手过桥，希望生出的孩子成龙成凤。
石匠们闲居家中时，凿个水缸，换块台阶，亦是不舍得歇下来。领居家不可少的老灶、石磨、猪槽，保你打磨精致。你说价钱，您看着给，拿不出，也没事，几升米也是可以的。
石匠们不拘于古，大胆创新，随时代而进步。有啥新的材料工具引进来，老的新的水乳交融，不见生硬痕迹。也许，工艺品和老一辈做的不一样，但是，那颗工匠之心却是一如往日，炙热，“板扎”。和睦的石匠不吝啬，教会许多慕名而来的求学者，将技艺传承得更广，更久。
一绳一锤，量的是情怀，凿的是匠心。自这门手艺诞生于中华大地，千百年未断。他们用一根绳丈量着历史的温度，用一柄锤凿刻着民族的脊梁。从雕栏玉砌到阡陌纵横，从布艺桑麻到王侯将相，无一不感受着属于石匠的馈赠。
而行至如今，风吹雨晒过后，留下的，是独属于和睦石匠的浪漫。在那经得起考验的无数个瞬间，他们早已幻化作和睦精神的象征。
那是一群怎样至善的人？
他们或刚成家立业，或已到天命之年。他们没有华衣丽裳，被晒得黝黑的皮肤，常年劳作已习惯的老茧，只有那双眼睛永远那么干净，澄澈而坚定，而那一身刻进骨子里的技艺，生生不息。
他们拿着最简单的工具，走在和睦的千家万户里，走在风雨里，走在烈日里，走在每一个春秋冬夏里，走在每一朵山茶花的岁月里。累了，便拿出随身携带的草烟，一抓一裹，虽呛头却也是苦累里的慰藉。汗滴在土里，那是前人走过的足迹。
名和利，于和睦石匠而言，虽谈不上身外之物，却也不足挂在心上。老一辈的和睦石匠，更多的是一份责任和坚守，有时一筐蛋一袋米，便无需工钱。或是困于那个物质匮乏的年代，但更多的，是一份匠人的初心不改。
直至发展到今天，这依旧成了很多和睦人吃饭的家伙什，成了他们心中最割舍不断的那一缕情怀。
传统与创新似乎是一个永远避不开的矛盾话题，一方面技术与时代的进步，带来更精确的机器取代人工，另一方面，传统手艺已深深镌刻在每一个和睦人的心中，必须一代一代传承下去。
而这二者该怎样融合与发展，便成了每一个和睦石匠无法避开的时代答卷。
之前去和睦看山茶花，恰逢一位石匠坐在路边，悠然地抽着水烟筒，走上前打听两句，忽然看到那精美的石刻，又抬头望见他粗糙的脸庞，阳光下他花白的胡子微微颤着，不觉间，竟红了眼眶。
“人呐，能把一件热爱的事做到老，这辈子，值了。”他转过身，朝着我说道。
对啊，不就是，热爱吗？
他又开始了忙活，清脆的声音回荡在大片的山茶花里。红艳艳的......
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