小伙“废话体”诗歌走红，让人一读就想笑，网友：难道我落伍了？

“我有所念人，隔在远乡。我有所感事，结在深深肠。乡远去不得，无日不瞻望。肠深解不得，无夕不思量。况此残灯夜，独宿在空堂。秋天殊未晓，风雨正苍苍。不学头陀法，前心安可忘。”——白居易《夜雨》

一说起诗歌，想必大家脑海中浮现的便是唐诗宋词以及历朝历代的诗人和词人。这些古代诗歌在文学艺术方面有着极高的造诣，因此，也被历代文人墨客所传颂、推崇。

不过，在历朝历代那些杰出的诗人词人中，有唐代三大诗人之一荣誉的白居易，其诗作却是以浅显直白、生动自然的风格广为人知。

比如说前面所说的那首《夜雨》，这首诗语言直白简单，即便是文学水平不高的人观后也能轻易明白其中的意思，读起来更是琅琅上口。如此风格诗篇给后人留下了很深的印象。不过，自近代“现代诗”出现之后，诗歌的体裁便不再遵循古诗韵律结构。

此后，诗歌创作门槛似乎被极大的降低了，互联网的兴起，更让许多“诗歌”能够“传唱天下”。譬如说，近几年走红的“废话体”诗歌，读之，便真有一种“竟无语凝噎”的感慨。

那么，所谓的“废话体”诗歌是怎么回事呢？

从字面上来看的话，说白了就是如同“废话”一样的诗歌。

一、“废话体”诗歌

“废话体”诗歌的走红，可以追溯到八年前。当时，科普作家杨轶将“先锋诗人”乌青的几篇诗作发在了网络上，由此引发了巨大的反响，迅速在网络上窜红。

这几篇诗作，因其语言极度浅显直白，像是自言自语又像是废话一般，被网友们戏称为“废话体”。

在我们这个经受诗歌熏陶了数千年的国度中，文学作品和诗歌对于大多数人来说，是无法信手拈来的。但是对于大多数人来说，要鉴赏一篇文章或诗篇的文学艺术价值，心里多少也会有点谱。那么，乌青的几篇诗作“废话”到什么程度？其实读罢便知。

譬如他的一首《对白云的赞美》，全诗是这样写的：“天上的白云真白啊；真的，很白很白；非常白；非常非常十分白；特别白特白；极其白；贼白；简直白死了；啊——”从头到尾，乌青花费了大量的笔墨以歌咏白云之白，然而委实啰嗦至极，而且在意境方面的刻画，也是干瘪无味、寡淡如水。

再比如说乌青的另一首诗《一种梨》，其文如下：“我吃了一种梨；然后在超市看到这种梨；我看见它就想说；这种梨很好吃；过了几天；超市里的这种梨打折了；我又看见它，我想说；这种梨很便宜；”倘若说白居易的诗作直白浅显，可以用青天白云来形容的话，那么乌青的诗作俨然可以说是烂泥巴了。

也难怪网友们给乌青的诗歌赐名“废话体”了，细细想来，这些诗作通篇可不就是废话嘛！对此，有网友戏称，如果当诗人的门槛这么低的话，那我也可以做诗人。不过，在一大批网友的“群嘲”下，也有一部分专业人士将这种诗作界定为现代诗歌三大流派之一的“娱乐派”。

然而不论是“废话体”也好，亦或者是“娱乐派”也好，在如今这个浅阅读时代，即便出现一些“浅写作”或者是“浅抒情”的作品，也没必要大惊小怪。

在大家觉得“废话体”诗歌浅白如废话的同时，可别忘记了，自现代诗出现之后，诗歌体裁已然没有具体要求了。

因此，无论是作家还是诗人，亦或者是广大群众百姓，都不能要求他们在写作的时候，一定要蕴含哲理，也不能要求几句废话不能出现。换句话来说，诗人便是写出几首“废话体”式的作品，那也是无伤大雅的事情。

那么，问题来了，面对网友赐名“废话体”，意外蹿红网络的乌青有什么表示呢？

结果小伙子一如既往，面不改色，我行我素地过着自己的生活。

二、蹿红网络之后

面对汹涌如潮的网友，乌青有些意外。得知自己蹿红网络之后，乌青倒没有什么表示，反而又写了一首“浅抒情”的诗：

“我给我妈打电话告诉她

最近我在网上火了

是吗？我妈不会上网，真的吗？

真的，我亲爱的妈妈

这次我绝对没有骗你

我妈听了很高兴，然后呢？

然后我就不火了。我说。”

从这一首诗来看，虽然写的也有点“废话”，但到底是比之前歌咏白云之白的“浅写作”要好很多。起码能从诗中看出诗人跟自己母亲之间是如何进行日常交流的。当然了，也能看出诗人乌青面对“谩骂”时，自娱其乐的心态了。

在饱受网友群嘲的同时，也有一部分当代诗人对乌青的“废话体”诗作大加赞赏。他们认为“让诗作回归到渺小之中，没什么不好”，并且觉得虽然很多网友觉得乌青通篇写的都是废话，但只要诗人自己觉得自己是在写诗，那便就是诗了。

想来，如同乌青这样的“废话体”代表诗人的诗作，能给网友们带来一些“新鲜感”之后，那么在日益发展的网络文化冲击下，很快便会被淹没在文化浪潮之中。

那么，几年前的“废话体”在蹿红之后，如今怎么又“红”起来了呢？

这就不得不提一下前几年出版的《中国新诗百年大典》了。

三、再次蹿红网络

在“废话体”走红的那一年，《中国新诗百年大典》正处于筹备阶段。筹备期间主要目的就是确定自五四以来两岸三地哪些诗人能够入选。两年后，《中国新诗百年大典》成功出版，其中收录的诗人不仅有胡适、郭沫若、徐志摩、余光中等著名人物，居然也有“废话体”代表诗人杨黎入选。

如此一来，将“废话体”代表诗人跟郭沫若、徐志摩等名家相提并论，就引起了巨大的争议。也因此，曾经蹿红网络的“废话体”诗人乌青再度蹿红网络，被众多网友开始吐槽。

针对这样的意外蹿红，乌青的心态一如两年前一般，并没有跟网友怼起来，反而在网络上留言自我调侃：“嘲笑嘲笑，人类的需要”。

对于小伙能够再次蹿红，让网友们看不明白了，纷纷表示难道自己跟不上时代，开始落伍了？事实上，正如乌青自己所说的那样，其实偶尔读一读的话，也没什么坏处吧，那为什么不读呢？

既然我们生活在这个快节奏发展的社会中，那么读“废话体”诗作之后，能让我们欣然一笑，也便没什么大不了的。

结语：

回望近些年来现代诗歌的发展，从“梨花体”到“羊羔体”，再到最近的“废话体”，确实透露着浓浓的“互联网时代特色”，充斥着大量的“废话”。

但其中也不乏有一些意味深长的作品。但不论如何，在压力巨大的今天，这些“诗歌”能让人眼前一亮，能博人一笑，能给网友带来一丝欢乐，那又何妨呢？

毕竟，互联网时代，诗歌文化的发展已经不被“诗人”这个团体所占据，而是作为一个任人挖掘的大平台而存在。有人从其中挖掘出名篇佳作，有人从其中挖掘出味如嚼蜡的“废话”。

既如此，大家看过一笑便可，只要在内心不把它真的当作“诗”便好，那有什么挂碍呢？

不是有句话是这么说的嘛：凡事别太较真，太较真了你就输了。你觉得呢？

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