洲“巫童”的悲惨命运！所谓迷信，出生便被父母断送！毫无人权？

1981年，一座国际会议中心里座无虚席。人们都在焦急地等待着一个消息：今年的WPP国际评选委员会到底会把今年“最佳新闻照片”的大奖颁给谁呢？不一会儿，随着评委会主席拆开密封好的信封。一大长串的名字展现在了大家的眼前：《手——乌干达旱灾的恶果》。人们看到照片当中的手干枯得如同一根严重缩水的朽木。似乎轻轻一折就会断裂。这张照片毫无疑问给全世界带来了极大的心里震撼。但是也将一个问题——“非洲的巫童”。

因为非洲各种各样的天灾人祸导致很多的孩子像照片里的主人公一样身体发育不完全。有些孩子甚至还会生出畸形的头颅和器官。而愚昧落后的非洲当地人不仅不会给予这些可怜的孩子帮助，他们的父母甚至还会因为他们长得奇怪，主动将他们遗弃。

有些运气好的孩子会遇到当地的西方教会或者好心人，将他们收养起来。可是绝大多数的孩子就没有这么幸运了。他们有的会像照片里的孩子一样，因为极度的口渴和饥饿而被逼得走投无路。有的会因为自己的先天性疾病哪一天突然病情恶化而倒在路边。总之，死亡和疾病的威胁从来没有远离过这些孩子。他们当中有的人甚至为了活下去不得不参与一些见不得人的国际犯罪生意。

那么，这些非洲巫童难道真的没救了吗？谁又应该为这些孩子的悲惨境遇负责呢？

我们不得不承认，非洲巫童的悲剧是愚昧观念与西方帝国主义长期殖民统治共同种下的恶果。得亏有了现代新闻传媒的发展，才使得这样的悲剧与罪恶暴露在阳光下。

我们前面说了巫童的悲剧一部分源于非洲当地人自己的愚昧无知。马克思曾经说过，在一定程度上，殖民主义也会给殖民地区带来一定的建设性作用。当然这种作用也是相对的。西方帝国主义来到非洲以后，他们在这里大肆修铁路，开挖矿产。企图把这里所有的财富都据为己有。同时西方人也带来了他们的“宗教”。

众所周知，基督教的教义要求每一个信仰上帝的教徒都必须以“传教”为己任。他们平时不光要负责教会的日常管理和运转工作。也必须遵照所谓上帝的旨意，将“上帝的福音”传到世界上的每一个角落。所以，传教士们走遍全世界。为了传教，他们不惜学习传教地的文化，也不问它们先进与否，只要是利于传教，无论是多么落后的文化与习惯，通通都可以拿来做工具。

比如，清朝初年来中国的一批传教士当中，有人为了迎合传统中国士大夫的思想。主动提出；“信仰上帝就是儒家传统君臣礼仪在神界的体现。”这话孔子听了估计都得气得活过来。到了清朝末年，老百姓饭都吃不饱。来到中国的西方传教士又开始宣传“人的现实生活之所以有苦难，那是因为每个人身上都有原罪。只要信奉了上帝，人死了以后就可以上天堂。就可以过上锦衣玉食的生活。”

所以，当传教士们来到非洲传教，当然也得结合当地的文化开始胡说八道一番。所谓“这些孩子是因为前世做了孽，所以这辈子受到了上帝的惩罚，才长成这个样子的。”对于，这样的说法，非洲老百姓深以为然。同时他们也被忽悠得缓过神来：原来这个世界上还真的有一个上帝啊！所以，我们看到在非洲地区不光是思想落后的人很多。信仰西方宗教的也是大有人在。

在鲁迅先生的笔下我们经常会看见一些麻木不仁的中国人。他们对着受害者拳打脚踢，甚至是围观较好。在非洲，情况也同样如此。很多父母一看见自己的孩子长得像巫童，甚至都不用教会的人来做鉴定，他们自己就把孩子扔了。而这样的事情也造成了非洲各地有大量的流浪儿童。那么，有的孩子勉强被教会收留他们的生活又过得怎么样呢？

可不要以为“收养”就代表着衣食无忧和安乐祥和的生活。除了那些真正被好心人收养的非洲巫童。那些被教会收养的孩子，他们的生活只能用一句话来形容：“有的人天生就在罗马，而有的人天生就是骡马。”他们能被教会收养也只是勉强得了一个活下去的机会。至于日子到底过得怎么样，那还真得两说着呢。

这些被认定为“巫童”的孩子，他们在教会里根本享受不了正常人类的待遇。比如，教会会安排他们去派发小册子，或者是给教堂打扫卫生，装修涂漆。稍不留神这些孩子从高空中掉下来，就会被教会的人训斥。没有人在乎他们的生命和人权。大家只关心，他们的工作有没有做完。如果是因为受伤而耽误了工作，巫童们还会被从鼻孔中间戴上铁环。或者是在脑门上涂上汽油，以示警戒。

巫童们平时在教会里吃的东西也根本没有什么营养价值可言。基本上就是今天有什么就炖什么。甭管是青菜还是快要腐坏的面包通通放到一块儿，只要这些孩子吃了以后饿不死就行。毕竟，他们只是没有任何人权的劳动工具而已。孩子们为数不多能够吃到好东西的时候还是在西方宗教的各种节日来临的时候。比如圣诞节，每一个小孩都会分到一小块蛋糕。又或者是到了新年的时候，教会允许他们好好地饱餐一顿。但是，哪怕就是这些他们求之不得的丰盛大餐，也只不过是教会神父和工作人员们的残羹冷炙。

有人或许要问了，难道这些孩子就没有一点血性不会站起来反抗教会与当地的村民吗？很遗憾，答案就是不会。也许生活在现代文明社会的人根本理解不了这些。但是现实情况就是：当一个孩子从小就生活在一个充满了压迫的环境，并且还有一个声音不断地在他的耳边提醒道：“你就是一个被上帝惩罚的人，你是有罪的。你自己活该落得今天这样的下场。”那么，这个孩子就会像羊羔一样的温顺。对这一切的压迫逆来顺受，甚至是习以为常。因为在他们看来这真的就是理所应当的。

类似的情况在世界各地其实都出现过。比如在古代日本社会一直流传着一种落后不堪的家庭制度叫“长子奴隶”。一些孩子因为生下来患有残疾或者是先天性的语言障碍，甚至就是因为自己的父母不喜欢他（她）。他们就要被迫成为所谓的“长子奴隶”。

顾名思义，他们必须对家里的长子和家长俯首帖耳，充当着奴隶的角色。平时，他们对家里的所有人都是打不还手，骂不还口的。只因为他们从小就被教育道“你们就是应该侍奉长子和父母，你们就是天生的奴隶。”根据日本的一个民间团体的调查，虽然明治维新以后，为了解放生产力和扩充军队，这样的家庭制度被政府叫停。但一直到上个世纪七十年代，日本民间还是存在着大量命运悲惨的“长子奴隶”。是不是光是听着就让人后背发凉呢？

那么，这些“长子奴隶”的悲剧放在非洲巫童的身上也是同样成立的。不同的是，日本的“长子奴隶”至少在法律上是被禁止的。但是，非洲的巫童是明目张胆地存在着的。甚是当地的一些政府官员因为收受了教会的好处还会变相地帮助教会奴役这些“巫童”。

不过，也只有极少数巫童能够摆脱悲惨的命运。比如前几年在国外互联网上广为流传的一张照片，这其中就体现了一个白人女子与一个非洲巫童的故事。

当时，来自美国的安雅作为联合国儿童发展基金会的工作人员来到非洲。她在一次外出的时候遇到了一个瘦骨嶙峋的黑人孩子向她讨要食物。安雅十分好心地把随身带的食物都分给了他。但是，这个孩子的样子，着实太令人心疼了。他的身体因为长期缺乏营养的摄入而显得瘦弱不堪。皮包骨头都不能形容这种外表。看起来，他简直就像是一个外星人小孩。

安雅一想到这个孩子吃饱只是暂时的，离开了自己，这个孩子很有可能又会继续挨饿。于是，她咬了咬牙将孩子留在了身边，并给他起名叫“希望”。随后，安雅带着“希望”去医院检查身体，查出了许多罕见的疾病。好在经过联合国医疗人员的救治。“希望”的病情正在好转。将来，他还是有希望过上正常人生活的。

然而，“希望”的故事只是个例而已。大多数的巫童依旧生活在暗无天日的环境当中。他们甚至不知道自己被人压迫，哪天可以休息休息或许就是他们最大的希望。

由此可见，无论在世界上的什么地方。封建落后的思想都是荼毒人民的毒药。战争与刀枪是有型的危险。而有毒的思想却能在无形中杀死一个人。让我们一起远离封建迷信，相信科学的力量吧。