河北
8月10日，苏州一名女孩在淮海街穿日式浴衣逛街拍照时，被警察以“涉嫌寻衅滋事”为由带回派出所问话。
直到8月19日这件事才有了后续：警方已归还衣服，对女孩表示关心。
对和服女孩这件事，网络舆论、身边人的反应差别非常大。
撕裂点主要是两种情况：第一种是痛批和服女孩，为越界执法的警察点赞表扬，因为他们恨日本，所以恨屋及乌。第二种是反对警察胡来，因为要依法治国。
现在很多人，已经从过去的“抛开事实不谈”，彻底走向了“抛开法治不谈”了。
比如下图中ABC液压的回复就说：为什么偏偏是你？为什么偏偏是你，红（弘）扬异族文化，虽然没有法律依据，但是没有多少人同情你。
于是这个问题就可以简化为：到底是支持“穿和服就是寻衅滋事”，还是应该支持“依法治国”。而这两个观点是矛盾对立的，只能二选一。
今天我先做一个骑墙派，对这两种观点暂时不表态。甚至不谈结论和结局，先说细节和过程。
以下内容均来自于北京青年报对苏州淮海街穿和服女孩的采访报道（原文已被删除），我们这才知道，这位二次元女孩还遭受了这么多羞辱，有那么多让人恨得牙痒痒的细节：
1、被查看手机，查看社交app上的内容、群聊，社交平台账号被拍照打印，查看了手机相册，删除了穿浴衣的照片。
各位应该都知道一个手机相册对于女生来说意味着什么，其私密程度丝毫不亚于衣服下的身体。没想到有一天，竟然会被一名异性同胞翻了个底朝天。
2、没有解释为什么查看手机，只是说“你懂我的意思吧”，窥视一遍后，还问女生手机里怎么有这么多乱七八糟的东西。事后的反思，女生写的是“穿着日式服装上街是很危险的行为”。
3、以作案工具为由，没收了女孩的衣服，又要没收木底板的鞋，然后看了一眼女生的脚，说白色袜子也要脱下来没收。
在没有看到任何文件的情况下，完成了上述所有程序，并给女生拍了正面、侧面、背面的照片。
今天我也不说什么二维码、派出所、现代警察制度统统来源于日本了；至于和服，则是源起于我国的唐衣。
因为明白的人都明白，不明白的人怎么说也不明白，或者说装着不明白，没有意义。
如果一个人打着冠冕堂皇、貌似正义的旗号，而去侵犯人权和私域边界；并把个人的爱憎喜恶、个人情感凌驾于法律之上；同时假借法律之名、办案之名，行满足自己私欲之实。我们应当怎么避免这种现象的一次次重复发生。
左传说：刑不可知，则威不可测。行政处罚中的自由裁量权是否存在被滥用的现象？他们所问的问题是否符合程序？所说的话、所办的事与程序本身又是否相关？
“你们穿和服，我觉得你们是在煽动民Z仇恨啊。”“真搞不懂你们在想什么，为什么要穿和服。”这种暴露法L缺陷的话，频繁出自这些人的口中。
以及在派出所的一系列翻看手机、删除照片、做笔录、写悔过书、没收衣服鞋子袜子，并说小亚“手机里怎么有这么多乱七八糟的东西”的行为，到底谁在“寻X滋事”？
在凌晨时分的问询室让一名女孩子脱掉衣服，脱掉鞋子，脱掉袜子，并将其以“作案工具”的名义没收，这简直就是“耍流氓”。
经过了网络的喧嚣和长达5小时的恐吓，小亚在采访的最后表示，“以后在国内应该也不会再穿和服了”。看到一名小姑娘说出这么沉重的话，让人心里很不是滋味。
要知道，我们的国家现在根本没有、将来大概率也不可能将公民穿和服的行为写入法律，而一名守法公M却被吓得“一辈子不敢再穿和服了”，怎能不让人忧心忡忡。
最后，那些谩骂女孩的，为这种不法行为叫好的，我衷心的祝愿将来你也遇到这种情况，也会遇到这种虽然没有法律依据、但是又不合适的行为。
还有那些行Z人员，希望你的严格执法、执法必严，当面对权贵阶层、敌对势力的时候也能一视同仁，而不是只会对付一个小女孩。
-全文完-
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