《影响力时代》——老骥伏枥 勤学刻苦

本期节目《影响力时代》栏目组邀请到了何道胜先生参加栏目录制，分享人物故事，树立形象，提升价值！
节目嘉宾：何道胜先生
节目主持人：杨楠

主持人杨楠：“讲好中国品牌故事，传播中国品牌声音，欢迎您收看本期节目，我是主持人杨楠，“这是一个需要理论并且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想，而且一定能够产生思想的时代”。中国人在持续近五千年的发明、实践、总结、沉淀之下，文明愈发深厚，而全息思维就是从历史的养分当中孕育而生的，让我们一起来欢迎何道胜先生作客我们的演播室，跟随他的讲述聆听全息的力量，欢迎您何先生。”
何道胜先生：谢谢！
主持人杨楠：“首先您帮我们介绍一下，什么叫做全息，全息和我们常说的信息有什么样的差别？”
何道胜先生：“全息就是最小单位的局部。包含了整体的全部信息。比较容易理解的就是我们每个人的基因，它是比我们细胞还要小的最小单位，但是你的基因包含了你的全部信息，全息摄影就是用高科技的手段拍照，那个照片拍出来，除了逼真以外，它有一个特征，万一遇到地震、火灾，已经成了一个小碎片，但是这个碎片可以把整个照片复原、还原，所以就是最小单位的局部。它包含了整体的全部信息就体现出来。”信息就是：宇宙万物在时间、空间、物质、能量，结构、序、魂、灵这八维的精神属性和存在模式的统一性，这里的序包含了有序和无序，信息是有序和无序的总和。每一个信息都是一个全息基元。”
主持人杨楠：“那您还提出了要进行思维领域的奥运这个提议，这样一个提议您觉得为什么非常地重要？您觉得您怎么看待它的意义？”
何道胜先生：“这是一个思维的创新。用体育运动来推动我们全世界的和平和发展，全世界三个奥运，一个是体奥，一个是残奥，还有一个数奥。无数比赛结果证明，体奥的金牌得主与银牌得主都不是外部条件差异，而是思维领域的差异，残疾人要和普通人一样，也要举办全世界的奥林匹克运动会，这又是思维领域的一种创新，就是思想的解放，就是思维的创新，就是思维提升，它都是在思维领域。所以干脆我们中国也要对人类文明做一个贡献。我们可以发起“思维领域的奥运”，简称思奥，思奥它可以集全世界所有的智慧来创造人类所需要的思维工具。”
主持人杨楠：“还想问您一下，您其实提到了一个观点，您认为大国的崛起，其实首先要来源于大多数国人的“财智全息”，财智全息您是怎么样去定义它和理解它？”
何道胜先生：“财富、智慧要做到全息，而不能亚全息，也更不能贫息，这个我相信财富、智慧，大家都希望能够做到全息，但是往往容易亚全息，财富信息和我们的智慧要对称。过去因为各种条件、各种原因，也有环境的原因，贫息思维是封闭的，是被禁锢的，亚全息是僵化的是错位的”。

主持人杨楠：“您提到一个叫做八维全息思维工具，您帮我们介绍一下。”
何道胜先生：“对，怎么说，就八个字。每一个工具用一个字来形容。比如说我们工具往往就是锯，就是锤，就是刀。都是一个字，很形象，能记住。其实这个锯，脑外科医学家用的锯，那是微小的，非常精细的，工业上的锯，那是巨大的。所以在工具上是需要简略，需要让人能够很快把它记住了，而且运用到实际中，那么我们今天说，我们的八维思维工具就是八个字，失、控、吾、能、够、系、魂、灵就这八个字，代表时间，空间，物质，能量，结构，序，魂和灵这八维。”
主持人杨楠：“那您还提倡，要在传统优秀文化资源里面采金矿，这个指标怎么样去界定它？”
何道胜先生：原话是这样，“要在市场经济伦理问题上接地气”，这是前一句话，“在传统优秀文化资源里采金矿”，怎么界定？那应该就是因为你能够从传统优秀文化资源里采到“金矿” ，能够用全息八维的思维工具了，你熟练地掌握了这样的工具，并且运用推广，它一定能做出不同凡响的业绩，特别是可以创造出很多奇迹。这是一定能够的。因为看见、看清、看懂任何事物需坐标，我这样说吧，“透过现象看本质”，这句话确实是“苍白无力”的，因为它没有坐标，它不像我们用思维工具，有坐标。没坐标所以造成了还是有很多人上当受骗，因为没法看到本质，透过现象看本质只是告诉你我们到北京了，到北京哪个站？沒说。
那么我们的思维工具，八维全息的思维工具，就是告诉你八个坐标，有了这八个坐标才能有的放矢的解决所有困难问题。”
主持人杨楠：“那您其实刚刚在表述的过程当中，其实也一直在提到，觉得西方的学术界和中国的传统文化相比较，可能是一个，如果说用全息思维这个理论来解释的话，您认为是亚全息和全息的区别。”
何道胜先生：“对。”
主持人杨楠：“为什么？”
何道胜先生：“这个区别在，我们看一个事物，打个比方，一个正方体、一个长方体，它就是六面，这个是我们知道的前后、上下、左右，只有六面，他们看到只是用眼睛所看到，居然把“20世纪人类最大的悲剧”说成是“人类对自身资源的极大浪费”，只聚焦看得见的资源。“21世纪人类最大的悲剧”是什么？是我们和西方发达国家“内在生存理念的极大分歧”！比如：战争是我们与漂亮国内在生存理念的极大分歧，自然灾害和我们人类对环保理念的分歧，医疗领域中医和西医的分歧，这些东西都能归结到全息和亚全息的分歧”。
主持人杨楠：“那您觉得如果说使用和发明这种八维全息思维工具，它的发明和创新，您觉得对于整个的社会，对于国家而言，甚至对于整个的全人类而言，您觉得这个意义是什么？”
何道胜先生：“就是全息能够按照我们古圣先贤的话，就是进入到从人法地，地法天，天法道，道法自然，天人合一，进入到天人合一的时候你想“心脑合一”了，“知行合一”了，整个社会就走向世界大同，不会再有战争，有环保意识、健康理念，还有就是领导人类命运共同。”

主持人杨楠：“您刚刚其实提了很多次 ，“道法自然、天人合一”。您个人是怎么样理解这句话的？”
何道胜先生：“人法地、地法天到天法道，道法自然，我们一定要遵从自然的规律，要保护自然，保护环境，保护生态。同时天人合一这个就从《黄帝内经.素问》里就可以找到，天上有什么，人身上都会有，就是这样，有一句话叫“天有不测风云，人有旦夕祸福”，不仅仅是“祸福”，《黄帝内经》讲得更细致了，就眼睫毛、眉毛、人的汗毛跟天地之间的对应。”
主持人杨楠：“也是一种哲学思维吧，也是大家一种比较广泛认可和知晓的一种哲学思维吧我觉得，这是个小宇宙，那您决定是想要未来怎么样去开发这种全新思维，怎么样去推广它？”
何道胜先生：“中小企业财智全息研究所，就是在想做这方面，培养大量的讲师，培养学生。让他们能够把中国古老的传统的优秀文化学通学透，需要更多地来了解。”
主持人杨楠：“从人才上来着手。”
何道胜先生：“对。”
主持人杨楠：“好的，感谢您的分享，谢谢！
何道胜先生：“让中华文化引领世界潮流的崇高理想，一定要在我们这一代人身上得以实现”。
主持人杨楠：“我们期望有更多的企业家以情怀和思想进行大胆有益地尝试，在新时代，让中国对世界文明做出贡献，进而提升我国的国际传播力和影响力。”