元宇宙有什么实用性

元宇宙对于公共服务方式、人的自由全面发展等具有明显的推动作用。

（一）元宇宙有利于创新公共服务方式

公共服务是维护和实现人民群众的切身利益的关键方式和重要途径。公共服务是否高效便捷、能不能切实维护好和实现好人民群众的切身利益，直接关系到人民群众政治效能感的获得和间接影响到政治权力合法性与权威性的建构。在公共善的目的驱动下，公共服务必须紧贴实际，时刻紧跟时代发展潮流，不断创新自身的服务方式。

公共服务在互联网时代实现了从实在政治场域向虚拟政治场域的迁移，我国建立了政务门户网站、政务微博、政务微信公众号等众多线上虚拟的公共服务平台，丰富了公共服务的渠道和方式，为人民群众的利益实现提供了便利和降低了成本。但是由于技术发展的限制，这些建立在互联网虚拟政治场域中的公共服务平台虽然在一定程度上为人民群众的利益实现提供了便利，但它提供的服务却是一种非人性化的服务，这种非人性化服务只会按照已经设置好的既定程序为人们提供帮助，缺少必要的人文关怀，无法完全满足人民群众的复杂现实情况需要。

元宇宙的功能特性或许能在一定程度上弥补互联网虚拟公共服务非人性化和缺少人文关怀的缺点。元宇宙的概念特征是允许人们通过动态的虚拟化身在元宇宙这一融合性虚拟空间中自由地进行全场景化和全沉浸式的互动、交流与创造，在这个空间中，人们虽然是通过虚拟化身来进行交流互动的，但却能获得与现实交流互动同样的身体和精神感受。

基于元宇宙的这一功能特性，建立一个元宇宙公共服务平台或许能在降低人民群众获取服务成本的同时，也能使公共服务不失去必要的人文关怀。以元宇宙为空间载体建立相应的公共服务平台并非幻想。2021年11月3日，韩国首尔市政府宣称将在2022年底前开发自己的元宇宙平台，并将在元宇宙中提供各种公共服务和文化活动，如果该计划成功，首尔居民可以访问一个虚拟的市政厅，他们可以戴上虚拟现实的护目镜完成从参观历史遗迹到提出民事申诉的所有工作，到2026年全面运行时，这个元宇宙平台将承载各种公共功能。

（二）元宇宙有利于促进人的自由全面发展

社会发展的最终目的是为了促进人的自由全面发展。马克思认为，“自由的有意识的活动是人类的特性”“自由是人的本质”。精神自由、实践自由和个性自由既是马克思自由观的三个主要维度，也是人全面发展的三个主要表现。精神自由是实现人的自由全面发展的基础和前提，是人类对自我、自然规律、社会规律的认识、理解与把握；实践自由是实现人的自由全面发展的路径与方法，包含着劳动自由和交往自由两个方面的内容；个性自由是自由的价值归宿，是人类自由全面发展的理想状态。

作为人类社会先进生产能力的典型代表之一，互联网以其功能特性在一定程度上提升了人类的精神自由、实践自由和个性自由。人类可以在互联网所构建的虚拟空间中自由交往、自由阅读、自由漫游，并可以利用互联网从事各种经济性或非经济性活动。但是，互联网给人类提供的自由仍然是有限的和不充分的。人类可以在互联网空间中交往，但这种交往却不能突破现实物理限制以满足人们对一种沉浸式交往的需要，人类可以在互联网中漫游，但这种漫游只是一种心灵漫游，而不是一种身心俱在的漫游。对自由的追求会驱使人类不断去寻找某种新事物，这种新事物将会给人类带来超越既有互联网自由的新自由。

元宇宙被视为是互联网发展的未来模式，其从本质上来说是一种比互联网更加先进的人类生产实践能力，可以在互联网基础之上进一步提升政治人精神的自由全面发展、实践的自由全面发展和个性的自由全面发展。元宇宙是由人类多种先进技术共同作用而创建的融合性虚拟世界，是人类最先进的科学技术成就的代表，其未来应用将会极大提升人类对自身、社会规律及自然规律的认识、理解与把握，进一步促进人类的精神自由。

元宇宙的功能想象之一是允许主体在元宇宙世界中按照自身意志自由地进行内容创造，并按照自己的选择自由地进行一种沉浸式和场景化的互动交往，这一功能特性能在互联网基础之上进一步提升了人类的劳动自由和交往自由，进而促进人类的实践自由。元宇宙对人类精神自由和实践自由的提升扩展，最终会进一步促进人类的自由全面发展，促进人类的个性自由。

作为人类未来的一种可预期的先进生产实践能力，元宇宙蕴含着促进政治人的自由的巨大可能，但它给人类带来的自由绝非是一种绝对自由，而只是且只能是一种相对自由。同时，由于元宇宙尚处于概念化阶段，在现实发展和技术发展具有不确定性和复杂性的条件下，元宇宙究竟能在多大程度上带给人类想要的哪种自由，这仍然是一件值得观望和应该被理性对待的事情。