辽宁
近几日来，发现一些年轻人入我道门，弘扬中国传统道教，我内心里很高兴，我道教后继有人了，诸天气荡荡，我道日兴隆，但是我发现，年轻道长很多，但是对于戒律守的不是很严格，出现了身居庙观之内，大肆喝酒吃肉，甚至是作风问题，当然，这只是个别道友的问题。
大家信仰道教能够选择出家，我很佩服大家，出家以后该做什么？我觉得出家以后该严守戒律，维护祖师的道场，而不是视戒律于身外，大家真以为灵官爷手里的鞭是假的？真以为三官大帝看不见？
《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》卷六记载之《九真妙戒》为：一者敬让，孝养父母；
二者克勤，忠于君王；
三者不杀，慈救众生；
四者不淫，正身处物；
五者不盗，推义损己；
六者不嗔，凶怒凌人；
七者不诈，谄贼害善；
八者不骄，傲忽至真；
九者不二，奉戒专一。
道经云：“真人体质清虚，不染秽恶，妖魅阴浊所聚，惟喜血食。”这种说法在上清派的典籍中尤为广泛。《太上黄庭内景经》云：“沐浴盛洁弃肥薰……五味外美邪魔腥。臭乱神明胎气零，那从反老得还婴？”《天皇至道太清玉册》中也说：“五荤之菜，六畜之肉，仙道之忌也。”
食腥让人迷失本性，造诸杀业，制造恶因，堕落轮回。修道者体上天好生之德，培自己慈悲之心，不杀害生命，免于冤孽牵缠，故而不食荤腥。所以修道者应以清淡饮食为主，不重口味，自能常清常静，心平气和，百病不生。全真道场，就是清净之地，不容一些不守戒律的人在里面坏我道教戒律。我觉得大家之所以出家，对于神论还是不容置疑的，但是为什么还要去“铤而走险”呢？
我分析了一下，有的一些年轻道长们，刚出家的时候，戒律守的挺严格，但是日后在一些个别道友的怂恿下，开始吃肉喝酒，道友们，我师父曾经说过一句话：戒律是祖师爷定的，你们守不守是你们的事，做好自己就可以了，我觉得这 句话挺有道理。
戒律是祖师爷定的，别人不守管不着，但是你自己本身要做到，如果做不到谈何修道？还有一部分道友是为了逃避责任而选择出家，出家以后，连祖师爷都不知道是谁，戒律也不守，败坏我道教名声，对于这类人，小道说一句，这样与其在道观里混吃混喝混等死，不如找个工作，积极乐观的面对生活。
各位住庙出家的道友们，吃荤以后，不清洁的身体能进庙去朝拜高真吗？道教慈悲为怀，不杀生，不食荤，一方面是有利于修行，另一方面是上天有好生之德，不杀害生命。站在养生的角度，素食对身体很好，这点依据已经不容置疑了。
所以，小道斗胆劝一些对戒律不是很重视的同修们，既然出家修道，就要严守祖师爷定下的戒律，不要视而不见。
难道大家真的以为灵官爷跟三官大帝看不见？不要最后到了酆都里被考较才心生后悔之意。
作为全真弟子当要精守戒律，慈悲度视。最后希望各位同修严守戒律，道业精进。
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