古代彝族历史上最美的四大美

人们常说:飞腾的骏马是ꃆꇭꃅꃨꄇꆹꀊꊛ（丹宁阿宗），

得力的牯牛是论诗夫叶，真正的英雄是阿鲁尼且，美丽的姑娘是呷嫫阿牛。英雄坐在家里，英名传四方；骏马关在圈内，蹄印布满赛场；呷嫫阿牛坐在家里，美名传遍了天涯。这是发生在明朝年间一个真实的故事。那时候，ꏦꍠꒉꄿ，（贾旨依达）（峨边县）一个叫丹甫的地方一户黑彝家中降生了一个可爱的小女儿，取名为呷嫫阿牛。呷嫫阿牛从小聪明伶俐，智慧超常，人见人爱。长大以后，呷嫫阿牛便成了美若天仙的绝色美人。因为呷嫫阿牛很美，人人见了都会触电一般地喜欢上她，对她恋恋不忘。为了躲避人们的视线，她一般很少出门，只有在山间升起云雾的时候才出来，都以为是天仙。当时，官府里一位叫射洪罗云的老爷知道呷嫫阿牛的姿色后，派人前往察看，证实了呷嫫阿牛确实是一位美女。射洪罗云恨不得马上得到美人呷嫫阿牛。于是，第二天就亲自率兵，前往呷嫫阿牛居住的地方，但怎么也找不到她的踪迹。原来，呷嫫阿牛为了躲避官兵的查找，身着仆人的衣服，脸颊上抹着锅烟，隔三岔五就换个亲戚家躲藏。首先，逃到勒琪拉达舅舅家躲避，舅舅家杀牛招待阿牛，阿牛来是为了避难，没有闲心受招待。 后来，阿牛躲进山后孃孃家，她家宰羊子招待阿牛。为了避难，阿牛没有闲心受招待。阿牛脸上抹上黑锅烟，都没能掩盖住她的美，正在锅庄旁揉荞粑的阿牛被射洪罗云的官兵发现后抢走了。阿牛的一双脚走着不愿走的路，阿牛的一双眼睛看着不愿看的地方。美丽的树子生长在家乡，树叶儿飘落到他乡；巍峨的大山屹立在家乡，壮丽的山影映到他乡。阿牛一路唱着歌：我身后的大山是我的后盾，但愿火施大山崩蹋下来，埋葬掉皇军吃人的豺狼，让阿牛自由吧！我身后的森林是我的乘凉树，但愿阴森森的森林掩埋掉皇军吃人的豺狼，

让阿牛自由吧！自然身旁的河水是我洗衣的地方，但愿滚滚的河水泛滥起来，淹没掉皇军吃人的豺狼，让阿牛自由吧！鸟儿在山上自由飞翔，关进笼里不自由，我的美成了我的恨，我的美成了我的恨呀！呷嫫阿牛的亲朋好友们得知她被抢走的消息，马上组织兵马，跟射洪罗云的官兵打了起来。经过一天一夜的激战，最终战败而归，没能救回呷嫫阿牛，眼睁睁地看着阿牛被人带走。射洪罗云把呷嫫阿牛抢回官府，因为阿牛坚决不从，整天不吃、不喝、不说，脸色尤如病人般苍白。射洪罗云万般无奈之下，把她囚禁在房间里，拿出各种各样的珍贵礼品来讨她喜欢，呷嫫阿牛不为所动。有一天，射洪罗云送给呷嫫阿牛一团丝线，阿牛内心一颤，脸上露出一丝微笑。射洪罗云心想阿牛一定是喜欢上丝线了，马上派人给她送了很多的丝线。没想到，当夜，呷嫫阿牛就用丝线织起长绳，把一端套在自己的脖子上，另一端则拴在自己的脚拇指上，用力前蹬……一代美女呷嫫阿牛就这样在挣扎中死去。

（ꑍ）ꎔꌦꎔꌋ.美神仙.ꈭꃀꀉꎓ.古莫阿支

在麻狄耳曲山下，住着一个孤苦伶仃的彝家男子，过着孤独无助的生活。有一天，这个男子在山下发现了一根漂亮的羽毛，便将其拾回家中插上。第二天，男子出工回来时，一顿热腾腾的饭菜就已摆在了家中，男子又惊又喜，这到底是谁弄的饭菜呢？第三天，男子照常出了工，当他忙活一阵后坐下来歇息时，远远地看见自家的茅草房里飘起了炊烟，男子丢下活具朝家里跑，想看究竟是谁在为自己操劳，当他跑到家里时，一顿香喷喷的饭菜已经弄好，却不见人影。究竟是谁呢？男子百思不得其解。第三天，男子照常出工，却在半路上躲着，当炊烟一起，他便杀了一个回马枪。刚到门口便遇人出来，他一把抱住了欲出门的人，原来是一位美丽的姑娘。男子抱着姑娘不放，要求姑娘嫁给他。姑娘说：“我叫阿芝，是从谷冲冲洪（地名，雁的故乡）飞来的一只雁，你捡回来的那根羽毛是我翅膀里的一根羽毛。我家离这里很远，亲人等着我回去……”可男子怎么也不肯放她走。阿芝见男子孤苦伶仃，又真心留她，于是就提出：“我可以嫁给你，但你以后必须对所有有翅膀的鸟类好，就连一句不好听的话都不准说。”男子满口答应，于是他们就幸福地生活在了一起，不久就有了一儿一女。有一天，父母出门做活，两姊妹在家里玩耍时发生了争吵，姐姐骂了弟弟。待阿达回来时，儿子状告阿达说姐姐打骂了他，疲惫与饥饿交加的阿达叫来女儿大训：“你这个谷莫谷别（流浪雁）之女儿，咋这么不听话……”当随后的阿莫一到，女儿哭诉着扑向阿莫的怀抱：“阿莫！阿达骂我是谷莫谷别的女儿……”阿芝一听，惊呆了！深感丈夫揭穿了自己的身世，且其辱骂已经触怒了雁神，被还原型的可能性已经降临。于是第二天一早，阿芝叮嘱儿女，阿莫可能没法和你们一起生活了，这一走，不知道还能不能回来，要是回不来，你们俩一定要互相照顾，好好生活下去……说完，阿芝含泪离开了儿女。阿芝走后，阿达找了个后妈，可继母和阿达都对姊妹俩百般虐待，姊妹俩哭喊着朝阿莫离去的方向走去。当走到麻狄耳曲山脚时，他们看见了阿莫，此时的阿芝因不忍丢下儿女，正用一只鸡作毕（祭祀仪式）祭雁神，祈求雁神饶恕她留在人间抚养儿女成人。阿莫烧了两块鸡肉给儿女吃，并要儿女七天以后再去看阿莫。七天过去之后，姊妹俩又来到了麻狄耳曲山脚，此时，阿莫已经到了山腰，正用一只绵羊作毕。阿莫烧了两砣羊肉给儿女吃，又叫他们七天之后再去。再过七天之后，姊妹俩又来到了麻狄耳曲山脚，此时，阿莫已经到了山顶，正在用一头牛作毕。阿莫看着两个可怜的儿女，深感自己气数已尽，无回天之力了，一边咽着泪一边烧牛肉给儿女吃，并对儿女说：“这次回去就不要再来了，如果七天以后阿莫还没回来，那阿莫永远也回不来了，你们就再也别等阿莫了。七天之后，你们白天就把那个白色的碗放在外面，我会在里面放上稻米，晚上你们就收回去煮。假如有一天，碗里没有稻米了，证明阿莫已经不行了，那你们一定要在放碗的地方等着，阿莫会从天上掉下来，你们一定要剖开阿莫的食囊，如果里面还有稻谷，你们就将阿莫埋葬。如果里面没了稻谷，只有了草，那就把阿莫火化……”七天之后，阿莫真的没有回来，七天之后的白碗里总会装满米。就这样，阿芝四处飞翔，四季为儿女寻找稻谷，然后在自己的食囊里磨好谷，把米放在儿女的碗里，抚养儿女长大。可是有一天，碗里终于没了米。姊妹俩泪洗阿莫的食囊，终于没了稻谷。于是麻狄耳曲山脚，雁儿雁女点燃了送阿莫回家的熊熊烈火。这一天，麻狄耳曲山下飞来了很多很多的大雁，鸣叫得十分凄惨，据说它们是从谷冲冲洪飞来的。离去时，它们留下了一长串忧伤的叫声……从此，每到过年的季节，谷冲冲洪的大雁们便去祭奠它们那远离故土的阿芝，往来于空中。每当大雁从空中飞过，抛下一长串忧伤的鸣叫之时，远嫁他乡的妇女们都会泪湿衣襟，吟唱那催人泪下的“谷莫阿芝”……这就是彝人与鸟的情感！是彝人爱鸟崇鸟的理由之一！彝族流传了千年的故事“古嫫阿芝”是关于一只叫阿芝的神雁的故事。
（ꌕ）ꊨꊭꅪꎔ.字字宁扎

远古的时候，大英雄惹迪索夫邀约几个弟兄去打猎。有一天，他们走进达布络魔神山里。傍晚，他们无意间发现一幢孤独的高楼矗立在大山之中，见天色已晚，便前去投宿。他们走进大楼，只见白骨成堆，整个大楼空无一人，显得阴森恐怖。正当他们十分惊诧之时，楼房的主人陆续回来了。他们看见这家主人长得似人非人，言语行为又特别怪异，便询问起来，方知这些人正是食人魔王聪者苏阿合家，于是他们也装着食人族的样子，等待时机对聪者苏阿合一家下手。晚饭时，食人魔王为招待不速之客，下令去牵一头小母牛来，可索夫他们一看，捆上来的哪是什么小母牛，分明是一个十七八岁的少女。吃饭时，为了不引起魔鬼们的怀疑，他们都很自然的抓起人肉，然后偷偷换成自己随身带的兽肉大嚼起来。魔鬼们看见这些初识的朋友吃得津津有味，更加相信他们是自己的同类。饭后，索夫他们被安排在楼上，但并没有发现有什么地方可以入睡。他们悄悄地观察魔鬼们的动向，看看这么多魔鬼是怎样睡觉的。在暗处，他们看见一个个魔鬼变成一只只黄蜂飞进屋内侧中柱上的蜂窝里，最后飞进去的是食人魔王聪者苏阿合的幺女儿兹兹尼渣。深夜，索夫叫醒同伴，蓦地扑上前去堵住了蜂窝口，睡在最外面的兹兹尼渣逃了出去，其余的魔鬼全部堵在蜂窝里。索夫叫兄弟们点火把，蜂窝里的魔鬼统统烧为灰烬，食人魔王家族从此在世间灭绝了。死里逃生的小魔女兹兹尼渣一直东躲西藏，四处流浪。她一会儿变成赤腹母鹿或赤羽山鹞，一会儿又变成花斑豺狼或灰褐色的山羊。这一天，兹兹尼渣变成一只灰白公獐时，正好遇上兹敏阿机、罕叶迪谷带着手下打猎。兹兹尼渣知道自己在劫难逃，她向罕叶迪谷哀求道：你我都是日哈洛莫出生的，千万不要射我……可是罕叶迪谷不听这些，举箭把灰白公獐射死了。灰白公獐被射杀后，兹兹尼渣无处藏身，只好逃了出来，继续四处流浪。几年后，一位叫阿维列库的猎人到深山老林里去打猎，在一棵大树下遇见了如花似玉、美如天仙的兹兹尼渣。阿维列库对她一见钟情，二人自报家门一番恋爱后结为夫妻了。阿维列库第一年觉得妻子花容月貌，第二年感觉妻子温柔贤惠，第三年发觉妻子丑陋无比，并怀疑妻子是个“前眼看路，后眼敝人；前嘴吃饭，后嘴食人；前手拾柴烧，后手挖人心的双面鬼怪，还怀疑寨子里死人时她在吃人肉、啃人骨。到了第四年，一个老毕摩告诉阿维列库，说阿维列库的妻子是个鬼怪，必须除掉，否则会祸害整个山寨。在老毕摩的授意下，阿维列库装起病来。为了借刀杀人，让兹兹尼渣死在外面，阿维列库说，他的病只有采来原始森林里黑熊胆医才医得好。为了治好丈夫的病，兹兹尼渣变成豺狗咬死黑熊，取来了熊胆，没有死在黑熊那里。一计不成，再施一计，叫兹兹尼渣找来什么都没有难住她，都找来了。到这时，阿维列库完全相信兹兹尼渣是一个妖魔鬼怪了。最后，在无可奈何的情况下，阿维列库认为七月三伏天让兹兹尼渣到阳糯雪山去采雪，因山高路远可以使她坠落死在那儿。想到这里，他对兹兹尼渣说：我想吃一点阳糯雪山的雪，也许它可以治好我的病。兹兹尼渣接受了夫君安排的任务。临走时，她反复叮嘱阿维列库，说她动身后，万万不要请毕摩来念咒语咒她。等兹兹尼渣前脚一走，丈夫阿维列库后脚一跨，立马就请来毕摩念咒语诅咒兹兹尼渣。咒着咒着，神座的上方突然掉下一只灰褐色的母山羊，这是兹兹尼渣变的，而山羊的头、角、耳、蹄、毛上都还粘着少许的雪。这只山羊奄奄一息，样子十分可怜，老用祈求的目光望着阿维列库。后来，阿维列库请人把山羊丢入河中被水冲死，尸体漂到下游岸边，一群用镰刀砍柴的妇女把它拾起来砍成若干坨烧来吃了，全部患上狂犬病，不久也就一个个死了，死后都变成了魔鬼。正因为这样，从此以后，彝族没有让妇女杀生的规矩，也没有用镰刀砍肉的规矩。
（ꇖ）ꁮꀋꏂꇣꃨ.布阿史甘薇

打开APP查看高清大图
布阿史甘薇:可以称为“依伍黑阿姆，也可称为“依伍宁黑，她是彝族古代三大美女之一。传说很早以前，在彝家山寨里住着一位勤劳、憨厚、喜欢帮助人的单身汉。有一天，这个单身汉在地里干活，有一位钓鱼的老人提着满满一竹篓鱼叫他拿几条去烧来吃。他选了一条很好看的小金鱼，舍不得烧来吃，就把它放在身边的一条小溪里，看着，看着，就睡着了。睡梦中，仿佛有人在轻轻地理着他的头发。睁开眼一看，自己握着一个很漂亮的姑娘的手，还在对着他笑。原来，她就是那条小金鱼变的，是海底龙王的幺女儿，名叫布阿诗呷薇。这名单身汉的心一下子被这位与天上的星星一样漂亮的姑娘打动了。他鼓起勇气向布阿诗呷薇求婚。她幸福地笑了笑，说：这是终身大事，还得回去问问父亲。龙王听后大吃一惊，心想：我的幺女怎么能嫁给这样一个穷小子呢？他当面拒绝了。布阿诗呷薇红着脸对父亲说：他是我的救命恩人，我觉得只有嫁给他才能报答他的救命之恩。父亲了解女儿的倔脾气，对前来求婚的小伙子提出了三个苛刻的要求：在一天之内开垦出九百九十九块良田，一天之内打死九百九十九只鸟，把九百九十九斗菜籽散在山野里，一天之内，一颗不少地捡回来，不然不能把女儿嫁给他。到约定的那天，小伙子照龙王的话一件不少地做了，老龙王不得不答应这门婚事。小伙子和布阿诗呷薇终于成亲了，建立了美满的家庭。小伙子每时每刻都想欣赏美丽善良的妻子的容貌，特意请一个画师，给妻子画了一张头像，一面劳动，一面欣慰地看着爱妻的画像。那一天，天突然刮起一阵旋风，把布阿诗呷薇的画像卷走了。朝庭的官兵们捡到了这幅美人画后，把这幅画像奉献给皇帝。皇帝接过画像，立刻被画上的美女给迷住了，派人四面八方去寻找这个美女。这天，官兵挨家挨户找到了布阿诗呷薇家，并强行带走她。布阿诗呷薇被带到皇宫，拒绝了皇帝的求婚，并用不食、不喝、不笑来进行反抗。时间一长，皇帝害怕布阿诗呷薇饿死，下令喊来她的丈夫。布阿诗呷薇的夫君一到，一向愁眉苦脸的她脸上露出了笑容。此时此刻，布阿诗呷薇请人拿水给她喝，皇宫里的人争着去舀水。水还没舀来，美丽的布阿诗呷薇安详地死去。作者:沙马加甲
声明：本文图片来自于网络转载，传彝族文化和彝区发展。版权归属原作者和媒体所有，如涉及版权事宜请与我们联系进行删/改。特此向图文原作者致以敬意和感谢！