有人说：“相妻先相指头，相夫先相腔口”，“腔口”该怎么理解？

“相妻先相指头，相夫先相腔口”这是旧时民间相亲的一句俗语，不要认为这只是一句根据相貌相亲的俗语，里面蕴含旧时相亲的很多技巧。

不过，这种技巧与大多数婚姻当事人（青年男女）没有多大关系，他们好像是局外人，为他们忙碌的，通常是父母，以及家里的七大姑八大姨。主要是因为旧时婚姻青年男女做不了主，而是由双方父母做主。要不然，从民国时候起，在反封建的时候，人们把这种婚姻称为封建包办婚姻。

这里以旧时农村相亲为例，结合这句俗语，来介绍一下那时相亲的风俗。

旧时农村相亲，除了按照传统“六礼”婚姻仪礼之外，很多地方还有一些格外的程序。有一种程序虽未纳入“六礼”之内，但比“六礼”重要得多，可以决定婚姻能否成功为关键。这种程序，就是男女双方在婚姻未决定以前，相互考察，并根据考察的情况，来决定是否结成婚姻。对女方而言，俗称“看人家”，对男方而言，俗称“看人”。其他一些地方还有另外的名称，但意思差不多。

这种双方之间的相互考察，不管是男方还是女方，均以女人为主，带路的人自然是媒人。

1、相妻先相指头

现在这句话容易被人误解为看手相，有的人认为，找对象首先要看女子的手指头长得怎么样。就像古代一些小说，或者评书里所说的，女子手指头长得像葱一样，指根大，手指尖，就会心灵手巧。

民间有俗语说“十指尖尖，一世清闲”，指的就是女人的手。也有的地方说，手指长得短而粗，这样的女子将来福气就好，有些地方有俗语说：“手指粗短，家旺人旺”。这些迷信说法，往往相互矛盾，当然不值得让人相信。

不仅现在一些人有这种误解，过去一部分农村民众也同样有这种误解。这主要是受旧时迷信观念的影响，认为通过看手相，可以判断将来的命运。

现实当中是不是这么回事呢？当然不是这么回事。“指头”，是一种比喻的说法，指做针线活。“相指头”，要求低的人家，就是看女子会不会做针钱活，要求高的人家，就是看女子的针钱活做得快不快，好不好，以又好双快为佳。

旧时的乡村，一家人穿着，不仅布要靠家里女织，衣服鞋帽和被子，都得靠家里的女一针一线地用手工缝制。

农村有一句俗语说：“好男有毛怕八月（有的说五月），好女有膘怕腊月”，意思说男人怕八月农忙（水稻种植区为八月秋收，小麦种植区为五月夏收）的劳累，女人怕到腊月为过年做各种准备而劳累，其中为家里老少赶制过年的新衣服就是其中活儿之一，往往要熬到半夜才能睡。

旧时农村，娶妻就得生儿育女，女人必须会做针线活，这是一个家庭的刚性需要，在“衣食住行”之中，“穿衣”列在首位。

也就因为如此，旧时农村娶妻，要求女子必须会针线活，家庭经济条件好的，要求的标准要高一些，家庭经济条件一般的，要求就低一些。

旧时农村，男方相亲，一般由媒人上门提亲，有了意向后，再由媒人带男方家的女亲属上门“看人”。亲属指婶子、嫂子、姨妈等，一般男青年的母亲不上门，但是，这也主要看人来，有的男青年的母亲亲自上门“看人”的。

看人有“明看”和“暗看”两种。“明看”就是男方的亲属上女方家的门，与女方家人和女青年面对面交流。通常来说，“明看”男青年不参加；“暗看”就是约定一个时间和地点，比如利用赶集、庙会等机会，男方亲属一边等，由媒人带着女青年从男方亲属前面走过，由媒人暗示男方亲属所看的人，双方不直接面对面交流。一般来说，“暗看”男青年可以参加，实际操作当中，大多数的男青年都参加。

“看人”的主要任务之一就是看“指头”。看“指头”不是真的拿着女青年的手指头看，而是看女青年所做的针线成品，比如，鞋子、鞋垫、小孩子的衣服等。这些男方女亲属都是针线活的里手行家，她们只要看看这种针线成品，或者现场做一下，就能准确判断出女青年的“指头”得“功夫”。

也正因为如此，旧时女孩子从小开始就要学针线，那时农村流传一句话说：学不好针线，嫁不到好男人。旧时，人们把未婚女子的闺房称为绣房，也就是学做针线活的房间，刺绣是针线活的一种。闺房的范围要宽一些，旧称女子居住的内室，而绣房旧时则专指青年女子住的房间。

2、相夫先相腔口

这句话比较难理解的是“腔口”一词，很多人将这个词理解为民间相术中的“嘴巴”，因此，一些人就把这句话与看面相联系起来，迷信地认为，从口型可以看人将来的吉凶福祸。比如，农村常说“口大吃四方”，四字口是富贵相，羊口型是凶贫之相。这些说法当然没有任何科学道理，不可信。

而现在有一些人则把“腔口”一词，与“口腔”的意思是一样的，在“相妻先相指头，相夫先相腔口”这句俗语中，为了前后押韵，将“口腔”倒装为“腔口”。这些说法都是不准确的。

实际上，“腔口”一词是一种方言，意思是“腔调”，在一些农村，又通常被引申为两种含义：

一是指嘴里说出的话是否有礼貌，待人接物的腔调怎么样。一个人的性格怎么样，只要听他说话的口气和腔调就能对这个人的个性作出基本的判断，比如，这个人是粗鲁，是实诚，还是油嘴滑舌，听他说话的口气和腔调，就能有个初步的了解。

二是指一个人在村邻的口碑。也就是一个人平时的品行、做事和为人处事等方面，在村民的评价是正面的还是负面的，即是口碑好还是口碑欠佳。

旧时，农村女子嫁人，在婚姻正式确定前，双方有意向后，女方要派人前往男方家“看人家”，也有的地方称之为“看地方”。一般来说，女方派出“看人家”也是以亲属为主，通常由婶子、嫂子等人组成。女方“看人家”之后，便回复男方，是否同意这桩婚姻。

女方“看人家”也有两种方式，一种是“明看”，另一种是“暗访”。

所谓“明看”，也就是在媒人的带领下，直接到男方家里去，看家里的住房情况、经济状况，与青年男子见面，了解其的言谈举止，并到村邻走访，了解青年男子在村邻之中的口碑。

所谓“暗访”，就是撇开媒人，到男青年所在的村，暗中了解情况。同样也是通过村邻的嘴，了解男方家的住房情况、经济状况，更是为了男青年在村邻中的口碑是好还是差。

这两种方式各有优点，也各有缺陷，因此，旧时农村，很多女方将两种方式合并使用，也就是兵分两路，一路“明看”，另一路则“暗访”。

3、结束语

最后，这里要说明一下，“相妻先相指头，相夫先相腔口”是一句旧时代社会背景下的俗语，反映的是旧时代的婚姻习俗。

如今是新时代，农村男女青年的婚姻已实现了自由恋爱，男女青年的婚姻能自己做主，不像旧时的包办婚姻。再说，现在工业高度发达，家里人的穿着不再靠女人缝制，市场上的衣服鞋帽琳琅满目，物美价㾾，想要什么都可以买。因此，这句俗语，在今天，不管是农村还是城市，都已经过时了。

然而，有一些东西是永不过时的，即使是男女青年自由恋爱的新时代，也是如此。这句俗语中的“相腔口”（相口碑）的说法，在现在农村，仍然还有一些人有这种讲究。

不仅女方对男方有这种讲究，男方也把旧时对女方“相手头”，也改为对女方“相腔口”了。只不过现在女青年“相腔口”，再也不用女亲属帮忙了，而是男女双方通过一段时间的接触进行增进了解。