为什么伊本沙特当时没有将也门并入沙特阿拉伯？

为什么伊本沙特当时没有将也门并入沙特阿拉伯？
第一个“相关”答案声称（i）也门当时只是分裂的小国家，除了土耳其人统治的地区，以及（ii）“它的许多部分”并入第一个沙特国家，这让我滚动我的眼睛。这两种说法都可能被视为半真半假，但它们绝对是只见树木不见森林的例子。

这里的森林是：
也门，或称阿拉伯菲利克斯，是阿拉伯半岛唯一对“常规”久坐生活开放的地区。在石油繁荣之前，它是唯一拥有真正城市的部分（附近的麦加和麦地那除外）。即使在今天，如果仅计算永久居民和公民，也门仍然是人口最多的阿拉伯国家。 （沙特：约 2000 万永久居民，也门：约 3000 万）我知道沙特和西方军队目前正试图通过饥饿和大屠杀来扭转这一数字，但这对他们不起作用。
同样，试图将沙特国家描绘成稳定的中心，将也门描绘成混血部落边缘，也面临着一个问题，即也门王国实际上通过诚实的劳动、税收、贸易等维持了几个世纪，就像Hijazi 城市以贸易和朝圣费用为食。内志的沙特国家实际上没有收入来源来维持自己的规模和范围，不得不依靠瓦哈比部落的核心以宗教的名义进行袭击。当英国人最终结束其扩张时，伊本萨乌德资金紧张：只有利用朝圣贸易、西方援助以及最终发现的石油“拯救”了他的弗兰肯斯坦的附属部落挂毯，而不会简单地消失在在他死后变得无关紧要，就像过去类似的创作一样。
传统的阿拉伯族谱将也门视为他们的 urheimat 或真正的家园是有原因的，就像隔海相望的也门 / 示巴被埃塞俄比亚人视为某种精神上的母亲。这个在世界上独一无二的国家，一直是阿拉伯的心脏，而不是附属物。
也门人非但没有“分裂”，反而表现出比任何其他阿拉伯团体都更强的团队精神，甚至跨越逊尼派-什叶派教派。奥斯曼帝国两次被驱逐出境的原因——一次是在 17 世纪，结束了他们最初的征服尝试，一次是在 20 世纪初，结束了土耳其人在 19 世纪末期模仿西方殖民方法的尝试——证明了事实上，与现在由沙特统治的汉志—内志不同，你不能仅仅占领沿海地区并期望“分裂的部落”会被吓倒。也门人可以并且确实组织起来反对被认为是外国入侵。

值得注意的是，也门历史上宗派纷争的温和性。事实上，伊斯兰教的 Zaydi 形式（胡塞武装是其中的一部分）是两个群体之间协调的一个案例研究。最初是在库法实行的一种非常古老的伊斯兰教形式，接近于理性主义和穆塔齐拉的“阿拔斯式综合”，旧的扎伊迪斯拒绝了 11 世纪后的苏菲主义和逊尼派的伊斯兰教法和圣训概念。随着也门的扎伊迪伊玛目越来越多地发现自己统治着混合的高地什叶派和低地逊尼派人口，什叶派开始接受并吸收奥斯曼帝国进口的流行苏菲派作为占领和宣传的工具，以及逊尼派对 Mu'tazila 使用的伊斯兰教法。这两个教派在也门政治思想的统一影响下“共同成长”，直到他们成为近乎相同的兄弟姐妹。
声称也门是宗派暴力的热点地区……嗯，瓦哈比和平使者……来投掷美国炸弹以团结阿拉伯人，这很可笑。同样值得注意的是，(i) 从战争开始，美国-英国-沙特-阿联酋轴心就试图强加他们的傀儡，“国际公认”的政府，不是针对一个宗派胡塞国家，而是针对一个（什叶派）胡塞与前（逊尼派）也门总统萨利赫政府结盟，胡塞和其他叛乱分子最初反对该政府。 (ii) 也门部队仍然是什叶派和少数逊尼派的联盟，与胡塞武装一起作战；沙特领导的联盟仍然无法获得什叶派的任何支持。事实是，这是一场入侵，而不是宗派战争：沙特-美国的政策是试图将其变成一场战争。这种情况很像叙利亚，阿萨德政府正在保护数百万逊尼派和基督教难民，而“温和的叛乱分子”正在清理他们的领土，让任何不符合特定版本的萨拉菲派正统观念的人都被清除。

回到伊本·萨乌德做了什么和为什么做了的问题，在他试图征服的过程中，他面对的是一个统一的也门王国（它还没有统治人口稀少的东海岸，在 20 世纪将成为苏联支持的南也门，然后仍然在印英保护之下打分）。在过去的 50 年里，也门人击败了土耳其和英国的战争机器，而 B. Saud 的骑兵也遭遇了类似的命运，尽管他们入侵了也门，就像他们入侵了所有独立的阿拉伯领土一样。沙特阿拉伯设法吞并了纳季兰市，以及可以说是“文化上的也门”（仍然是什叶派，如今仍与胡塞结盟）的阿西尔地区，该地区在战前是一个独立的缓冲国。

值得一提的是，在 B. Saud 获胜的地方，他是在对付弱小和不团结的敌人时这样做的。例如，即使 B. Saud 入侵汉志，麦地那仍处于对麦加的叛乱状态，而哈希姆人“伊斯兰教的哈里发和阿拉伯土地之王”可以说在麦加城以外几乎没有控制权，而且从未发动了战争。对于久经沙场、有组织的也门人来说，这就像夜以继日。
“每当我考虑到这场战争的起源和我们立场的必要性时，我确信这一天，以及你们的这个联盟，将是整个英国自由的开始。对我们所有人来说，奴隶制是未知的。在我们之外没有陆地，即使是海洋也不安全，因为我们受到罗马舰队的威胁。因此，在战争和战斗中，勇者在其中找到荣耀，即使是懦夫也将获得安全……
但是在我们之外没有任何部落，确实只有波浪和岩石，还有更可怕的罗马人，他们徒劳地试图通过服从和服从来摆脱压迫。世界的强盗，通过他们的普遍掠夺，耗尽了土地，他们在深渊里来回扫射。如果敌人富有，他们就会贪婪；如果他贫穷，他们就渴望统治；东西方都无法满足他们。在人类中，他们以同样的热切渴望贫穷和财富。为了抢劫、屠杀、掠夺，他们给帝国冠以谎言；他们造出一片沙漠，称之为和平。”
——塔西佗，将演讲归于野蛮王子卡尔加古斯，领导喀里多尼亚人/皮克特人对抗罗马人； Agricola 30（约公元前 80 年）