街角与路：小微地名的文化意义

1.地名有大小

大连市政府前的广场，原来叫斯大林场，那是1999年以前的事情了。广场上原有一座苏军烈士纪念塔，由于在1999年4月被迁至旅顺苏军烈士陵园，人民广场要改回原名已不可能。据器，大连人民广场始建于1924年，由当时的统治者日本人建成，曾名长者广场，财富广场，1946年被新政府接管后更名为政府广场。

老地名到底该不该改，新地名要不要改回去，这种学论已有多年。笔者就觉得除针锋相对外，学者们还可以转向对小微地名的关注。小微地名也是有文化的，学界倒是可以越此机会开展研充，努力宣传其深藏的文化价值。

小微地名在本文是指聚落里路街以下的空间范畴，这个路与街是指有名的马路与街道，即是指那些不太被关注的地方。换言之，没有名气和没名字的空间都属于小微地名范畴。在人均资源不多的地广人多大国，地名的赋子，有其豁亮的，非常大气和响亮的。而在缺少监管的地方，比比皆是没有地名，如有太多的无地名的荒山小径。细如地名，要么指点功利所在，要么为辨识方位地便于行走，要么那地段一眼看去有意思。不对无利益的地方命名，也是一种基于多年形成的习惯，在社会上常听说这样的说法，“那地方没人管”、“不知道日谁管”。既便是对有用的资源地段，也只是归归大类而已，如说成属于某某街道，本质上是为了争取时间来“跑马圈地"。整进来再说，其实弄进来就不再管了，管它在具体细分上叫什么呢。笔者住房的前后及西侧的路都没有名字，而只有东侧的走车路有名字，这还是在有文化的大学校园呢，可谓民族特质与基因无处不在，更显现在不被人注意的地方上。

2.次级抗争

越是不被关注的地方，越要将其当做潜力地带，这就是本文所构筑的一个另类逻辑。面对来自行政主导的更改地名浪潮，这里面也有商业与企业的利益诉求，依据本文逻辑，可以另辟蹊径地与之形成一个次级抗争，即保持距离的争斗，不对抗的抗争，那是文化人的反抗，乃退一步的坚守，一种则对于对方的姿态。

感谢胡洁人等提出了次圾抗争概念，那文章发表在《中共浙江省委党校学报》上(2016.No.3)次级抗争在该文中是指业主群体针对业委会的抗争，即针对自身利益代言人的据理力争，次级抗争区分了业主与物业公司之间的矛盾。实际上几年前已有类似的概念，如次级真实、老二哲学等，在民间说法中，就有退二进三、让他三尺有何妨，退避三舍等，在古时一舍等于三十里。其中次级真实是指真正的真实已不存在，现代社会几乎没有真的，选择次级真实是聪明的做法，避免浪费不必要也没意义的争夺真实的时间，或者说真实多位于权力中心，卷入激流旋涡很危险，而且那种资源也非常之稀少。自开始就决定了那是与民众无缘的东西，百姓应该在次级真实上做文章，在那个范畴内争取资源与满足个人需求。关于地名的更改问题，真可以让开大路，占领两厢，那倒也是社会中某些文化力量的出路之一。

3.街角与路

笔者觉得街的商业性更强，而路主要是用于车马通过的。在古代步行和马车的时代里，街在北方多为东西向，与房子一样要争取阳光，街当然要从聚落中穿过，以便争取商业利益和便于交流，而出了聚落就是路了。很多路可能多为南北向。路可以通过聚落，即在房山头(山墙)那侧，或者贴着聚落从外通过。较宽的路就是道了，或者做过专门的特殊整修。街与道(路)纵横交织，便有了街道这个空间范畴，随后自某个历史时期便转换为政府派出机构的代名词。现在的道与路早已走出聚落，廷伸出很远很远，如有滨海大道、临江大道等。在国家范围内形成了网络的国道系统，继那之后的高速公路也遍布全国。将路与街的性质结合起来，便可有路街和街路两种类型，前者由街演化而来，街要宽些，兼顾逛街与通行，而后者由路演化出街的成分，即要增加房山头那面的商业性质。

街与路所形成的角，一般称为街角、转角等，在过去被认为是最有商业价值的地方，因而多不叫路角，路的交叉点叫做路口。许多古城的中心就在十字交叉的街角路口上，在那一点上可建个钟楼或鼓楼，甚至量一座大庙等。那一点是有地名的。然而随着城市发展，聚落变大了，城市变得多中心甚至无中心化了，主路、主街变成了公众关注，这让原本不长的街被拉得很长，以体现做大做强，延长的那段名称也由路改为街，街角由此也从中心位置上被边缘化了。慢慢地淡出了人们的视野。也正因为此，很多地方有路名、街名而没有街角名。正因为街角在现代被忽略了，那才是应予关注的小微地名，在那里可能还残留着历史文化。在那里其实真可以建设亭台楼阁等地标，挖握封存多年的历史典故，而且行政部门又多不关心那里，此乃真是一个天赐的大好时机。

在校园里是没有商业街的。校园里的路自然很多，丁香路、国槐路、枫林路等。攀上植物名称固然好，体现生态时尚，但就在植物范畴一个维度里做文章有些单调了，历史沉淀从来都是不单调的。校园人记住了丁香路，是因为那里经常搞活动，并不是因为丁香春季开花时香气逼人，应思考下这个问题。还有就是，两侧都是银杏的上坡岗路，秋季一片金黄落满地，那景色美极了，但人们还是称之为宾馆前面的路，这个俗称真是太长了。功能、景色、路形与地形等，要结合起来命名才好，那样众多小微地名的命名就合法了，否则就没人用那个梧桐路地名，因为好多路段都有不少的牾桐树。在校园里的路角，真的可以建点什么，否则那个角资源就白瞎了。假如枫林路上只建一个干净的商亭，就叫枫林亭。那么这个路名就会被师生记住的。看来不仅坚持原则很重要，灵活地执行原则，知道有度的底线在哪里而活用原则，更当是一个技高一筹的考虑。

4.小微地名与旅游

旅游者会发现目的地与常住地不一样的地方，他们发现了就会传播这些地名。以口相传或通过网络传播，而当地人对那些地名可能早已习以为常，或者不以为然。

面对自己居住城市的现代化，有一类旅游者在生活中早已是无可奈何，因而在旅游中会表现出很怀旧的行为，他们会离开繁华热闹的主街道，来到旮旯胡同的窄巷子进行小探索，探索之前会有个摸索过程，去寻找位于目的地深处的后台真实。从宣传老地名的角度，应提倡夕阳红放游、度假旅游、文化旅游、养老旅游、民宿旅游，因为这些游客拥有与老地名情景相吻合的心情。最近，国内在如火如茶地宣传民宿族游的意义，也出了些常规性的研究成果，但从本质新颖性上看，民宿旅游意味者就是不必新建住宿设施，可让旅游者住到居民家里，这样就有了可持续发展意义，也有助于小微地名的保护工作，旅游者不仅住在真实的环境中，那环境里充满了不是高大上的小微地名，也可以从房东口中得到哪些地方有官方宣传没有提到的古迹，这个地方原来叫什么等文化信息。

END

文章作者：王艳平，左莉华

文章来源：《中国地名》2016年第8期

选稿：耿曈

编辑：郝志坚

校对：罗舒平

审订：何雨桐

责任编辑：刘言

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