何新中西亚历史地理研究杂记：黎轩即大马士革

何新中西亚历史地理研究杂记：

黎轩即大马士革

黎轩之名首见于《史记·大宛列传》，张骞归国后，天子“益发使抵安息、奄蔡、黎轩、条支、身毒国。”据使者云黎轩在安息（波斯）之北。

据《后汉书·西域传》记：“大秦国一名犁犍，以在海西，亦云海西国”。《史记》黎轩即《后汉书》犁犍，亦作犁靬、犁鞬、犛靬、骊靬、力乾、力虔，皆乃同音异字之名也。但此国名究竟相当于中西亚古代地理之何地，则多年来聚讼纷纭。

我多年研究确认，大秦即中东之古叙利亚、黎凡特地区。黎轩即大秦首都大马士革。

大马士革，自古波斯人、阿拉伯人对其有“花园城”之称。花园城，阿拉米（阿兰）语读为Riyadh，——应即黎轩语源。

阿拉米人，即阿兰人，乃西亚之古老族群也，闪族即出自此族群。

大马士革，元代又译读为“大马色”，即Dar—Mesheq，阿拉米语是绿洲之意义。

阿拉伯人称大马士革为沙姆大马士革，意思是闪人的大马士革，简称沙姆。故唐人《经行记》称大马士革为苫城，亦即闪人之城。

叙利亚坐落在中东肥沃地带——黎凡特新月沃地。大马士革距离地中海仅80千米，是连接亚欧通道、中西亚及地中海之重要交通枢纽。城西耸立巍峨的前黎巴嫩山脉。

大马士革老城区，位于巴拉达河北岸。大马士革建城于河谷之绿洲中，绿洲水源来自巴拉达河。古城最早遗址在东部的艾古塔(Al-Ghuta)地区。

古代波斯人、阿拉伯人对大马士革之繁华艳羡无比，所以大马士革也有天堂城之称。

1326年抵达大马士革的阿拉伯旅行家伊本·拔图塔说，仅靠文字无法描述该城的妩媚。他引用100多年前的先辈伊本·朱拜尔的话说，大马士革以芬芳的草花打扮自己，四周是花园，如月亮……周围有光晕。一位欧洲旅行家苏切姆在1350年写道：“这座城市有花园和果园围绕，来来往往是一汪汪池水、河水、溪水和泉水，安排巧妙，使人心旷神怡。”

据说穆罕默德曾来到大马士革郊外的山顶，远眺城市的美景赞叹不已。但是他没有进城，而是从原路返回。人们询问原因，他回答说：“人只能进入天堂一次，我若现在进入这座天堂，将来就无法再进入天上的天堂了。”

【附注】安息即古波斯

西亚历史中唯一比较可信的历史是波斯历史。《史记大宛列传》记张骞第二次去西域，命使者四出，使者所见西方最大国为安息。实际上安息一名始见于周代，即崦兹。屈原《离骚》：吾命使者弭节兮，望崦兹其勿迫。崦兹即安息。

西方伪史云安息是所谓马其顿亚历山大征服波斯留下的帕提亚帝国，纯属子虚乌有的胡说八道也。

安息其西之条支当在今伊拉克之两河间。奄蔡应为黑海里海之间北高加索地域。大秦非东方罗马，是部分西奈（Sina，即大秦）半岛以及黎凡特和叙利亚地区。

（2021-07-09）