四川
“小儿呼为和骨烂，又通目为两脚羊”出自于宋朝庄绰的《鸡肋编》，讲的是战争年代拐卖儿童后将其吃掉的残忍罪行，因为小儿肉嫩，故为“和骨烂”。中国古代，无论是战争年代亦或是和平年代，拐卖幼童一直都是一个难以解决的大问题，封建政府也不是没有采用一些措施遏制此类犯罪事件发生，比如在汉朝时的尸裂、唐朝的绞刑、清朝的凌迟处死等等，都是十分残忍的严刑峻法，可依然有不少人敢于铤而走险。
公元1839年，也就是道光己亥年，文学家吴炽昌写了一本叫做《客窗闲话》的书，里面就记载了一桩关于拐卖儿童的案件。清朝乾隆时期，浙江有一对富姓夫妇暗地里拐卖儿童，他们或是将这些儿童卖给其他人，或是将他们杀害吃掉，或是将小孩炼制成丹药，手段出奇的残忍。
夫妇二人为了掩人耳目往往在偏远的山区作案，可“天网恢恢，疏而不漏”，公元1742年，在第一次犯案长达十几年后，终于被府衙给抓住了。第二天，衙门迅速开庭对其审问，门外挤满了围观的群众，全都愤慨不已，恨不得将其剥皮瓜肉。
男子叫做富子文。一同被抓来审问的还有他的儿子富大。首先被带上来的是富大，本该按照规矩流程进行的审问现场，接下来却发生了一件让审理此案官员大吃一惊的画面。围观的群众们实在是忍不住了，直接冲了上去，衙门里的衙役根本挡不住这汹涌的人潮，群众们冲了进来，对这富大就是一顿猛踢，待人群散去时，富大已经断气了。
县官一时间也不知如何是好，就在此时，即将要上堂的富子文得知此事后，直接给吓死了，这名拐卖儿童的罪犯就以这样的形式，死在了公堂之上。县官也没有办法，他总不能判那些围观群众死刑吧，只好叹了一口气，然后斥责了一下那些围观者，说：“你们这是让这些畜生善终了啊”！
的确如此，按照清朝的法律，富子文是逃不脱凌迟处死的，这种极端的死刑方式，会让人在死前痛不欲生，但围观群众来了这么一出，反而让富子文轻轻松松地就死去了。
通过这件事情，我们就可以得知，在古代，无论是官方刑罚，还是民间舆论，对于那些拐卖儿童者都是丝毫无容忍之心的。
前面我们讲过，富子文拐卖儿童，要么是卖掉，要么是杀害，其实在封建时代，还有一种更加没有人道的做法，那便是“采生折割”，“采”是采取的意思，“生”指代的就是那些幼童，“折割”就是用外力手段将这些儿童变为残废。通俗点来讲，就是让一个正常的儿童，变成残疾人。
这种做法主要见之于乞丐，乞丐们沿街乞讨，将这些被“采生折割”的残废儿童放置在自己身旁，利用过路人的同情心赚得钱财。不过，对于这种事情官方也不是很好认定，那些残疾的儿童究竟是天生的还是被“采生折割”的呢？难以辨别，可一旦被抓住事实证据，干这种事的人是要被千刀万剐的！
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