《西游记》是中国版超级英雄吗？

论国民度，没有一部电视剧可以超越《西游记》。

不仅影响了80后，还影响了60后、70后、90后，甚至在00后中也有余温。

即使86版《西游记》从开播到现在，已经重播了3000多次，但每次重播都会观看并沉浸其中，每一集剧情都烂熟于心。

《西游记》对于我们来说就是西方的超级英雄。

只是因为文化、历史等原因，《西游记》一直没有被贴上超级英雄的标签，那么《西游记》与漫威、DC相比，究竟是技高一筹还是略微逊色呢？

超级英雄就是美式个人英雄主义。

本质上只打击坏人，但不解决社会的根本问题，治标不治本。

如钢铁侠作为超级英雄，他做的事就是铲除世界各地的恶人，可是他不去思索这些坏人是如何出现的。

《复仇者联盟》更甚，看似格局更大。

保护地球、保护人类、保护宇宙，其实就是《钢铁侠》的扩大版，坏人的能力更强了而已。

在DC中这种情况更明显，蝙蝠侠蝙蝠侠反的恶是小丑，但他不理会哥谭市为什么会出现小丑。

由此来看，只要满足法力高强、惩恶扬善这两点就可以是超级英雄。

《西游记》中师徒三人孙悟空、猪悟能、沙悟净皆符合，狮驼岭斗三妖、比丘国救小儿、乌鸡国除妖道、金光寺普众生，都是他们的侠义所为。

在车迟国斗法降三怪这一章节中，师兄弟三人更是将超级英雄的秉性发挥的淋漓尽致。

师徒四人来到车迟国，国王宠信的三位道士虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，他们作威作福，欺压僧人。

师傅于心不忍，便令悟空前去查看，已有菩萨心的大圣计上心头，夜晚与八戒、沙僧二人变化成三清，让三位国师喝了他们的五谷轮回之水。

第二天，日上三竿，师徒进皇宫置换通关文牒。

大圣觉得光是羞辱不能除害，但苦于没有时机光明正大的动手，并令国王和王后相信他们的国师是妖怪。

此时，三位妖怪推波助澜，他们故意为难唐僧一行，非要比试一番，悟空做了个顺水人情，心底暗爽，连连应承。

面对此等没有背景的妖怪，孙悟空略施小计便让他们落下阵来。

羊力大仙随即提出进行隔空猜物，以彰显自己的神通，但他的雕虫小技怎能敌得过七十二般变化。

三轮比试下来，羊力大仙落败，之后他们不甘心，又比试祈雨、砍头，下油锅，都被孙悟空一一化解，并趁机灭了他们。

至此，车迟国的妖气散去，僧人恢复了往日的诵经念佛，民众们不再水深火热，也让国王和王后不再迷信。

但《西游记》中有的仅仅是斩妖除魔吗？

《西游记》中还有人性的多样性，普度众生的慈悲之心，以及如何解决社会问题，这也是《西游记》大于漫威、DC的原因。

人性的多样性，体现在各路神仙的贪嗔痴

孙悟空不是完猴，他正义与鲁莽，热血与成长，义气与顽皮；

猪八戒不是完猪，他贪财好色和左右逢源，偷奸耍滑和滑稽搞笑，人情世故和胆小怕事；

沙和尚不是完仙，他老实巴交与任劳任怨，不善言语和忠心耿耿，杀人越货与脾气暴躁；以及白龙马的知错能改，鲁莽行事。

还有太白金星的机关算尽，巨灵神的小肚鸡肠。

七仙女的以貌取人，观音菩萨的仙气飘飘和端庄大方，二郎神的盲目自大与不计前嫌。

这些在寻常人看来完美无缺的神仙，他们都有各自的欲望与不足，不那么伟光正，不那么正能量，就像身边的普通人。

正是这种没有距离感的人物塑造才让《西游记》历经百年，翻拍数次，依旧被人喜爱，还是流量密码的原因。

普度众生的慈悲之心则是《西游记》从一开篇就定下的核心与基调。

玄奘为什么选择西行求得真经？因为他过早地品尝了人世间的疾苦，又看到了政局的不堪，所以才决议根治此顽疾。

他还在襁褓之中便丧父，继而母亲被强盗强占，被僧侣从河上漂的木盆中捡到。

13岁正式剃度，成为一名和尚，师傅问他：“出家意何所为？”他回答：“远绍如来，近光遗法。”

意思是：远的来说，能够完整地继承释迦牟尼佛的教法、能够让一切众生都超出轮回；近的来说，能够将佛教发扬光大、普渡众生。

正式成人后，玄奘已是得道高僧，经过菩萨的点化后觉醒，决定到西方世界带回大乘佛法。

因为十几年的苦学，他发现佛经上有许多谬误，又看见大唐的连年饥荒和难民逃亡，所以萌生了以佛法救苦救难的想法，并付之行动。

《西游记》从头到尾都不是为了当什么超级英雄，而是要让百姓真正的安居乐业，不再受民间疾苦，这种高度是漫威、DC所不具备的。

如何解决社会问题是《西游记》比超级英雄高明的地方。

超级英雄是管杀不管埋，《西游记》是管杀管埋，还得知道为什么要杀要埋，并让此类事件不再发生，以凤仙郡为例。

凤仙郡连年大旱，民不聊生，师徒四人路过时，悟空应郡王要求，至灵霄宝殿找玉帝求雨。

但玉帝并没有答应他的请求，反而告诉他之所以不给凤仙郡下雨，是因为他犯下三件过错，并于披香殿设下米山、面山，米面不倒塌，绝不下雨。

悟空听闻，不由怒上心来，返回人间质问郡王，郡王道出原委，并痛改前非。

可是，大圣再到披香殿，发现米山、面山纹丝不动，以为郡王有所隐瞒，郡王不知所措。

悟空暗地里查访郡王，看他是否真的悔改，却发现郡王平日里就是一个爱民如子，体察民情的父母官。

悟空这时方才醒悟，原来百姓遭苦不是郡王所为，根在玉帝那。

他与八戒上天大闹披香殿，呵斥玉帝不该因自己的面子挂不住就殃及百姓，闹得玉帝不得安生。

最后，悟空的“无理”为凤仙郡换来了甘霖，百姓终于不再忍受没饭吃，只能吃土的日子了，回到了往日的一片祥和。

可在漫威、DC中并没有这种深究社会问题的情节。

仅有的谈论小丑为什么堕入罪恶之渊的影片，还是跟超级英雄没什么关系的杰昆·菲尼克斯版《小丑》。

但这版《小丑》也只是告诉了观众，接受堕落的设定，人人都会成为Joker，提出了问题却没有解决问题。

综上所述，《西游记》可不是如漫威、DC一样的爽片。

它是古典主义的方式讲了一个现实主义的故事，尽情地嘲弄、批判了统治阶级的昏庸无能，荒淫残暴，揭露了民间百姓的生活现状。

《西游记》还蕴含了人民克服困难、勇敢前进的精神，反映了人民摧毁社会上一切邪恶势力以及征服大自然的愿望和信心。

这样的《西游记》绝不是靠怪力乱神才成为四大名著的，也不是漫威、DC的钢铁侠、蜘蛛侠、超人、蝙蝠侠所能比的。