“金鸡台村”的由来
百花山下,圣莲山旁,清泉潺潺,层峰绵绵,钟灵毓秀,风水宝地,
堪舆高台,道家开观,施粥舍饭,商旅驻留,京西古道,显要驿站,
明祖徙民,五姓迁此,开荒种田,安家置产,繁衍生息,渐成村落,
福泽庇佑,子孙蒙荫,商贸兴盛,矿产丰藏,感恩祥瑞,名金鸡台。
金鸡台村的历史,可以追溯至北周至辽时期,一千年以上。
史载周武王封召公于燕,房山就有了燕都之兴盛,活动范围自然地向四周扩散。金鸡台村西望百花山巅的显光寺在辽大康(1075~1084年)前就已存在,百花山下瑞云禅寺据考始建于北周武帝(557—581年)时期,相传在同一时期或传隋唐道教兴盛之时,道家堪舆高台,在金鸡台现址建“老君观”。昔有五重院落,气势恢宏,远近闻名。历经多次破坏、重修,今尚存局部。
有了老君观,贩卖石炭、琉璃的商旅得以在此驻足过夜,来往越发兴旺,成为京西商贸古道四方通衢之地,兴盛时有一百二十多位道长。
村庄发展壮大,乃明洪武年间,实行大规模的徙民政策,张、董、于、王、刘五姓氏的先人,由山西洪洞大槐树迁徙来此,卜宅定居、垦荒造田、开河引泉、种树育林,开始新的生活。为纪念家乡,此高台取名“晋人台”。
现存古宅院,或四合规制,或前后套院,青砖木窗、砖雕斗拱,还能清晰看出山西宅院的影子;留存遗迹还能看出当时宝局、银楼、当铺、药铺、杂货店、骡马店、铁匠铺、皮匠铺等山西经商的智慧。
道家精通堪舆之术,选址于山势延伸高地,两侧山谷清泉流淌,远观地势及道观,如一只雄鸡站于高台之上,故大家取“晋人台”的谐音,形象地称此地为“鸡儿台”,并有“吉儿台”之吉兆之意。相比“晋人台”,“鸡儿台”更顺口,流传下来。明万历年间宛平县太爷沈榜所著《宛署杂记》卷五有记:自阜成门出,穿石景山右径,“过马兰岭又二十里曰鸡儿台”。可见证“鸡儿台”的久远历史。
勤劳果敢、聪慧敏锐,加之空间广阔、矿产丰富,形成了梯田连绵、商贸兴盛的景象,仿山西宅院风格建起了连片村落,并修四方券门以御外侵。从山西迁徙来此,繁衍生息,人兴业旺,逐渐过上了富有又幸福的生活,感念这一方宝地的恩惠,改“鸡儿台”为“金鸡台”。
清末民初傅增湘(清光绪进士、北洋政府教育总长)等骑驴乘轿,来此游逛,“二里西岳台村,二里青桐涧,……二里金鸡台”,已用今名。
金鸡台,意寓金鸡福佑高台,千百年来庇护着这一方百姓,历经兵荒马乱,朝代更迭,能较完整地保存下来,渐渐地村民更相信确实有一只神鸡在保佑着,传说“圣米石塘”(明京畿八景之一)就是给神鸡放贡品的地方。村民为长久纪念,在高台之上立“金鸡雕像”作为镇村之宝,成为远近闻名的地标。
如今,几百年的连片古宅、六百多岁油松“老神树”、千百年的商贸古道、尚存的老君观,都还在向今人诉说着金鸡台村的悠久历史。
发现之旅频道《文旅中华》新媒体 李洋
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