新疆
现在已经证明了中国上古史中有广义性国家，那就是良渚文化所属的国家，目前出土文物显示它是一个占据整个长江三角洲的集权国家，同时大力向外扩张文化和影响力。但是它是一个北方中国人群体南侵后形成的南北融合国家，同时在大洪水后迅速灭亡了，剩余人口西迁北迁。同时期还有长江中游文明群和山东河北龙山文化。现在的问题是大致可以推定龙山文化的一支是现代汉族的直系起源，但无法确定殷商之前是否在长江以北地区存在一个奴隶制国家，同时这个未知的国家是否叫夏。
二里头遗址可能是先商或者早商，即使确定是先商王朝，二里头政权姓不姓夏也需要证据佐证。商朝的跨度有点大，器物风格的差异并没有大到可以断定不是商朝文物的程度。其次，周人隔了一千年，中间殷商甲骨文却不提这么一个先商广域王权国家的存在，而且夏人后裔是周人自诩的，改祖宗的事充斥历史，也可能夏族确实存在却并不一定就是夏朝。夏代绝对不是什么中华文明的起源，甚至连第一个朝代也算不上。另外，从甲骨文到战国传说，大禹、三皇五帝都是层累构造的传说，必须谨慎考证，以唯物史观的角度考察。
有先商文明，但是否叫夏还需考证，因为甲骨文除了祭祀、占卜，还有记载收成天象的，祭祀祖先不提灭国之功有点说不过去的，甚至周早期也没有提到过夏，最早关于夏朝的记载出现在周中期。商朝就有了文字，所以史记记载的商周名字没错很正常，但是夏朝情况特殊，二里头遗址据说有像文字的刻画符号，但是并非汉字，和甲骨文以及我们现在用的文字是没有传承关系的，所以没人看得懂。
商朝虽然有甲骨文，但是也没有记载夏朝，最早关于夏朝的记载是周朝，可是夏朝建立距离周朝有1000年，距离史记编撰更是有2000年，而且这一千年不像是我们看宋朝一样有史书作为佐证，他们完全是靠的口口相传，而且他们用的文字比起夏朝都发生了改变，与真实情况有出入也很正常。
目前的考古资料只能证明其掌握了长江三角洲，同时向外输出文化，而它虽然在更远的地区建立过少量的殖民据点但随着文明灭亡也彻底消亡了，这是不可避免的自然规律。我的观点核心是华夏文明不是一蹴而就的，更何况除了夏商周之外古人还认为存在一个所谓的“虞朝”。文明是扩散并逐渐交融的，良渚的直系后代现在都不是大陆人，而是岛上的高山族。良渚存在意义在于影响并促进龙山文化的发展，最终奠定了一个广域王权国家的基础，但我依旧对于“夏”和良渚之间的关系保留意见。
关于夏商周的传递顺序，个人认为比较大的可能，夏商周其实是两个不同的文明起源。夏周是同一个起源，而商是另一个起源，并且商代从文明程度上来说，其实跟夏代没有拉开明显的差距，也就是说很有可能夏代只是出现的早一点而已，夏晚期和商早期很可能是一个并存的关系，直到最后完全被商吞并。
而周人和夏人是同一起源，就目前的考古结果来看可能都起源于山西的陶寺文明，这也可以解释为什么周人坚定地认为自己是夏的后人。史书上硬要扯上承接关系，很有可能是因为周代继承自夏，而后世又继承自周，根据儒家文化的正统学说，追根溯源，以夏为尊罢了。
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