从《梦华录》来看古代官妓的真实生存状态

最近由神仙姐姐刘亦菲和古装小生陈晓主演的古装偶像剧《梦华录》正在热播中，并且取得了非常不错的网络收视率和豆瓣评分。

网友们在磕剧里俊男靓女的颜值时，剧中的一些故事情节也引起人们热论。不知道各位追剧的小伙伴们，是否对剧中女主角赵盼儿的出场身份印象深刻呢？

剧中设定女主赵盼儿幼时因家庭原因被没入教坊司当了官妓。但女主从小便知道藏拙，即使是成为官妓也是卖艺不卖身的。在二十几岁遇到男主时，女主早已脱籍从良，并且保持着清白之身。按照目前剧情的发展来看，女主最后应该是和男主幸福的生活在一起了。

《梦华录》剧里面对女主的身份及经历进行这样的设定是很美好的。那么现实中，宋代的官妓真的会如剧中女主那样，能够在教坊司保持十几年的清白之身吗？今天我们就来聊聊宋代官妓的真实生存状态。

一、何为官妓？

古代妓女一般主要分为官妓和民妓两大类。“民妓”其实就很好理解了，也即服务于平民的妓女。那何为“官妓”呢？顾名思义，也即由官方管理的妓女，主要是由管家奴隶演化而来。

据《清碑类钞》所载：

＂古有官妓，今无之，然有公娼、私娼之分。纳捐于官中，略如营业税，得公然悬牌，可出而佑酒、设宴于家者为公，反是则私。＂

由此可以得出，官妓是由政府直接控制，编籍于教坊，从事歌舞伎艺、卖酒等服务，有时靠出卖色相来维持生计的女子。主要包括：宫妓、营妓、京师及地方官妓。

最早的官妓是指宫妓，活其动场所及服务对象为皇宫和王室。其职能主要是承担皇宫内各项宴会的乐舞，同时也作为君主的享乐工具。

后面经过漫长的历史发展。到了唐代时，官妓便不再仅限于皇家使用了。各地方州府也都在蓄养官妓，以便于在官方宴会上佐酒助兴。

到了宋朝，宋承唐制，沿袭唐朝于太宗时期设立教坊，官妓隶属教坊司。地方官妓蓄于州府，编入乐籍。

那么宋代时为何地方州府也开始蓄妓了呢？主要有以下两个原因：

1、宋代官吏流动性大，长期的舟车劳顿、交游酬答，使得这些官吏会有生理方面的需求。既然有需求，那么肯定就会有市场了，加上有需求的又都是官员，所以，地方官府蓄妓也就水到渠成了。

2、宋代官府有专门公用的钱。这些钱专门用于州郡官吏的公宴，走的是公账，而用公账中钱蓄养官妓，正好可以用于公宴佐酒，娱乐官吏。

《燕翼抬谋录》这样记载：

＂祖宗旧制，州郡公使库钱酒，专馈大夫入京往来与之官、罢任旅费。所馈之厚薄，随其官品之高下，妻孥之多寡。”

二、宋代官妓的来源

古代的女子本来社会地位就和男子不平等，女子其实一直都是受压迫的。但是古代妓女的命运更悲惨，宋代官妓虽然来源不一，但是总得来说她们都是因男权社会意志的需要而产生的。

大致可以分为四类：

第一类为乐工世袭传承。

这类官妓因为父母也是官妓乐工。所以，她们从生下来便也是乐工，一般来说是很难脱籍的，在社会上的地位也极为低下。这类是宋代官妓的主要来源。

第二类为因罪罚为官妓。

这类官妓其实出身并不低，有的甚至出身高贵。奈何因受家族之累，最终只能被迫成为官妓。她们的父族或者家族一般都是当官的，但因种种缘由，如犯罪、得罪皇帝、政斗失败等，而被皇帝下旨抄家，最终这些人的女家眷如果不在杀头灭族的范围内，便会被没入教坊司成为官妓。

但是宋代的皇帝又多是仁孝之君。既然是以仁孝治理天下，那么就说明，他们的统治手段不会太过血腥和杀戮。除非是官员犯了通敌叛国这种大逆不道的重罪（这种可能会抄家或者灭族）。

一般情况下的作奸犯科，最多也只是贬官了事，以作惩罚。所宋代被籍没家财，罚为官奴的人数其实并不多。这类并非宋代官妓的最主要来源。

第三类误入风尘。

这些主要是因战乱、贫困等因素，迫于生计，个人自愿入风尘，沦为官妓。宋代除了两宋统治的末期遭逢战乱，大部分时间国家内部还是很安定的。所以，这类也不是主要来源。毕竟，但凡有条生路，正常女子都不会选择主动入青楼的。

第四类则为卖良为娼。

因家庭贫困，被父母或亲人发卖为娼。宋代洪迈在《夷坚志》中记载了这样一位从小便被父母卖为官妓的小女孩冯妍的经历。

“袁州官妓冯妍仅五岁被父母所卖，送至官家自小训练歌舞伎艺。方年十岁便才艺精湛，姿色丽质。”

这类通过买卖得来的官妓才是构成宋代官妓的主要来源。这类女子一般都是出生于贫苦人家，她们在很小或者少女时期被亲人卖为官妓。还有一部分小女孩或者少女则是被人贩子拐骗后卖为官妓。

三、宋代官妓可以从良嫁人吗？

官妓可以从良嫁人吗？答案是很难，但也不是不可能。

如果说普通的民妓，要是自己在年老色衰之前存够自己赎身的钱财，然后便能如白居易《琵琶行》中琵琶女那样“老大嫁作商人妇”。

但是，官妓不同于普通民妓，普通民妓受青楼老鸨的管制束缚，只要攒够赎身的钱，一般青楼老鸨是会放行的。但是官妓是受官府直接或者间接管理的。因有奴籍在身，所以，在宋代官妓是很难从良的，更别说嫁人了。

因为官妓的社会地位太低，是被人看不起的存在。而古代对身份等级、礼法等看得又特别重，这也就决定了官妓很难从良嫁人。

想从良嫁人，就得先脱籍。因为官妓受官府管理，所以，必须得经官方允许，但是一般官阶职位低下的普通官员是没有这个批准资格的，还得找有一定品阶的官吏准许才能脱籍。即使有幸脱籍从良了，想嫁人也非常难。

因为官妓隶属教坊司，在古代三教九流中处于下九流的最末端，比一般的盗窃犯罪之人的地位还低，所以正常清白的家庭也绝不会让儿子娶这样的女子为妻的。

所以，一般官妓脱籍后，想从良嫁人其实只有两条路：一是为嫁给大户人家为妾，正妻就不要想了，反正在宋代几乎不可能。另一种则是嫁给商人或普通百姓之家，至于能不能为妻其实也不好说，但难度肯定比嫁高门大户人家要小上太多。

四、当了官妓，还能保持清白之身吗？

要搞清这个问题，就得先了解古代官妓是干什么的？是卖艺不卖身？还是既卖艺又卖身？

宋代前期由于继承晚唐五代享乐之风；加上重文轻武的国策，过于宂官，官员太多，大多尸餐素位，导致很多官员平时太过清闲。既然时间空出来了肯定就得找点事做啊。

所以，官员蓄妓、狎妓之风就特别盛行。每当官员举办宴会，都得要这些官妓作陪侍奉。不仅侍奉酒席，还得侍奉枕席，以满足官吏的肉体之欲。所以，这一时期，官妓是既卖艺又卖身的。

后面由于官员狎妓现象过于严重，统治者怕长此以往会动摇统治根基，便颁布法令，禁止官员狎妓。若有违令者会受到相应的惩罚，但最终结果却收效甚微。

主要还是惩罚力度不够，不痛不痒；加上官员们大都狎妓，上行下效，谁也不能说谁，互相包庇纵容；最终狎妓之风并不能被禁止。

所以，总得来说，虽然朝廷颁布了禁止狎妓的律令，但是只要宴会上的官员想要官妓陪睡，那么身为没有任何地位的官妓只能乖乖地就范。因为胳膊根本拧不过大腿，即使不从，也找不到地方说理去，最终下场只会更惨。

通过以上分析，便可以看出，在古代，一旦你成为了官妓，最终还能保持清白之身、从良嫁人的可能性到底有多低。

也不能说没有。除非，从没入教坊司成为官妓的那一刻起，你所遇到的全是好人、好官。这些好人好官们也确实能做到：尊重你、面对你的美色，也只是纯粹欣赏你的才华或品性，但是不会对你起任何色心。

否则，但凡这其中遇到一个有色心的官吏，你最终都不可能做到完好地保持清白之身。这中间的概率到底有多大呢？小伙伴们可以猜一猜。

不止宋代，其实在中国封建社会很多的王朝中，大多数的官妓过得连牲畜都不如。她们命运坎坷，从小便遭受磨难，因种种原因成为官妓后，此后一生更是身不由己。

她们被蹂躏身体、踩踏尊严。即使有幸从良嫁人，却也会因官妓的出身，终生都得受人指指点点，看不起。她们的人生何其可悲！