孔子的画像为何露着2颗牙齿？古人：历代圣贤都想这样，意义非凡

《孝经·钩命诀》中记载孔子是“龟脊、辅喉、骈齿，面如蒙倛。”这里面说了孔子是骈齿，骈齿就是指牙齿重叠，通俗来讲就是龅牙，但是比较整齐。古人认为骈齿是圣人之相，从历史上来看，拥有骈齿的人都不是平凡的人。像周武王以及南唐后主李煜等，在史书记载中都是骈齿之相，因此骈齿之相被人们看作是成功人士的特征。 朱熹的《朱子语类》中曾记载过：“天不生夫子，万古如长夜。”意思是说：如果上天没有造就孔子这般伟大的圣人，那么万古就如长夜一般漆黑无光。这句话是对孔子的高度评价。作为“至圣先师”的孔子，在其在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，而且历朝历代都给予了孔子很高的地位，很多人都认为孔子之所以能成为“万世师表”，是因为其长相奇特，有圣人之相。

而且我们在看孔子画像时也能发现孔子有2颗牙齿暴露在外，难道真的是因为这两颗牙齿，孔子才具有了圣人之才吗？

外貌异常

要说起孔子的两颗牙齿，就不得不先从孔子的整个外貌来看，据相关史书记载，孔子的外貌十分异常，庄子对孔子的描述是：“修上而趋下，末偻而后耳”。从这句话我们就可以看出，孔子的身材比例极不和谐，他上身长而下身短，并且还有一点驼背，耳朵也是往后的。这样来看，孔子的外形也是十分“吸引”人的，但是这种吸引是一种特殊的、异乎常人的吸引。此外，司马迁在《史记·孔子世家》中也对孔子的外貌进行了描述：“孔子生而首上圩顶。”就是说孔子的头顶有一个凹陷，就像房顶倒过来一样。

有人说这跟鲁国的尼丘山有关，因为他的母亲经常在此山祷告，所以诞下孔子也跟尼丘山有缘，他的头就长得像尼丘山。因此孔子名“丘”，字“仲尼”。在《荀子》中对孔子的长相也有记载：“仲尼之状，面如蒙倛”。意思是孔子的长相有点像蒙倛，蒙倛是古时腊月驱逐疫鬼或出丧时所用之神像。其脸方而丑，从《荀子》中的记载我们可以看出，孔子的外貌并不好看，甚至还有一点丑陋。当然这些只是他人的形容，根据目前流传下来的孔子画像来看，孔子并不丑陋，但是他的每张画像上却都露着两颗牙齿，对于这一点，其实也有相关记载。

圣人之相

其实有关圣人之相的外貌特征还有很多，除了我们提到的“骈齿”，还有“重瞳”。“重瞳”和“骈齿”一样都很少见。根据目前的记载来看，在中国历史上只有八个人拥有重瞳，而且这八个人还都是名人，他们分别是仓颉、虞舜、重耳、项羽、吕光、高洋、鱼俱罗、李煜。这八个人物里面只有吕光、高洋、鱼俱罗这三个人我们不太熟悉，其他五人都是历史上的知名人物。

吕光是晋朝时期十六国中后梁的创立者，他本来是前秦的将领，之后凭借着战绩和运气于396年称帝，年号龙飞，但是因为他后期沉醉享乐、不修国政，为后来灭国埋下了种子。高洋是北齐的开国皇帝，他本来是东魏的权臣，虽然经常不苟言笑，但是确实具有大智慧，后来于550年称帝。鱼俱罗是隋朝赫赫有名的大将，他孔武有力，目有双瞳，为隋朝立下了汗马功劳，其威名令突厥胆颤，因其具有帝王之相，所以后来被隋炀帝趁机杀死。

通过这三个人以及前文的五人来看，重瞳异相是古人所认为的帝王之相，具有重瞳的人里面有六位都称王称霸。从以上有关重瞳的介绍我们就可以看出，作为圣人之相的“骈齿”在古代是贤人、成功人士的象征。而作为至圣先师的孔子，也确确实实凭借自己的学识和德行成为了一代圣人。他不仅创立儒家学派，而且还将“仁、义、礼”的思想传播开来，尤其是对“仁”和“礼”的宣扬，他认为，“仁”最具体的表现方式就是要爱人，要能够推己及人，自己不想干的事情不要强加给别人，这些都贯穿了对人的仁爱之心与仁爱之情。

此外，他说：“不学礼，无以立。”意思是说一个人如果未能加强礼仪的教育，那么在社会上就难以立足。以及我们所熟知的：“非礼勿视；非礼勿听；非礼勿言。”这些关于“礼”的论断，使得人们可以以“礼”来约束自己的言行，为文明、和谐社会的出现和发展奠定礼仪基础。他的这些思想深深地影响了后世，为后世的思想发展奠定了强大的思想基础。因此他被后来人称为“圣人”。由此我们也可以说，不管历史上孔子真正的外貌是何样子，不管他是否有骈齿，他的思想以及对中华民族的贡献足以使人们钦服，所以，人们将具有圣人之相的“骈齿”安排在了孔子的身上，从另一角度来看，这是人们对于孔子功绩的认可。

结语：古人对于“重瞳”“骈齿”这些异常之相其实除了感到奇怪之外，主要是因为他们对于这些异相拥有者身份或者功绩的认可。但是我们要记住的是： “人不可貌相，海水不可斗量。”一个人对于家庭、社会、国家的贡献绝不是凭借着外在来体现的，而是其内在的知识、涵养以及其他特长。因此，作为新时代的年轻人，要树立正确的价值观、人生观，从优秀的古典文化中汲取知识，增强自己的涵养。