胥瑞平老师：教你用五帝钱旺宅辟邪、开运挡煞。

“天行健，君子以自强不息。”天的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。

胥老师说：“五帝铜钱是清朝的五代王帝各自在位时使用的铜钱。他们是：顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五王帝。”

清朝有这么多代帝王，为何只使用这五代帝王的铜钱呢？顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝时间正好是180年（1644~1824），是完整的三元九运，处于中国国力最强大的年代，空间上也五行俱足，时代相连，国运昌盛，社会安定繁荣，帝王独尊，百姓乐业，钱币铸造精良，流通时久。并且五帝古铜钱曾埋于地下，所埋之处多为藏风水聚气场的强盛宝地，吸收了最好的地气。铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的皇帝年号代表人，天、地、人三才具备。铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好，得天、地、人之精气，因而具有扭转乾坤的能量。因此，铜钱具有极强的化解煞气的作用，故，能镇宅、化煞，并兼具旺财功能。

一、开光之争

五帝钱可以不用开光，因为五帝钱根本就不属于任何宗教。五帝钱托帝威自盛，是“帝”物，是“俗”物，如天干地支、星宿历法、三元九运、五行八卦、喜神、财神、龙王、土地，这些都是我们民族自己的祥瑞和文化！僧、道、俗各有各道，也各守各道，佛教不能诠释道教，道教也不能诠释佛教，“俗”自然也泱泱独立。

二、编织五帝钱绳子的颜色

五行与五色：东方木，在色为苍；南方火，在色为赤；中央土，在色为黄；西方金，在色为白；北方水，在色为黑。

红色，属离卦，代表光明、正气、太阳等，旺家旺财万事吉利，有些人会说，红色绳子属火，古钱是铜属金，火克金不好。其实，不然，红绳系铜钱是“微火炼金”，而不是“火克金”，因为，五帝钱本身自有五行属性，顺治属北方水，康熙属东方木，雍正属中央土，乾隆属西方金，嘉庆属南方火。

下列情况都可以用五帝钱镇之化解：

1、住宅门对楼梯：楼梯向下泄宅之气财留不住，容易破财。楼梯向上形成煞气，影响健康，容易受伤。

2、门对电梯口：主财来财去，又犯开口煞，不利家运。

3、门被墙角冲射〔俗称飞刃煞〕主损伤、车祸、血光之灾。〔宜配合麒麟或八卦镜等〕。

4、犯路冲：主损人、意外血光、破财官非等〔宜配合麒麟或八卦镜等〕。

5、反弓路：主损耗财气，居之不安。

6、拱门〔俗称担牛担〕主辛劳，又易招引桃花，不利婚姻、家运。〔宜加挂门帘或天官赐福牌〕。

7、房门对厕所门：主暗疾、泌尿系统毛病。〔宜加挂门帘或天官赐福牌〕。

8、房门对厨房：主车祸、血光之灾。〔宜加挂门帘或天官赐福牌〕。

9、房门对房门：主易招口舌是非。〔宜加挂门帘或天官赐福牌〕。

10、摆放金库或收款机内，可增进财富。

11、带身上有利牌运、偏财运，具提升运气和招财功用。

12、安神明炉内，可辟邪兼旺家运、财运。

13、暗沟煞：令人财来财去守不住财。

用于挡煞方面：

一般家居的煞气，主要是分两方面的，先讨论室外的煞气；室外的煞气一般是来自大门口及窗口等主要的入气处，来自大门的煞气有很多，一般常见的有档煞、反弓煞、白虎开口煞等，化解来自大门口的煞气，最好的方法是将六帝的古钱，顺序放在大门的门槛下。左起为嘉庆、乾隆、雍正、顺治、康熙、道光。

这样做有助化解室外冲的煞气及不致令宅内之气外泄，要注意的是门槛要高四分，及要将古钱顺序放好，(在屋内面对大门，顺序是道光、康熙、顺治、雍正、乾隆、嘉庆)。同时要将古钱字脚向内及钱面向上，有皇帝名是为字面，假若将字脚向外，会招致宅内泄气。

如果大门不能做门槛，可将五帝钱串好，挂在门槛上便可，效果当然比不上放在门槛下那么好。窗外的煞气比大门的煞气为多，但因窗门不是人出入之处，气之流动是没有大门口之动机那么大，常见的煞气有反弓煞、冲射煞、刺面煞、反光煞、天斩煞、白虎煞及见烟囱或旗杆所造成的煞气等等，如果你家窗外见到这些煞气，除了摆放有关风水物品外(如八卦镜之类)，最好在风水物品上加上一串六帝古钱，或将一串六帝古钱排在窗前，这样便可解其煞气。

室内煞气的化解：

内煞气比较简单，主要是来自厕所，门与门冲、墙角冲射、横梁压顶及家低放置不好所造成的煞气，我们只须六帝古钱一串挂在面对煞气之处，便解其煞气。

用于旺宅旺财：

(一)用于个人方面：可将一串五帝古钱，顺序串好配带在身上，可放在钱包及手袋内或吊在手袋肩带，可令自己运气转好有助运同时亦有辟邪之效果。

(二)在旺宅旺财方面：将六帝古钱顺序放在大门槛之下，方法与前面所说一样，除了有挡煞的作用外，对改善宅运是有一定的帮助。如果大门口得到病符或五黄凶星飞到时，最好改用六帝古钱。

第二个方法是将五套五帝古钱，分别顺序放在屋内四个角及中央，因为屋内面积比较大，所以不能用一套五帝钱，因其力量是不足够的，五套五帝钱的放法是面对大门，左方角放五个顺治，右方角放五个康熙，中央放五个雍正，后左方角放五个乾隆，后右方角放五个嘉庆。(这个做法要五套五帝钱埋在地下，所以最好是入住前做好)。

另一个旺宅同时旺财的方法，是将五帝古钱顺序放在屋内地主之红砖上，其摆放的次序分别是，以地主牌为后方，前方放顺治，右方放康熙，中间放雍正，左方放乾隆，后方放嘉庆，放好后将香炉压在中间雍正钱上便可。注意，是字脚向地主牌处。

总之，古钱是很有用的风水用品，将古钱加在风水物品上，更可增强风水物品实质之功效，例如加在麒麟上，可加强麒麟的旺财效果，加在水晶球下亦能增加化煞之功。

胥瑞平老师，山东省济宁市人，著名易学专家，中国易学文化研究院会员，中国宗教学会易道文化研究专业委员会常务理事，蓬莱周易研究会易友联谊会常务副会长，济宁市中华文化促进会易学研究院院长，高级心理咨询师，《周易应用研究》杂志主编，周易名家百科人物，中华易学最具影响力功勋人物，易学文化推广大使。

胥老师初跟曲阜师范大学刘彬教授学习纳甲筮法，后又拜中国社会科学院谭德贵教授为师，长期研究六爻预测技术，对六爻风水，六爻预测比赛胜负技术有独特见解，特别是六爻预测比赛胜负技术国内领先，填补了六爻预测技术一项空白，预测案例一万多。

胥老师秉持＂以易会友，以友辅仁＂的理念，凭借丰富的实战经验，深厚的国学功底及扎实的道学修持，为政商两界众多有缘人提供规划，管理与决策咨询，成功助力其发展。并入选《国际名人》，《易学百科》，《周易名家百科》，《百科名人》，成为一代文化应用专家。

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