那一天观音山上“丢人”了，上演了一出“爸爸去哪儿了

爬山的乐趣一个是看景，另一个乐趣是爬山路上遇到事情，这林子大了，啥事情都有。

话说这一天， 我再次带着老伙伴爬沣峪里的观音山，去年下着雨我想去看云海，没有想到上面是大白板，别说云海，连个山景都没看到。

车停到观坪寺村委会（这个村可以导航）想着没有人收钱，结果还是童叟无欺地被一个老太太收了10元，村委会也是她家的地盘。

山门

今天我们出发得有些晚，11点钟从法华讲堂前的小路拐上去，这一路就到了东方茅棚，还是没有人住，看着比去年更加的荒凉了。

过了这个“明月常来，清风自扫”的大门，莲花洞就到了，看得出来，这里好像重新漆过，只是鹊桥两边牛郎织女的红线断了。

三圣寺

上了台阶就是三圣寺，算算时间用了半个小时，肚子都饿了，同伴看人家吃饭，问多少钱。瘦瘦的男主事的（下文用老王化名称呼）说不要钱，随便吃。

看我们着急上山，老王把才端上手的一碗面直接递给老伙伴，“你先吃，我重新下！”老伙伴也不客气，端起碗就吃。

这一问，原来我上次在这里遇到的是老王的媳妇，那段时间他媳妇儿看庙。今年他继续整修庙里，10个大殿要重新漆一下。我到后面的大殿拜拜，果然看到搭着架子，工程量还不小。

有人说三圣寺供奉着儒、道、释三教的圣人，儒圣孔子、道圣老子、智圣六祖惠能，还有人说供奉着西方三圣，我在里面转了一圈也没有看出个所以然。

我最喜欢的就是这里的观景亭，上次什么景都看不到，现在四面风光一览无余，坐着这里吃酒煮茗，应该是人生一大快事。

不过我们前面的路还长着呢，等面吃完就出发了。

从山下到岱顶一直有两条路，一条是人走的道，一条是马道；人走的是石头路，马走的是土道。

理论上都能走，但是土道绕远，也没有什么景色。所以一路上如果遇到岔路，就选择走石头路就行了。

东景池

过了这个铁桥，1点钟我们到达东景池，算算我们才走了6千步，基本上已经走了三分之二的路程。

观音山岱顶四周有东西南北四个景池，我查资料也没有看到这四个寺庙有什么讲究，唯一知道的就是这个东景池有泉水，再往上走，水源就少了。估计这个都是为朝山上香的人，中途提供休息的地方。

我上次遇到的住山人老张（化名）还在，看起来气色没有去年好，按他的说法是害了一场大病，差点死了。

接着前行，不长时间就走到这个分岔口，遇到了两个小孩，他们找不到爸爸了。这就是现实版的“爸爸去哪儿了”。

小孩子都是八九岁的样子，他们一路是跟着4个大人的，走着走着就找不到大人了。问我们有没有遇到，我们倒是遇到好几拨游客，但是好像没有遇到他们所说的四个人。

从这里左手直接上南雅寺，坡陡路短些，都是土路；右手上岱顶，稍长一些，多是石头路。其实上面两条路都通着，过了南雅寺几百米就和到岱顶的路重合。

我们不知道他们的爸爸是走哪一边的，在山里行走不敢承担他人的责任。

好在有电话（这一路很多地方电信有信号），可是他们的爸爸也说不清自己到底在哪里，过没有过这个岔路。

我猜他们如果第一次来，肯定是走箭头所示，直接往南雅寺方向了。但是我也不敢肯定，旁边一起走的游客就建议孩子往南雅寺方向走，不要着急，因为他们的爸爸就下来找他们了。

这个故事有后续，大家往下看就知道了。

我们右手走，这边的景色好一些，透过蓊蓊郁郁的树木，间或还能看到远处的山景。

水帘洞

前面有个废弃的茅棚，这里就是水帘洞。去年看到房子旁边的三个白碗还是依旧，不过山崖下的龙王又重新彩绘过了，都穿上了新衣服。

我们从茅棚旁边的小路接着前行，在累得实在不行的时候，终于走到了南雅寺和岱顶的岔路口，左拐几百米就是南雅寺，这是我们计划下山的路；右拐通行岱顶。

这是通向南雅寺的山门

顺着这条路到岱顶

弥勒台

走上百十米就到了一个垭口，这是一个十字路口，直行前往西景池（前往鹤场九龙潭方向），左拐是孤魂台（祭骨灰野鬼的地方，我上次走错了路到了这里。据三圣寺的老王说，某次有驴友上去在旁边喝酒吃肉，惊扰了孤魂野鬼，下山就栽了若干个跟头，其中一个还扭了脚，阿弥陀佛）。

右上就是弥勒台，后来我才知道，这里竟然比岱顶还要高，海拔两千多米。从这个小路上去不远就到了。

上次在这里，我什么景色都没有看见，孤独地听着雨声，这次好像是补偿我，在垭口的时候就听到轰隆隆的雷声。看山上云雾变化莫测，风雷激荡，不亦快哉。

孤魂台我知道意思，不知道这个弥勒台是个讲究。

岱顶三门寺

从弥勒台下来，看岱顶巍然耸立，一座座庙宇沿着山脊排列，在天地间别有一番气势，观音山岱顶名不虚传。

上张照片没有把1400年的唐松拍上，再来一张，好照片不嫌多。

第一个山门寺是长安北张村的庙，几个人正在干活，庙会是六月初，他们在为庙会做准备。

旁边围着几个爬山的游客，问我们见到两个娃没有。老天，这就是“爸爸去哪儿啦”的爸爸们。爬个山能把娃丢了，这心可够大的。

更麻烦的是，他们听从这几个干活的人建议，从这里抄小道到水帘洞去，说是这样走快一些。我说这样去找，不就是绕过南雅寺了吗？

这几个人一听就慌了神，我说你们下去了两个人，这不是还有两个人，你俩从南雅寺下去，这不就两条路都走到了。

这两人一听转身就往下走。

山门寺是长安北张村的村庙，这几天上面干活的人不少。他们的村子已经拆迁了，闲人多。

岱顶中佛寺

过了山门寺就是这个长长的台阶，中间就是六柱六面六角六铃六脊十二兽的风铃亭。亭中视野很好，就是风太大，刚洒了一些雨滴，冷飕飕的。

记得我上次来中佛寺的时候，这里施工的人下去了，一个小伙子孤独地在这里待了一个礼拜，这次干脆一个人都没有，大门紧闭。

不过，他们村子拆迁留下的佛像，应该在这里安顿好了。

岱顶老母殿

从旁边的小道绕过去，就到了送子宝殿和老母殿，这里分属两个村子。

送子宝殿是西高桥旁边的一个村子的，几个男女正在干活，女的洗蒸笼，男的清水窖，忙得不亦乐乎，过段时间他们村庙会要上来不少人。

看看时间是2：30，手机上显示的步数是一万步多一些，算算我们走了三个半小时。

这里看的景色和下面看得差不多，不过和老母殿的老孙打个招呼，后面的平台上看景色就不一样了，九鼎万花山一览无余，远方的山脊我怀疑就是鹿角梁。

就是下面的鹤场也看得清清楚楚，我说我们从鹤场下去吧，结果同行的人不同意，他们怕时间不够：鹤场下去从九龙潭出来，要5公里路，路要长一些。

“鱼汤烹茶”

事实证明他们的决定没有错，以我们爬山这懒散的性情，在山顶一待就是一个多小时，烧水吃饭，汲水烹茶，逍遥自在得就忘记了时间的飞逝。

我们带的水不够，干活的几个人说你们用这个窖水吧。这个窖水虽然是雨水，但是以前也称为“无根水”，在古代算是烹茶的好水了。

同行的小朋友贪嘴，我一路骗她说上面有鱼，咱们上去喝“鱼汤”，真是没有骗她，这个水窖里面真是有几尾红鲤，算起来我们真是喝“鱼汤”。

观着云雾缭绕的山色，品着无根水烹的香茶，待几个小时都不算长。

一直到四点钟，我们才起身下山。

沿途羊奶奶味道不错

南雅寺

一路返回到上来时候的岔路口，一二百米就到南雅寺，只是山门空锁，只许清风出入。我们就不打扰他人的清修了。

南雅寺的出名是因为比尔·波特，他在《空谷幽兰》中对这里记叙得很详细。

观音山从唐代开始就为佛教中心，两棵唐松就是证明。据说这里是观音菩萨母亲的道场，这也是老母殿的来源。不过这里的寺庙大多是明万历年间重新修建过的。

观音老母？

网上有这样一张照片，我一直没有找到拍摄的角度，我怀疑是从孤魂台的方位拍摄的，哪位朋友知道？

从南雅寺下就是这种土路，坡度比较陡，上次下雨我从这里下去，滑了好几跤，弄了一屁股泥。

不过路确实短一些。

娃找到了

我们爬观音山的故事还有一个尾声，等我六点下到三圣寺的时候，老王他们正在吃饭，旁边有两个蹦蹦跳跳的小朋友。我定睛一看，这不就是“爸爸去哪啦”的主人公吗？

果然，旁边的四个游客说他们费了好大的波折才找到的：先下去的两个人在一直走到岔路口没有找到，从南雅寺后下去的两个人也没有找到，最后在东景池的下面才找到的。

一问，原来路上的游客给孩子们说：到山下停车处等大人，肯定能等到。

这个游客说得没毛病，可是吓死了几个爸爸，谁偿命？

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