四川
在风水术数里有北斗七星的说法，即观测北斗七星的不同位置、明暗情况可判断国运和人之命脉。有所谓“北斗注死，南斗注生”的说法，诸葛亮在五丈原观测北斗七星可知自己命在旦夕，而司马懿观测北斗七星也能预测到诸葛亮之死，可要是本来北斗七星不是七颗星，而是九颗星，那诸葛亮和司马懿的占星术，或有瑕疵。
那么，到底是北斗七星，还是北斗九星呢？
其实，在我国很早的时代里，就一直有北斗九星的说法。在先秦时代的典籍中就有记载“北斗九星，七见二隐”，可见至少在先秦之前，人们是知道天上的北斗不止有七颗，而是九颗的。那时候的人们，很可能已经在用北斗九星作风水预测，比如有“见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕”这种吉兆，还有“有星孛入于北斗，周内史叔服曰：不出七年，宋、齐、晋之君皆将死乱”这种噩兆。
据传在唐朝以前，流行的奇门遁甲中有九宫八卦的说法，不管是九宫还是说八卦，看起来都跟先秦时代或者先秦之前的时代不无关系，至少八卦就跟伏羲、周文王关系尤其紧密。这种排列布阵之法，在道家中非常盛行，其中之九宫为天蓬(贪狼星)、天芮(巨门星)、天冲(禄存星)、天辅(文曲星)、天禽(廉真星)、天心(武曲星)、天柱(破军星)、天任(左辅星)、天英(右弼星)，也即是北斗九星。
事实上早期的北斗九星，在人们的心目中是很高的。《云笈七签》载：“夫九星者，实九天之灵根，日月之明梁，万品之渊宗也……右九皇君、九夫人内姓隐讳，知之延寿千年……得见第八、第九星，延寿无穷”，什么意思呢？就是说北斗九星就代表着地上之皇族，而其中又有两颗，即所谓第八颗和第九颗最为重要，即是所谓“天任(左辅星)和天英(右弼星)”，一般人是看不到，看到了的那绝对能够延寿千年。
这样的说法虽然没有很是准确的证据，可是在河南的河洛古国出土的模拟北斗九星建造的遗迹，就被专家们认定为四、五千年前的高等贵族用北斗九星来神话自己，向族群宣誓权力掌控的象征。而这片遗迹，更是被认为是华夏文明的源起，不排除是黄帝时期的行政中心可能。
《周易》里有“河出图，洛出书，圣人则之”，河洛古国的所在，正好就是伊洛汇流入黄的地方，如果说这里就是黄帝之所在，并非不可能。《河图》记载：“黄帝治，景星见于北斗也”，这里说的北斗，显然很可能不是后来我们广为人知的北斗七星，而是北斗九星。这也恰好应证了河洛古国时代，绝对是一个相当有名的盛世，中原文明很大的可能性是受到过这里的北斗九星之说影响。
北斗九星中天任(左辅星)、天英(右弼星)两颗星，基本上在唐宋以后，很大程度上就为人们所淡化了，只是在道教中还传承着这个来自中国上古时代的文化。用现在的天文学来看，这两颗星为什么在几千年前存在而后来又不为人们所见呢？后来的人分析，这两颗星的消失，很可能是超新星爆发的最末尾阶段，其后即是能量散尽，成为黑洞。也即是说，现在再要看到两颗星的位置，或已只是黑洞了。
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