经验而谈：如何创作一篇合格且“纯原创”的民间故事？

上一篇文章，经验而论：如何创作一篇合（优）格（秀）的民间故事？，我说了半原创的民间故事，结合了我个人的经验，不知道有没有帮助到大家。这一篇文章，我继续来说说“纯原创”的民间故事。

纯原创的民间故事，要是讲创作，说难也不难，说不难也难。

何以见得呢？纯原创的民间故事，说它难，是因为原创本就是一件难事，需要你动脑筋，要会编，会构思；说它不难，是因为如果你看多了或者写多了就会发现，这玩意创作起来也有模板（套路）。

我还是举个例子来说吧。以常见的、阅读量很高的民间故事为例，比如下面三个标题：

《男子去家，半路大蛇挡道：回家不要喝酒》

《丈夫赶路回来，晚上白龟托梦：你妻子要害你》

《木匠做工，听到乌鸦说话，他拿出墨斗救了自己一命》

看起来，这是三篇文章对不对？但其实这三篇文章可以是一篇文章，也可以是两篇文章，还可以是三篇文章。

明明是三个标题，怎么会是一篇文章呢？这就是模版（套路）创作。

比如第一篇《男子去家，半路大蛇挡道：回家不要喝酒》，如果要构思创作的话，就可以是这样的套路：

首先，是第一部分。介绍一下这个男子，他可以是书生，可以是商人，可以是屠夫，可以是渔夫等等，反正身份随便你说。他已经成家了，妻子很漂亮很年轻，但由于他经常在外面做事或者读书，所以妻子背着他找了隔壁老王。

妻子和隔壁老王想做长久夫妻，他们还想霸占男子的家产，于是就想着弄死男子。得知男子某日要回来时，妻子就和隔壁老王商量，要趁机弄死男子。

隔壁老王心狠手辣，他给男子的妻子支了个招：等男子来家，妻子就好好哄他，说他辛苦如何，然后买些好酒好菜来招待他，把他灌醉。等他醉了上床睡觉以后，妻子就趁机弄死他，可以是勒死他，也可以在酒里下毒。

他们不怕被发现吗？不怕，反正男子没有亲人，到时候就对外人说男子有隐疾，又或者说男子是暴毙而亡，那就可以了，没人会关心的。

好，这第一部分介绍了男子、妻子和隔壁老王，还介绍了事件的起因，还留下了悬念。

再说第二部分。男子从外地回来，半路的时候错过了宿头，又或者迷路，又或者其他原因，他走入了一条小路，路中间还遇到了一条大蛇。

男子向来行善，平时也不忍心伤害小动物，如今看到大蛇在路中间挡道，他没想着打死大蛇，只是想着绕开大蛇，继续赶路。

没想到，这大蛇已经修炼几百年了，虽然还没成人形，但是已经能够开口说话。大蛇告诉男子：最好不要回家，因为你的妻子已经和隔壁老王私通了，他们正要害你呢。

男子听到大蛇开口说话，很害怕，觉得自己和妻子感情很好，妻子不可能害自己。

大蛇劝不动他，就告诫男子：如果你要回家也可以，但是切记，不要喝酒，一旦喝了酒，就可能被妻子害死。

说完后，大蛇不见了。男子心中半信半疑，还以为自己出现了幻觉，又觉得可能是自己做了个梦。

回到家中后，男子看着妻子对自己很热情，觉得妻子还是很爱自己的，不可能会害自己，他忘了大蛇的交待，然后开心地喝下了妻子准备的美酒。才喝了一杯，男子就口中流血，倒地而亡。

这个时候，早已躲在隔壁的老王出来了，他和男子妻子开始动手，准备让妻子哭丧，就说男子得了怪病，才到家就暴毙了，然后就是准备办丧事，最后把男子尸体火化，死无对证，就再也没有人怀疑了。

纵然有人怀疑，他们也没有证据了。

最后是第三部分。就在妻子和老王准备商量之后，妻子准备大哭的的时候，大蛇从房顶而降，它吐着三尺长的舌头，吓退了隔壁老王和男子的妻子。

大蛇有两丈长，四尺粗，它盘着男子的尸体，保护着男子尸体。

隔壁老王和男子的妻子害怕，不知道怎么办才好，这时候，县令已经带着仵作和士兵们赶到了男子家中。

原来大蛇夜里托梦给了本地的县令，说是男子妻子私通隔壁老王，要谋害男子。当县令带人赶到后，男子已经中毒而死。

县令看到大蛇，吃了一惊，随即知道这是夜里托梦的大蛇，立马拜了拜。

县令看到男子已死，顿时大怒，让仵作验尸，发现男子是中毒而死。再看桌子上的酒，稍微试了后，仵作发现酒里有毒。而此时，男子的妻子早已经吓得呆了，承认了自己的罪行。于是，一切都真相大白。

此时，大蛇忽然吐出内丹，喂到了男子嘴里，男子很快就活了过来。等男子活过来后，他明白了事情的前后，顿时对大蛇谢恩。

男子知道大蛇把内丹给他后，他就问大蛇：我吃了内丹，岂不是让你数百年修行都白费了吗？

大蛇却说，没有男子，自己早就死了，还谈什么几百年修行呢？修行就是要行善救人的，自己这么做没问题，以后还可以继续修行。

到这时候，还有一个问题没：为什么大蛇要救男子呢？

原来，男子是个善良的人，他以前在集市上曾看到一条小蛇，浑身斑斓，看起来很稀奇。那个人捉了蛇要卖，男子不忍心，就买了蛇放生，还给蛇治伤。这条蛇本来在山中，他变成小蛇出来觅食，不小心被人打伤捉住了。

说白了，这是个动物报恩的故事。

这个故事，如果改成第二篇，怎么改呢？很好办，就把人物换一下，大蛇换成白龟，比如书生变成商人，妻子改成小妾，隔壁老王改成当地无赖……情节再稍微处理一下，甚至几乎可以不变，就成了第二篇民间故事。

如果改成第三篇，略微有些复杂，但也不难。比如大蛇换成乌鸦，妻子害死丈夫改成妻子被妖精吃掉，妖精又变成妻子模样，想再吃了木匠。而在乌鸦的提醒下，木匠用随身携带的墨斗，制服了妖精，救了自己一命。

这第三篇标题，我已经写好，马上就发出来，大家可以看一下效果，不足之处请多多指正。两小时一口气写好，没仔细看，就是说一下效果，要是真想写，就得多想，再改改，列好框架，做好思路图等，不然可能有小问题。

简单来说，故事的结构就是“妻子要害丈夫—丈夫得动物提醒——丈夫得救”。最后，如果你想升华一下主题，也完全可以。比如，要善待动物，保护生灵；要多做好事，行善积德等等，都可以。

怎么样，看起来不难吧？明白故事的框架结构后，这样的民间故事，要想创作并不难。列好框架，想好结构，再把内容慢慢填进去就行了。

多看看那些民间故事，你就会明白了，大多数故事都是这样的套路，一个套路出来后，很多人都会套用，说来说去，就是换汤不换药而已。

其实，类似的主题结构有很多，除了“动物报恩”，还有“动物复仇”“神仙惩罚恶人”“神仙奖励好人”“奇遇发财”“行善得救”等。

其实我并不太喜欢这样的创作方式，有两方面原因。

一方面，是平台一直在说，打击编造故事，包括灵异类故事，我一直担心会被打击。不过，我也问过客服，都没啥明确的说法，最后也只会笼统来一句“一切以审核为准”。

另一方面，是因为太刻意了，这样的民间故事，一看开头就知道后面的故事走向和结局了，没啥意思。甚至你根本不用看内容，直接看标题，就能知道故事的大概内容了。你说，这样还有什么意思？喜欢看民间故事的朋友，一定会有这样的感觉。

还有一点，就是这类民间故事，往往都会说教。就是，一定要讲道理，升华一下主题，似乎不讲道理就不是故事了。

对于这一点，我想再多说一些话。

很多朋友在看完某篇民间故事后，总是觉得意犹未尽，或者干脆说不好，原因往往就在于这篇故事没有大道理，没有寓意，没有说教，没有提倡正能量，又或者没有惩恶扬善。

这个时候，我就很纳闷：难道民间故事就非要讲道理、搞寓意吗？

并不是这样的。

民间故事，就是流传在底层人们中的故事，这些故事往往带有虚构性，或是神话故事，或是传说故事，或是帝王将相，或是才子佳人，或是狐妖蛇精，或是天宫地狱，或是猎奇，或是奇趣……并不都是要说道理的。

中国四大民间故事，分别是《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传说》和《牛郎织女》，这些故事是要说大道理吗？并不是。

所以，能讲好一篇民间故事就是优秀，不是非要有升华、有寓意、有大道理，才是好的民间故事。那些很有趣的民间故事（趣味性），或者是一篇很稀奇的故事（创新性），又或者有精彩情节的故事（精彩性），也是好的民间故事。

至于那些道理，还需要在人生中去慢慢体会，不是靠一篇民间故事就能让你顿悟的。

所以，也希望同行们可以创造出许多精彩的民间故事，不一定非要说道理，不一定要套路，有趣搞笑也行，稀奇古怪也行，另类解读也行，哪怕就是单纯地说个简单的故事，也挺好。

这些是我的个人感悟，未必就对，欢迎大家讨论。