从明清服饰的对比看审美取向的演变

明清两朝在历史时期上具有连续性，但在服饰上却有着巨大的差异，这背后暗含着审美取向的变化，而审美取向变化的背后则暗含了民族文化的因素。

明朝是汉族人建立的朝代，朱元璋在建立之际，借鉴了很多宋朝的文化因素和典章制度，所以整个审美取向仍然是延续了前续王朝的关注之处。

但清朝统治者作为满族人，有自己的文化制度，有自己独特的审美取向，尤其是旗装，一整套满清独有的服饰，体现了背后的文化底蕴。

服饰作为一个朝代民众的门面，代表的不仅是时代审美的变化，也暗含了统治阶层对民众的控制程度和吸引程度，就如清军入关之际的“剃发易服”，尽管明朝遗老和汉人不愿意屈从于满清政府，所以不愿意剪掉受之父母的头发。

然而，一段时间过后，在满清政府的压力下，大多数人还是剪掉了头发，这就表明满清政府对明朝遗老和汉人的权力建构已经获得了成功，并巩固了自己的统治基础。

一、明朝服饰

1.明朝官服的样式与含义

明朝由于是汉人建立的封建王朝，所以在服饰上会因袭旧朝。明代服饰制作精美，工艺水平很高，早已改变了秦汉时期的粗糙制作方法，因为服饰政治化以后，服饰的制作是统治阶级治理能力的又一表现。

从思想层面来看，明代的思想比较保守，所以在服饰方面也会偏向保守，可谓“上承周汉，下取唐宋”。从节日角度来看，常服和官服是不同的，官服的制作更为精美，官服囊括的范围更广，从京城官员到地方官员，从朝中官员到皇帝服饰，都各有千秋。

首先是官员的服饰，明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服、赐服等，这些服饰之所以不同，主要是因为服饰所应用的场合有所不同。官员平日在衙门里面会穿常服。

具体来说，明代官员朝服的特点是大襟、斜领、袖子宽松，前襟的腰际横有一下打满裥。常服的规制在影视作品中比较常见，即头戴乌纱帽，身穿团领衫，腰间束带，这一点与宋朝的官员服饰有很多相似之处。

根据《明史》记载，明朝官员服饰上所绘图案也因官员品阶不同而有巨大差异，“其服色，一品斗牛，二品飞鱼，三品蟒，四、五品麒麟，六、七品虎、彪；翰林科道不限品级皆与焉；惟部曹五品下不与。”

在明朝的律令中，官员错穿服饰，或穿高阶服饰，或穿低阶服饰都会被认为是大不敬的事情，会受到惩罚。

与官员相联系的服饰就是宫廷命妇的服饰，命妇是指有封号的妇女，这类人享有各种利益上的待遇，命妇的范围并不广泛，主要是指官员的母亲、妻子，这些命妇也有品阶的区别，在封建社会，命妇品阶主要依据丈夫的官爵高低来确定的。

据记载，一、二品命妇霞帔用蹙金绣云霞翟纹，三、四品命妇采用孔雀纹，五品命妇采用鸳鸯纹，六、七品命妇采用鹊纹，上述命妇的服饰都有共同的花纹，即云霞。品阶较低的八、九品命妇霞帔用绣缠校花纹。

2.明朝百姓服饰的样式与含义

与官员的政治性着装不同，百姓的服饰不仅要满足美观，还要满足使用轻便。普通民众偏爱上袄下裙的服装，上袄的样式很多，从领子角度来看，可以分为交领、方领和竖领。

女子常会在裙子外加一条短小的腰裙，明代的裙子有很多道褶子，为的是体现出飘逸和修身的感觉，所以又被称为百褶裙，这种裙子在当今复古之风盛行的时代非常受欢迎。

在服饰色彩上，明代服饰在初期崇尚浅淡色彩，到后期，才出现浓墨重彩。明代服饰虽然继承自唐宋，但与唐宋又不太一样，例如唐朝的裙子流行的是上衣短下裳长，而明朝的裙子则拉长了上衣，垂至臀部，但稍短于下裙，尽显端庄之姿。

明代妇女除了有上衣下裙的服饰以外，还有衫、袄、霞帔、褙子、比甲等，主要是模仿了唐宋服饰，但以对襟为主，明代妇女的着装在衣裙之外还会有褙子，褙子一般呈对襟样式，从领子一直通向膝盖。褙子有宽袖和窄袖之分。

从明代的官服和民服来看，由于社会风气趋向保守，服饰也偏向保守，再加上受唐宋影响，上衣下裙的样式拉长了上衣，将开放的唐朝所想要显露的身体部位完完整的遮蔽起来。

同时，官员服饰仍然延续了前朝的品阶制度，表明统治阶级为了巩固统治，在某些方面的规定仍然是不变的，政治性和政治化在一个中央王朝是必然的主题。

二、清朝服饰

1.清朝官服的样式与含义

清朝作为少数民族统治政权，在服饰上实现了满汉融合，但仍以满族服饰为主。清朝建立之际，统治阶级推行剃发易服，并于1652年颁布了《服色肩舆条例》，从法律上自此废除了明朝的服饰制度。

清代的官服以长袍马褂为主，头戴的帽子似斗笠，根据品阶不同，帽子的颜色和孔雀翎上的“眼”有不同，眼多者，地位更尊贵，但一般来说，有“眼”的人就已经是身份尊贵的人了，因为只有亲王和功勋大臣才有佩戴的权利。

除去与官服搭配的帽子，朝珠也与官服搭配，四品、五品及其上的官员才配有朝珠，这也是权力和地位的象征。

在官服中，还有一种特殊的官服，即蟒袍，皇帝的龙袍就属于蟒袍，只不过有九条龙作为配饰，蟒袍上龙的数量越多，地位越尊贵，亲王、有功之臣等人的蟒袍一般镶有四条龙。

与清代官员相联系的仍然是命妇。命妇的服饰依然根据丈夫的品阶不同而有差异，而且还有文官和武官的区别。

据《明史》记载，“清末品官的命妇有用圆形补底。一品文官绣鹤；二品绣锦鸡；三品绣孔雀；四品绣雁；五品绣白鹇；六品绣鹭鸶；七品绣鸂鶒；八品绣鹌鹑；九品及未入流的绣练鹊。”

从不同群体的服饰来看，对官员及其夫人的服饰规定较为严格，对其他无品阶的妇女就要求较低，甚至比较随意。

2.清朝百姓服饰的样式与含义

清代普通百姓的服饰分别为满族女子和汉族女子的服饰。清代满族人多为贵族，满族妇女多穿旗装，穿花盆底的旗鞋。清代初期的汉族女子主要穿戴明朝款式的衣衫，以上衣下裙为主，只是袖子和衣服日益宽大，富裕之家还会在衣服外面镶上图案，以示尊贵。

清朝建立之初，汉族女子的服饰之所以仍沿袭明朝，是因为清政府没有强制要求女子易发易服，只强制男子剃发易服。

在《大清会典》和《大清通礼》中，有很多关于清代服饰的规定。尽管政府没有强制规定清代的汉族女子应该穿什么，但却明确规定了汉族普通女子不应该穿什么，具体来说，奴仆有专门的服饰，不得随意使用珠、翠、金、银等主人使用的饰品。

普通女子不得使用命妇们的整套服装，更不能穿“时式装”，因为这些新式衣物应当首先在地位尊贵的贵族中间穿戴。

宋晨怡在《浅析明清时期的服饰文化变革与融合》中道出了明清女子服饰的差异，“汉族女子的穿着还保留明代的遗风，多以上衣下裳或上衣下裤为主。而满族女子则穿不分衣、裳的长袍。与汉族女子的服饰相比，满族女装更具有民族特色……”

在清代女子服饰变迁中，有一个显著变化就是，着旗装的女子开始模仿汉女子，穿戴汉女子的服饰，这一现象就等于清朝身份高贵的满族女子穿了低下的汉女子的衣服，所以一起清朝任重和宣宗的愤怒，被认为是不尊典章制度和祖制的叛逆行为。

三、总结

明朝和清朝的服饰内容丰富，尤其是王侯贵族、达官显贵的服饰种类和规定更是大不相同，要遵守吉、凶、军、宾、嘉等不同场合的规定，不同场合，服饰，参加者的身份都有明确规定，这虽然已经越出了服饰的范围，但是服饰却是其中重要的组成部分。

从一个人的服饰就可以看出其阶级、官位、家族背景等等，所以服饰变迁的背后不仅仅是审美取向的变化，更是封建王权和中央集权不断强化的结果，而这只是隐含进了服饰变迁史中。

审美取向代表了一个社会最主流的价值观，明清服饰的变迁也表明各自的价值观因为时代、社会环境等的变动而产生了显著变化。

魏晋时期，崇尚“建安风骨”，士大夫的衣袍以宽大为主，将自己随性自在的胸襟通过服饰展现得淋漓尽致，明代尊崇程朱理学，社会服饰逐渐走向保守，窄袖长裙变得流行；清代将满族和汉族文化揉合起来，上层贵族女子着旗装，下层女子的穿着仍然与明朝时期有很多相似之处，粗布麻衣依然流行。

四、参考文献

1. 张廷玉：《明史》

2. 《大清会典》

3. 《大清通礼》

4. 沈从文：《中国古代服饰研究》

5. 宋晨怡：《浅析明清时期的服饰文化变革与融合》